පල්ලියේදී විවාහ වෙනවාද? අනිවාර්යයෙන්ම. මෙන්න මොකද
පල්ලියේදී විවාහ වීම ඇදහිල්ල තෝරා ගැනීමක් වන අතර ක්‍රිස්තියානි විවාහයට සුදුසු මෙහෙවර පිළිබඳ වගකීමකි.
මෙම තේරීමේ වැදගත්කම විවාහයට සමීප අය පමණක් සැලකිල්ලට නොගනී. කිතුනු විවාහයට දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය සංජානනීය හා පවුල් ප්‍රේමයෙන් දැකීමේ මෙහෙවර ඇත. එබැවින් සෑම කිතුනු විවාහයකම ජීවත් වන්නේ මුළු පල්ලියම, උපත ලැබීමට, ජීවත්වීමට හා නව පවුල්වල ජීවිතය තුළින් හෙළි කිරීමට නව හැකියාවක් ඇත.
මේ සඳහා දෙවියන් වහන්සේ විශුද්ධ කළ ප්‍රජාවන්ගෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය හෙළිදරව් කිරීමට සෑම කිතුනුවකුටම අයිතියක් ඇති අතර, මේ අතර පවුලට වැදගත් ස්ථානයක් ඇත.
සෑම මිනිසෙකුම, ඇදහිලිවන්තයෙකු හෝ නොවූවත්, දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයෙන් ළඟා විය යුතු අතර, පවුල, ඔහුගේ ප්‍රේම ජීවිතයේ දී, මිනිස් ජීවිතයේ දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ විවිධ ප්‍රකාශයන් හෙළි කිරීමට වඩාත්ම හැකියාව ඇති පණිවිඩයකි. . පවුල විසින් එවැන්ජලිස්ත සේවයේ මෙහෙවර නැවත සොයා ගැනීම හදිසි කාරණයක් වන්නේ මේ නිසාය: දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය ලොවට ප්‍රකාශ කිරීම.
පවුලට විසඳිය යුතු ගැටලු රාශියක් ඇත, නමුත් එවැන්ජලිස්ත සේවයේ මෙම මෙහෙවර අනෙක් සියල්ලම විසඳා ගැනීමෙන් පසු අවසාන ස්ථානයට දැමිය යුතු ගැටළුවක් නොවේ. හොඳම හෝ ශුද්ධ වූ අය පමණක් සලකා බැලිය යුතු සුඛෝපභෝගී හෝ ආගමික ශෝධනයක් පිළිබඳ ප්‍රශ්නයක් ද නොවේ.
සමිඳාණන් වහන්සේගේ වදන්: ඔබ මාගේ ශ්‍රාවකයන් බව සියලු දෙනාම දැනගනු ඇත, ඔබ එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්නේ නම් (යොහන් 13,35:XNUMX) ඔවුන් එවැන්ජලිස්ත සේවයට පුළුල් පරාසයක් ලබා දෙන අතර එය සෑම විටම විවාහයට සම්බන්ධ වන අතර එය සිදු කරයි දෙවියන් වහන්සේ හෙළි කරන හා මිනිසා පොහොසත් කරන පණිවිඩය. සෑම දෙයක්ම දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය පිළිබඳ නිවේදනයක් බවට පත්වේ: විවාහ ගිවිස ගැනීම, විවාහය සැමරීම, සුහදතාවය, දරුවන්ගේ උපත, පවුල් යාච් prayer ාව: දෙමාපියන් සහ දරුවන් දෙවියන් වහන්සේට විවෘත වන සෑම මොහොතකම.
ප්‍රේමය පිළිබඳ ශුභාරංචිය පිළිගැනීමට දෙවියන් වහන්සේ කැමති තත්වයට පවුල මිනිසා පත් කරයි (උත් 2,18-25). දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය පිළිබඳ පණිවුඩය ඉදිරිපත් කිරීමේ වඩාත් ස්වාභාවික හා effective ලදායී ස්වරූපය පවුලේ භාෂාවයි; දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය මිනිසාගේ ප්‍රේමය සමඟ ඇදහිල්ලෙන්, සක්‍රමේන්තු වලදී හා සුහද ක්‍රිස්තියානි ජීවිතය තුළ සිදු වන පරිදි දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය මුණගැසීමට සූදානම් විය යුතුය.
පෙම්වතුන්ගේ ආදරය ලෝකය එවැන්ජලිස්ත කරයි
පෙම්වතුන්ගේ ආදරය සංවෘත ප්‍රේමයක් මෙන් පෙනෙන්නට පුළුවන, එය තාවකාලික හා නොස්ටැල්ජික් මතකයක් ලෙස නොනැසී පවතිනු ඇත. යථාර්ථය නම්, සැබෑ මැදිහත්වීම හුදකලාව නොව, තමා සහ අනෙකා දැන ගැනීම සහ තමා ගැනත්, අනෙකා සහ ජීවිතය ගැනත් විශාල විශ්වාසයක් ඇති කර ගැනීම සිහිපත් කිරීමයි. විවාහය දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය පිළිබඳ සත්‍ය නිවේදනයකි. මන්ද දෙවියන් වහන්සේද මේ ආකාරයට ප්‍රේම කරන බව බයිබලය අපට පවසයි. දෙවියන් වහන්සේට ඇති ප්‍රේමය මිනිසා සමඟ සම්බන්ධ වීම අනුව බයිබලයේ කිහිප වතාවක්ම පරිවර්තනය කර ඇත.
