අමෝර්ත් පියතුමාගේ සාක්ෂිය: මගේ පළමු භූතවාදය

 

මම භූතවාදයක් කරන සෑම අවස්ථාවකම මම යුද්ධයට යනවා. ඇතුල් වීමට පෙර, මම සන්නාහයක් පැළඳ සිටිමි. පූජකයන් සාමාන්‍යයෙන් ස්කන්ධය කියන විට පැළඳ සිටින ඒවාට වඩා දිගු දම් පැහැති සොරකමක්. මම බොහෝ විට සොරකම සන්තකයේ උරහිස් වටා ඔතා. එය is ලදායී වන අතර, භූතවාදයේ දී, ඔවුන් ට්‍රාන්ස්, ඩ්‍රොල්, කෑගැසීම, අධිමානුෂික ශක්තිය ලබාගෙන පහර දෙන විට සන්තකයේ සිටින අයට සහතික කිරීමට එය සේවය කරයි. ඒ නිසා මම ලතින් පොත රැගෙන යන්නේ භූතවාදී සූත්‍ර සමඟයි. ආශීර්වාද ලත් වතුර සමහර විට මා සන්තකයේ ඉසින්න. ශාන්ත බෙනඩික්ට්ගේ පදක්කම සහිත කුරුසයක් ඇතුළත තබා ඇත. එය විශේෂිත පදක්කමක් වන අතර එය සාතන්ට බොහෝ සෙයින් බිය වේ.

සටන පැය ගණනාවක් පවතී. එය කිසි විටෙකත් විමුක්තියෙන් අවසන් නොවේ. සන්තකය නිදහස් කර ගැනීමට වසර ගණනාවක් ගත වේ. වර්ෂ බොහෝ ගණනක්. සාතන් පරාජය කිරීම දුෂ්කර ය. බොහෝ විට සැඟවෙයි. එය සැඟවී ඇත. සොයා ගැනීමට උත්සාහ නොකරන්න. භූතයා ඔහුව එළියට ඇද දැමිය යුතුයි. ඔහුගේ නම ඔහුට හෙළි කිරීමට ඔබ ඔහුට බල කළ යුතුය. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ නාමයෙන් ඔහුට බලහත්කාරයෙන් එළවා දැමිය යුතුය. සාතන් සෑම අතින්ම ආරක්ෂා වේ. භූතවාදියා සතුව සන්තකයේ තබා ගැනීම භාරව සිටින සහයෝගිතාකරුවන්ගේ සහාය ලැබේ. මේ කිසිවකට අයිති අයට කතා කළ නොහැක. ඔවුන් එසේ කළා නම්, ඔවුන්ට පහර දීමට සාතන් එයින් ප්‍රයෝජන ගනීවි. සන්තකයේ සිටින අයට කතා කළ හැකි එකම තැනැත්තා භූතයා ය. දෙවැන්න සාතන් සමඟ සංවාදයක් නොකරයි. ඔහු සරලවම ඔහුට අණ දෙයි. ඔහු ඔහු සමඟ කතා කළා නම්, සාතන් ඔහුව පරාජය කරන තුරු ඔහුව ව්‍යාකූල කරයි.

අද මම දිනකට පුද්ගලයින් පස් හය දෙනෙකු සමඟ භූතවාදයන් සිදු කරමි. මාස කිහිපයකට පෙර මම තවත් බොහෝ දේ කළා, දහයක් හෝ දොළහක්. මම සෑම විටම ඉරිදා පවා භූතවාදයට ලක් කරමි. නත්තලේදී පවා. කෙතරම්ද යත්, එක් දිනක් කැන්ඩිඩෝ පියතුමා මට මෙසේ කීවේය: «ඔබ දින කිහිපයක් නිවාඩු ගත යුතුය. ඔබට සැමවිටම භූතවාදයට යා නොහැක. "ඒත් මම ඔයා වගේ නෙවෙයි" මම පිළිතුරු දුන්නා. “ඔබට මා සතුව නැති තෑග්ගක් තිබේ. පුද්ගලයෙකු මිනිත්තු කිහිපයක් සඳහා ලැබීමෙන් පමණක් ඔබට ඔහු සතුව තිබේද නැද්ද යන්න පැවසිය හැකිය. මට මේ තෑග්ග නැහැ. තේරුම් ගැනීමට පෙර මට ලැබිය යුතු හා භූතවාදයට ලක් කළ යුතුය ». වසර ගණනාවක් තිස්සේ මම බොහෝ අත්දැකීම් ලබා ඇත. නමුත් මෙයින් අදහස් කරන්නේ "ක්රීඩාව" පහසු නොවන බවයි. සෑම භූතවාදයක්ම එයම වේ. මාස ගණනක් පෙරහුරුවලින් පසු නිවසේ තනිවම සිටියදී කැන්ඩිඩෝ පියතුමා මට මෙසේ කීවේය: «එන්න, අද එය ඔබේ වාරයයි. අද ඔබ සටනට යනවා ».

