ශුද්ධ සතිය: ශුද්ධ සෙනසුරාදා භාවනා කිරීම
සවස් යාමය පැමිණියේ, එය පැරස්කව් බැවින්, එනම්, සබත් දවසට පෙර, සැන්හෙඩ්‍රිනයේ බලයලත් සාමාජිකයෙකු වූ ගුසෙප් ඩි අරිමාටියා, දේවරාජ්‍යය එනතෙක් බලා සිටි, ධෛර්ය සම්පන්නව පිලාත් වෙත ගොස් යේසුස්ගේ දේහය ඉල්ලා සිටියේය. ඔහු ඒ වන විටත් මියගොස් ඇති බව මවිතයට පත් කළ අතර, සෙන්චූරියන් ලෙස හැඳින්වූ ඔහු බොහෝ කලකට පෙර මිය ගොස් ඇත්දැයි විමසීය. ශතවර්ෂයාට දැනුම් දුන් ඔහු දේහය යෝසෙප්ට දුන්නේය. ඉන්පසු ඔහු පත්රයක් මිල දී ගෙන එය කුරුසිය මත තබා, පත්රයෙන් ඔතා පර්වතයේ හාරා ඇති සොහොන් ගෙයක තැබුවේය. ඉන්පසු ඔහු සොහොනට ඇතුල් වන ස්ථානයේ ගලක් පෙරළුවේය. මැග්ඩලාහි මරියා සහ අයෝසස්ගේ මව වන මරියා එය තැබූ ස්ථානය බලා සිටියහ.
අප කර ඇති දෙය යුක්තියට අනුකූල යැයි යමෙකුට විශ්වාස නැති විට සිතුවිලි කිසි විටෙකත් ඕනෑවට වඩා හෝ අනතුරු ඇඟවීම් නොවේ. නමුත් බිය පමණක් අපව නියාමනය කරන්නේ නම් සමච්චලයට ලක් වේ. කෙසේ වෙතත්, කිසි විටෙකත් නිහතමානී අය එයට වැටෙන්නේ නැත, ආරක්ෂා කිරීමට බොහෝ උනන්දුවක් හෝ විවිධ විධිවිධාන ඔවුන් සතුව නැත. පොදුවේ ගත් කල, දුප්පතුන් විවෘත හා අවදානම් බන්ධනාගාරයේ සහ ඊටත් වඩා පෞද්ගලිකව යමක් කරන අතර අනෙක් අය ඒ සමග කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති අය අවදානමට ලක් කරති. දේවමාළිගාවට සේවය කරන සහ ගොල්ගොතා කුරුසියේ සොහොන් ගෙය දෙස බැලීමට පූජකයන් විසින් යවනු ලබන එම ආරක්ෂක භටයින්ට ඔවුන්ගේ ස්වාමිවරුන්ගේ අවශ්‍යතා සමග කිසිදු සම්බන්ධයක් නොතිබුණි. මොනයම් හෝ දෙයක් නම්, එම මියගිය මිනිසා සැබවින්ම මෙසියස් බවත්, ඔහු පැවසූ පරිදි, ඉශ්‍රායෙල්වරුන්ගේ ගැලවීම උදෙසා ඔහු සැබවින්ම නැඟිටින බවත්ය. ඔවුන් ද නිදහස් විය යුතු නොවේද? ඔබට අවශ්‍ය තාක් කල් සැක සහිත, නමුත් සාමාන්‍ය බුද්ධියකින් තොරව, පැමිණිලිකරුගේ මරණයෙන් පසුව පවා ඇදගෙන යාමට තර්ජනය කරන සියලු කාරණා ගැන අතිශයින් කෝපයට පත් වූ, පැමිණිලිකරු පොන්තියුස් පිලාත්, මේ වතාවේ දෑත් සෝදාගෙන, වචනය ආරම්භ කරමින්, “ලබා ගන්න”. “ඔබට ආරක්ෂකයින් සිටී, යන්න: වග බලා ගන්න
ඔබ සිතනා පරිදි ". මියගිය අය සමඟ රෝමය සටන් නොකරයි. “ඩියෝර්ම් මැනියම් ජුරා සැන්ක්ටා සන්ටෝ”. නමුත් මුද්‍රා තැබූ සොහොන් ගෙයක භාරකරුවන්ගේ කණ්ඩායමේ ඉරණම ගැනත්, ඔවුන්ගේ ආත්මය තුළ, සේවය කිරීමේදී හා සාක්ෂි දැරීමේදීත්, ඔවුන් දුටු කරුණු අනුව නොව, ඔවුන්ගේ ස්වාමිවරුන්ගේ අර්ථ නිරූපණය අනුව මම උනන්දු වෙමි. අවසන් වරට සොහොනෙන් පිටව ගිය කාන්තාවන්, එහි ඉහළට යන පිකට්ටුව සමඟ හරස් වන අතර රාත්‍රි දෙකක් සහ එක් දිනක් නාසරියේ සොහොන් ගෙය තුළ මුරකාවල් වනු ඇත. ඔහුගේ දේහය නොදැනුවත්වම ඔහුගේම