විවාහ ගිවිස ගැනීම යනු (සමහර විට) වඩාත්ම කල්පනාකාරී, වඩාත් උද්යෝගිමත් හා වඩාත්ම ප්‍රකාශිත ප්‍රේමයේ මොහොතයි: විවාහ ගිවිසගත් ජෝඩු මිනිස් ප්‍රේමයේ අද්භූත මානය ඉදිරියේ තැබිය හැකි මොහොත වන අතර එය ළඟා විය හැකි හෝ අවම වශයෙන් බැලීමට හැකි වේ. දිව්‍ය ප්‍රේමයේ ප්‍රභවයේ ගැඹුර.
විවාහ ගිවිසගත් යුවළයන්ගේ කල්පනාකාරී ප්‍රේමයෙන්, දෙවියන් වහන්සේ සෑම කෙනෙකු තුළම වපුරන ලද සුන්දර හා යහපත් දේ ගැඹුරින් දකින ප්‍රේමයෙන්, අප සැවොම සැබෑ ප්‍රේමයේ මාවත ඉගෙන ගත යුතුය; දෙවියන් වහන්සේ අණ කළ පමණින් අපට අන් අයට ප්‍රේම කළ යුතු නැත. ඔවුන් අපගේ සහෝදරයන් වන නිසා ඔවුන්ට ප්‍රේම කළ යුතු නැත: මෙම හේතූන් තුළ ඕනෑවට වඩා නීතිමය බවක් ඇත: අප ඔවුන්ට ආදරය කළ යුත්තේ ඔවුන් තුළ ඇති සුන්දරත්වය සහ යහපත්කම අප විසින් සොයාගෙන ඇති හෙයිනි. පෙනුමෙන් පවා යහපත්කම. දෙවියන් වහන්සේ මිනිස් ප්‍රේමයේ සෑම පියවරක්ම දිව්‍ය ප්‍රේමය බවට පරිවර්තනය කරයි.
විවාහ ගිවිසගත් යුවළයන්ට ඇති ආදරය, ප්‍රීතියෙන් හා බලාපොරොත්තුවෙන් පිරී ඇති, දැඩි හා නිරන්තර සංවාදයකට පරිවර්තනය කිරීමේ හැකියාව තුළ, ප්‍රේමණීය ක්‍රමයක් වන අතර, එය විවාහක පුද්ගලයින්ගේ, පූජකවරුන්ගේ සහ ආගමිකයන්ගේ ආදරය දිරිගැන්විය යුතුය. කිතුනු ප්‍රේමය නැවත කැඳවනු ලැබේ, මන්ද දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය බොහෝ පැතිවලින් මෙන්ම මිනිසුන්ට ප්‍රේම කරන ආකාරවලින් ද හෙළි වේ.
එබැවින් කිතුනු ප්‍රජාව මෙම එවැන්ජලිස්ත සේවයේ නියුතු පණිවිඩය අවශෝෂණය කර පිළිගත යුතුය. එය කිතුනු ප්‍රජාව විශේෂිත ප්‍රේමයකින් පොහොසත් කළ හැකි අතර එවැන්ජලිස්ත සේවයට විශේෂිත හා අවශ්‍ය වචනයක් ලබා දිය හැකිය.
විවාහ ගිවිසගත් ජෝඩු සහ ක්‍රිස්තියානි ප්‍රජාව අතර ජීව ශක්තිය හා එවැන්ජලිස්ත සේවය බහුල ලෙස හුවමාරු විය යුතුය. විවාහය සැමරීම සඳහා ලියකියවිලි සඳහා කාර්යාලයක් හෝ අනිවාර්ය ඡේදයක් ලෙස පල්ලිය අඩු නොකළ යුතුය. විවාහක යුවළයන් තම ක්‍රිස්තියානි ප්‍රජාව තුළ ක්‍රිස්තුස්ගේ ශුභාරංචිය සොයා ගත යුතු අතර එය ඔවුන්ගේ ප්‍රේමයේ වර්තමාන මොහොත ආලෝකවත් කරයි.
ක්‍රිස්තියානි ප්‍රජාව බොහෝ යුවළයන්ට ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල පිළිබඳ අවිනිශ්චිතතාවයක්, නැවත සොයා ගැනීම සහ ආගමික සංවාද සඳහා අවස්ථාවක් ලබා දිය යුතුය. විවාහ ගිවිස ගැනීම යනු විවාහ ගිවිසගත් යුවළයන් දෙදෙනා සඳහා සහ ඔවුන්ගෙන් උපත ලබන පවුල සඳහා දෙවියන්ගේ සැලැස්ම සෙවීම බව විවාහ ගිවිසගත් යුවළට තේරුම් ගැනීමට එය උපකාර කළ යුතුය.
පෙම්වතුන් ක්‍රිස්තියානි ප්‍රජාවෙන් ලබා ගැනීම පමණක් නොව දිය යුතුය. විවාහ ගිවිස ගැනීම යනු ප්‍රේමයේ වෘත්තියක් වන අතර දෙවියන් වහන්සේගේ ත්‍යාගය එක්සත් වන කරුණාවේ කාලයකි. විවාහක යුවළයන් සජීවීව සිටීම සඳහා ක්‍රිස්තියානි ප්‍රජාවට ගැඹුරු අවශ්‍යතාවයක් ඇත්තේ ඔවුන්ගේ ප්‍රේමය මිනිස් පණිවිඩයක් පමණක් නොව දෙවියන් වහන්සේගේ හ voice ක් වන බැවිනි.
විවාහක යුවළයන්ට ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරී හා වගකීමෙන් යුතුව සමස්ත ක්‍රිස්තියානි ප්‍රජාවට වටිනා දායකත්වයක් ලබා දිය හැකිය. ඔවුන් නොමැතිව, කිතුනු ප්‍රජාවට මිනිස් හා දිව්‍ය ප්‍රේමයේ ගායනයේ වැදගත් හ voice ක් නොමැත.