"ඔබට විශ්වාසද මම සූදානම් කියලා?"
«මේ වගේ දෙයක් සඳහා කවුරුත් කවදාවත් සූදානම් නැහැ. නමුත් ඔබ ආරම්භ කිරීමට ප්‍රමාණවත් තරම් සූදානම්. මතක තබා ගන්න. සෑම සටනකටම එහි අවදානම් ඇත. ඔබට ඒවා එකින් එක ධාවනය කිරීමට සිදුවේ. »
දෛවෝපගත මොහොත
ඇන්ටෝනියම් යනු රෝමයේ මෙරුලානා හරහා පිහිටා ඇති විශාල සංකීර්ණයකි. එය ලැටරානෝ හි පියසා සැන් ජියොවානි සිට බොහෝ දුර නොවේ. එහිදී, බොහෝ දෙනෙකුට ප්‍රවේශ විය නොහැකි කාමරයක, මම මගේ පළමු විශාල භූතවාදය කරමි. එය 21 පෙබරවාරි 1987 වන දිනයි. ක්‍රොඒෂියානු සම්භවයක් ඇති ෆ්‍රැන්සිස්කන් පියතුමා වන මැසිමිලියානෝ පියතුමා කැන්ඩිඩෝ පියතුමාගෙන් ඉල්ලා සිටියේ රෝමානු ගම්බද පළාතේ ගොවියෙකුගේ නඩුව සඳහා ඔහු භූතවාදයට ලක්විය යුතු බවයි. කැන්ඩිඩෝ පියතුමා ඔහුට මෙසේ පවසයි: «මට වෙලාවක් නැත. මම ඔබට අමෝර්ත් පියතුමා එවනවා. ' මම තනිවම ඇන්ටෝනියම් කාමරයට ඇතුළු වෙමි. මම විනාඩි කිහිපයකට කලින් ආවා. මම දන්නේ නැහැ මොනවා බලාපොරොත්තු වෙන්නද කියලා. මම ගොඩක් පුහුණුවීම් කළා. ඉගෙනීමට ඇති සෑම දෙයක්ම මම අධ්‍යයනය කර ඇත්තෙමි. නමුත් ක්ෂේත්‍රය තුළ ක්‍රියාත්මක වීම තවත් දෙයකි. මට භූතවාදයට ලක්විය යුතු පුද්ගලයා ගැන මම දන්නේ අල්ප වශයෙනි. පියා කැන්ඩිඩෝ තරමක් අපැහැදිලි විය. කාමරයට මුලින්ම ඇතුළු වූයේ මැසිමිලියානෝ පියතුමා ය. ඔහුට පිටුපසින් සිහින් රූපයක්. විසිපස් හැවිරිදි මිනිසෙක්, සිහින්. එහි නිහතමානී මූලාරම්භය දැකිය හැකිය. සෑම දිනකම එය සුන්දර මෙන්ම ඉතා දුෂ්කර කාර්යයක් සමඟ කළ යුතු බව අපට පෙනේ. අත් අස්ථි හා රැළි සහිතයි. පොළොව වැඩ කරන අත්. ඔබ ඔහු සමඟ කතා කිරීමට පෙර, අනපේක්ෂිත තුන්වන පුද්ගලයෙක් ඇතුල් වේ.
"ඇය කව් ද?" මම අහනවා.
"මම පරිවර්තකයා" ඔහු පවසයි.
"පරිවර්තකයා?"
මම මැසිමිලියානෝ පියතුමා දෙස බලා පැහැදිලි කිරීම් ඉල්ලා සිටිමි. භූතවාදයක් සිදුවන කාමරයට සූදානම් නැති පුද්ගලයෙකු ඇතුළත් කිරීම මාරාන්තික විය හැකි බව මම දනිමි. භූතවාදයකදී සාතන් සූදානම් නැතිනම් පැමිණ සිටින අයට පහර දෙයි. මැසිමිලියානෝ පියතුමා මට සහතික කරයි: they ඔවුන් ඔබට කිව්වේ නැද්ද? ඔහු ට්‍රාන්ස් එකකට ගිය විට ඔහු කතා කරන්නේ ඉංග්‍රීසියෙන් පමණි. අපට පරිවර්තකයෙක් අවශ්‍යයි. නැතිනම් ඔහු අපට කියන්නට අවශ්‍ය දේ අපි නොදනිමු. ඔහු සූදානම් පුද්ගලයෙකි. හැසිරෙන ආකාරය ඔහු දනී. ඔහු බොළඳ ක්‍රියාවක් නොකරනු ඇත ». මම සොරකම අඳින්නෙමි, බීර සහ කුරුසිය මගේ අතේ ගන්න. මම ආසන්නයේ වතුරට ආශීර්වාද කර ඇත්තෙමි. මම ලතින් භූතවාදය කියවීමට පටන් ගනිමි. Lord ස්වාමීනි, අපගේ වැරදි හෝ අපේ දෙමව්පියන් මතක තබා නොගන්න. අපගේ පාපවලට ද punish ුවම් නොකරන්න. අපගේ පියාණෙනි ... අපව පරීක්ෂාවට යොමු නොකර නපුරෙන් අපව ගලවා ගන්න. ”