සතුරන් විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි, ඔහුගේ බලය මෙන්ම, "භූමදානය කිරීමේදී දූෂිත විය නොහැක." ජීවමාන තැනැත්තාට කරන ගෞරවය හා සාක්ෂි වැඩි කිරීමට ප්‍රොවිඩන්ස් අපගේ බිය පවා භාවිතා කරයි. "සෙනසුරාදා රාත්‍රියේ අලුයම", "සොහොන් ගෙය නැරඹීමට" ආපසු යද්දී, "සිදුවී ඇති සියලු දේ ප්‍රධාන පූජකවරුන්ට වාර්තා කිරීම සඳහා නගරයට පැමිණි සමහර මුරකරුවන්" හමුවන්නේ තවමත් කාන්තාවන්ය. . කිසිම මිනිස් බලවේගයකට එය වළක්වා ගත නොහැකි වීමට පැය කිහිපයකට පෙර සිදු වූ දෙය, මන්ද ජීවිතයේ ආවේගය දිව්‍යමය දෙයක් වන අතර උත්ථානවූ තැනැත්තා දැන් සියලු මිනිස් පාලනයෙන් ඔබ්බට ගොස් ඇත. කෙසේවෙතත්, තමන් විසින්ම නිර්දය ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කර ඔවුන්ගේ යටත් නිලධාරීන් විසින් විනිශ්චය කරනු ලබන “වැඩිහිටියන්ට” කෙතරම් නින්දාවක්ද! නිහතමානී මිනිසුන් තුළ පවා අධිකාරියේ හැඟීම නැති වී යන්නේ කෙසේදැයි සමහර විට අපි පුදුමයට පත් වෙමු. නමුත් මේ ආකාරයෙන්, එය නරක ලෙස ක්‍රියාත්මක කිරීම, මන්ද යම් යම් විධිවිධානවල අසාධාරණ බව තේරුම් ගැනීමට තරම් කිසිවෙකු මෝඩ නොවන බැවිනි. සොහොන් ගෙය පුළුල් ලෙස විවෘතව තිබෙනු දැකීමට පෙර සොහොන් ගෙය මුරකරුවන්ට දැනුනේ සීමිත අරමුණක් වෙනුවෙන් සේවය කිරීමේ හැඟීමයි. නමුත් සැන්හෙඩ්‍රිනය මේ ගැන කරදර වන්නේ නැත: ඔවුන් දැක නොතිබිය යුතු දේ දුටු ජනතාවගේ නිහ silence තාව සහතික කිරීම හදිසි වේ. "වැඩිහිටියන්ගේ" කවුන්සිලයේ දී ඔවුන්ගේ නිශ්ශබ්දතාව මිලදී ගැනීමට තීරණය විය. අඩු සුන්දර කාලවලදී සහ අඩු පිරිමින් සිටින විට, හිස කැපීම ඉක්මන් හා ආරක්ෂිත වනු ඇත. ඒ වෙනුවට ඔවුන් බෑගයට අත තැබූහ. … ඔවුන් මුදල් විශ්වාස කරයි. යූදස් සමඟ එය හොඳින් සිදු වූයේ නැද්ද? නමුත් මුරකරුවන්ගේ නිහ silence තාවය ප්‍රමාණවත් නොවේ. එය සිදුවීමේ හීලෑ අනුවාදයක් ගනී. එය එම ස්ථානයේම දක්නට ලැබේ: "මේ ආකාරයට කියන්න:> ". ඊට අමතරව, ද unity ුවම් නොලැබීමේ සහතිකය: “එය කවදා හෝ ආණ්ඩුකාරවරයාගේ කනට වැටුනහොත්, අපි ඔහුව ඒත්තු ගන්වන්නෙමු, අපි ඔබව කරදරයෙන් මුදවා ගන්නෙමු”. සෑම විටම ව්‍යාජ වංචාකරුවන්, සෑම තැනකම ව්‍යාජ වංචාකරුවන්: සහ සෑම තැනකම මුදල් ලබාගෙන ලැබෙන උපදෙස් අනුව මුදල් උපයන දුප්පතුන්. නමුත් දේවදූතයන් සහ ආරක්ෂකයින් අතර සංවාදයක් තිබුණේ නැද්ද? උත්කර්ෂවත් තැනැත්තාගේ තේජාන්විත සොහොන් ගෙය මේ දුප්පත් භාරකරුවන්ට නොකියයිද? දුකෙන් පිරුණු මගේ හදවත සන්සුන් කර ගැනීම සඳහා, පාස්කු ඉරිදා දිදුලන ආලෝකයේ යමෙකු දණින් වැටී සිටින බව මට සිතාගත යුතුය. යමෙකුගේ හදවතේ ඇදහිල්ල කරා වෘත්තිය රැගෙන නොයා, ඉතිහාසයේ ශ්‍රේෂ් greatest තම සිදුවීම සඳහා කැමැත්තෙන් තොරව, සාක්ෂිකරුවෙකු විය නොහැකිය.