ශුද්ධ සතිය: ශුද්ධ බදාදා භාවනා කිරීම
ඔහුගේ නිරුවත් සිරුරේ ලිනන් රෙද්දකින් ආවරණය වූ තරුණයෙක් ඔහුට බාලදක්ෂයෙක් විය. ඔවුන් ඔහුව රැගෙන ගිය නමුත් ඔහු තම සළුව අතහැර දමා නිරුවතින් බේරුණේය. (එම්කේ 14, 51-52)
සමිඳාණන් වහන්සේ අල්ලා ගැනීමේ නාට්‍යයට සානුකම්පිතව අවධාරනය කරන මෙම නමක් නැති චරිතය පිළිබඳ උපකල්පන කීයක් තිබේද! සෑම කෙනෙකුම තමාගේම පරිකල්පනයෙන්, යේසුස්ව අනුගමනය කිරීමට හේතු වන හේතු ප්‍රතිනිර්මාණය කළ හැකි අතර, ඩිකිපොලි ඔහුගේ ඉරණම අත්හැර දමයි.
මාක් සිය සුවිශේෂයේ මාක් ඔහුට ඉඩක් ලබා දෙන්නේ නම්, ඔහු එසේ නොකරන්නේ වාර්තාකරුවෙකුගේ නිරවද්‍යතාවය සඳහා යැයි මම සිතමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, කථාංගය පැමිණෙන්නේ එවැන්ජලිස්තවරුන් සිව්දෙනාගේ මුඛය මත එකඟතාවයකින් කියවන ලද බියජනක වචන වලින් පසුවය: "තවද ඔහු හැර ගිය සියල්ලෝම පලා ගියහ." කෙසේවෙතත්, එම තරුණයා දිගටම ඔහු පසුපස යයි. කුතුහලය, දක්ෂතාවය හෝ සැබෑ ධෛර්යය? යෞවනයෙකුගේ ආත්මය තුළ හැඟීම් වර්ග කිරීම පහසු නැත. අනෙක් අතට, ඇතැම් විශ්ලේෂණයන් දැනුමට හෝ ක්‍රියාවට කිසිදු ප්‍රයෝජනයක් නැත. ඔහු අත්හැර දැමූ ගෝලයන් සහ ඔහු මුහුණ දෙන අන්තරාය නොසලකා ඔහු අත්අඩංගුවට ගත් අය සමඟ දිගටම කටයුතු කරන්නේ නම් එය ඔහුට ගෞරවයක් වන අතර නීතියට අනුව තවදුරටත් සහයෝගීතාවයට අයිතියක් නැති අය සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කරයි. නැත. සමිඳාණන් වහන්සේට බැලූ බැල්මට ඔහුට ස්තුති කිරීමට පවා නොහැකිය, මන්ද රාත්‍රිය සෙවණැලි ගිල දමා මස්නාඩාවේ noise ෝෂාවෙන් මිතුරන්ගේ අඩිපාර අවුල් කරයි; නමුත් ඔහුගේ දිව්‍යමය හදවත, සෑම භක්තිමත් භක්තියක්ම දැනෙන, කනස්සල්ලට පත්වන අතර මෙම නමක් නැති විශ්වාසවන්තකම භුක්ති විඳියි. කඩිමුඩියේ පවා ඔහුට ඇඳුම් ඇඳීමට අමතක විය. ඔහු තමාටම බැරැක්කැනෝවක් විසි කර ඇති අතර, පහසුව නොතකා, ඔහු මාස්ට්‍රෝ පිටුපස පාරේ දමා ඇත. හොඳින් ආදරය කරන අය සැරසිලි කිරීම ගැන තැකීමක් නොකරන අතර බොහෝ විස්තර හෝ උසිගැන්වීම් නොමැතිව හදිසිතාව තේරුම් ගනී. මැදිහත් වීම ප්‍රයෝජනවත්ද නැද්ද යන්න තමාගෙන්ම විමසීමෙන් තොරව හදවත ඔහුව ක්‍රියාවට හා අවධානය වෙනතකට යොමු කරයි. ප්‍රායෝගික උපයෝගීතාව පිළිබඳ ඕනෑම සලකා බැලීමකින් තොරව ස්වාධීනව අදාළ වන සහතික කිරීම් තිබේ. “මෝඩයා, ඔබ දැනටමත් ඔහුව බේරාගෙන නැහැ, ස්වාමීනි! ඊට පස්සෙ, මොනතරම් ලස්සන චරිතයක්ද, ඔබ ඇඳුම් ඇඳගෙනවත් නැහැ! ඔහුගේ අනුගාමිකයන් එතරම් සන්නද්ධ නම්! ... ". කතා කරන සාමාන්‍ය බුද්ධිය මෙයයි. මොහොතකට පසු අධෛර්යයට පත් තරුණයා ඔහු අල්ලාගෙන නිරුවතින් පලා ගිය ආරක්ෂකයින් අතට බැරැක්කානෝව අතහැර දමා ඔහුට දොස් කියන්නේ කෙසේද? "හොඳ ධෛර්යයක්!" ඔබ හරි, ඕනෑවට වඩා හේතුවක්. කෙසේ වෙතත්, අනෙක් අය, ගෝලයන්, ඔවුන් බේරීම සඳහා ඔවුන් අල්ලා ගන්නා තෙක් බලා සිටියේ නැත. යමෙකු තමාට ආදරය කරන බවත් ඔහුව බේරා ගැනීමට යමක් උත්සාහ කිරීමට කැමති බවත් ඔහු අවම වශයෙන් ස්වාමින්ගේ සතුරන්ට කරදරකාරී හැඟීමක් ලබා දුන්නේය. ඔවුන් තව තවත් විසන්ධි වීමට හේතුව, අතේ මිනිසෙකු වෙනුවට පත්රයක් සොයා ගැනීම විය යුතුය. සමච්චලයට පවා සුරංගනා කතාව මෙන් එහි සදාචාරය ඇත. සදාචාරය මෙයයි: කිතුනුවකුට පත්රයක් පමණක් ඇති විට ඔහු විශ්වාස කළ නොහැකි අතර ධනවත් කිතුනුවන් වෙන් කිරීමට වෙහෙසෙන අතර සෑම තැනකම ඔවුන් සමඟ සම්මුතියක් ඇති කර ගන්නා දක්ෂයින්ට පහසුවෙන් ගොදුරු වේ. ඒ තරුණයා රාත්‍රියේ නිරුවතින් යනවා. ඔහු තම සැරසිලි බේරාගත්තේ නැත, නමුත් ඔහු තම නිදහස, ක්රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති කැපවීම ඉතිරි කළේය. ඊළඟ දවසේ, මව, ස්ත්‍රීන් හා ආදරණීය ගෝලයා අසල කුරුසියේ පාමුල ඔහු පැමිණෙනු ඇත, එම ත්‍යාගශීලී කිතුනුවන්ගේ පළමු fruits ල, සෑම විටම, ක්රිස්තුස් වහන්සේට සහ ඔහුගේ පල්ලියට වඩාත්ම කරදරකාරී සාක්ෂිය ලබා දී ඇත. (ප්‍රීමෝ මැසෝලාරි)