ලුණු පිළිමයක්
සන්තකයේ ඇත්තේ ලුණු පිළිමයකි. කතා කරන්නේ නැහැ. එය ප්‍රතික්‍රියා නොකරයි. ඔහු වාඩි වී සිටි ලී පුටුවේ වාඩි වී සිටියි. මම 53 වන ගීතිකාව කියවමි. “දෙවියනි, ඔබගේ නාමයෙන් මාව ගලවාගන්න. ඔබගේ බලය මට සාධාරණය. දෙවියනි, මාගේ යාච් prayer ාවට ඇහුම්කන් දෙන්න, මාගේ මුඛයේ වචනවලට ඇහුම්කන් දෙන්න. අහංකාර සහ අහංකාරයා මට විරුද්ධව මගේ ජීවිතයට තර්ජනය කර ඇති බැවින් ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන් ඉදිරියේ තබන්නේ නැත ... ». තවමත් ප්රතික්රියාවක් නැත. ගොවියා නිහ is ය, ඔහුගේ බැල්ම බිම තබා ඇත. (...) My මාගේ දෙවියනි, ඔබේ සේවකයා ඔබ කෙරෙහි බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින නිසා මෙහි ඔහු බේරා ගන්න. ස්වාමීනි, බලකොටුව. සතුරා ඉදිරියේ සතුරාට විරුද්ධව කිසිවක් කළ නොහැකිය. අයුතුකමේ පුත්‍රයාට හානියක් කළ නොහැක. ස්වාමීනි, ඔබගේ උපකාරය ශුද්ධ ස්ථානයෙන් එවන්න. සියොන්හි සිට ඔහුට ආරක්ෂාව එවන්න. ස්වාමීනි, මාගේ යාච් .ාවට පිළිතුරු දෙන්න. මාගේ මොරගැසීම ඔබ වෙත පැමිණේ. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ සමඟ ය. ඔබේ ආත්මයෙන් ”.

හදිසියේම ගොවියා හිස ඔසවා මා දෙස බලා සිටින්නේ මේ අවස්ථාවේදීය. ඒ සමඟම එය කෝපාවිෂ්ට හා බිය උපදවන කෑගැසීමක් බවට පත්වේ. රතු පැහැයට හැරී ඉංග්‍රීසි නව නිපැයුම් කෑගැසීමට පටන් ගන්න. එය වාඩි වී ඇත. එය මට සමීප නොවේ. එය මට බිය වන බව පෙනේ. නමුත් එකට ඔහු මා බිය ගැන්වීමට අවශ්යයි. “පූජකයා, එය නවත්වන්න! කට වහගන්න, කට වහගෙන ඉන්න!
පහත් දිවුරුම් වචන, දිවුරුම් වචන, තර්ජන. මම චාරිත්රය සමඟ වේගවත්. (...) හිමිකරු දිගින් දිගටම කෑගසයි: "කට වහගන්න, කට වහගන්න, කට වහගන්න." බිම සහ මා මත කෙළ ගසන්න. ඔහු කෝපාවිෂ්ටයි. ඔහු පනින්න සූදානම් සිංහයෙක් වගේ. එහි ගොදුර මා බව පැහැදිලිය. මම ඉදිරියට යා යුතු බව මට වැටහේ. මම "Praecipio tibi" වෙත පිවිසෙමි - "ඔබට අණ දෙන්න". භාවිතා කිරීමට උපක්‍රම පිළිබඳව කැන්ඩිඩෝ පියතුමා මට උපදෙස් දුන් වාර ගණන මට පැවසූ දේ මට හොඳට මතකයි: Pra “ප්‍රෙසිපියෝ ටිබි” බොහෝ විට අවසාන යාච් .ාව බව මතක තබා ගන්න. එය භූතයන් විසින් වඩාත්ම බිය වන යාච් prayer ාව බව මතක තබා ගන්න. එය වඩාත් .ලදායී යැයි මම විශ්වාස කරමි. යෑම දුෂ්කර වූ විට, යක්ෂයා කෝපයට පත් වී ශක්තිමත් හා නොසැලකිලිමත් ලෙස පෙනෙන විට, ඔහු ඉක්මනින් එහි පැමිණේ. සටනේදී ඔබට එයින් ප්‍රතිලාභ ලැබෙනු ඇත. එම යාච් prayer ාව කෙතරම් effective ලදායීදැයි ඔබට පෙනෙනු ඇත. අධිකාරියෙන් එය ශබ්ද නඟා කියවන්න. එය සන්තකයේ තබන්න. බලපෑම් ඔබ දකිනු ඇත ». (...) සන්තක තැනැත්තා දිගින් දිගටම කෑගසයි. දැන් ඔහුගේ විලාපය පොළොවේ බඩවැල්වලින් එන බවක් පෙනේ. මම අවධාරනය කරනවා. "අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නාමයෙන්, අපවිත්‍ර ආත්මය, සතුරාගේ සෑම බාධාවක්ම, සෑම ඩයබොලික් සේනාංකයක්ම, ඔබව මුලිනුපුටා දමා දෙවියන් වහන්සේගේ මේ මැවිල්ලෙන් පලායන්නැයි මම ඔබට බල කරමි".

බිය උපදවන කෑගැසීම්
කෑගැසීම කෑගසයි. එය ශක්තිමත් වේ. එය අසීමිත බව පෙනේ. “සාතන්, ඇදහිල්ලේ සතුරා, මිනිසුන්ගේ විරුද්ධවාදියා, මරණයට හේතුව, ජීවිතයේ සොරයා, යුක්තියේ විරුද්ධවාදියා, නපුරේ මුල, දුෂ්ටකම්, දුෂ්ටකම්, මිනිසුන්ව රැවටීම, මිනිසුන්ව රැවටීම, ඊර්ෂ්‍යාව උසිගැන්වීම, අශිෂ්ටත්වයේ මූලාරම්භය, අසමගිය ඇතිවීමට හේතුව, දුක් වේදනා ඇති කිරීම ». ඔහුගේ දෑස් පිටුපසට යයි. හිස පුටුවේ පිටුපස පිටුපසින් දිව යයි. කෑගැසීම ඉතා ඉහළ හා බියජනක ය. මැක්සිමිලියන් පියතුමා ඔහුව රඳවා තබා ගැනීමට උත්සාහ කරන අතර පරිවර්තකයා බියට පත් වේ. තවත් පියවරක් ඉදිරියට යන ලෙස මම ඔහුට සං signal ා කරමි. සාතන් කැලෑවේ. Lord ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඔබේ නිර්මාණ විනාශ කර ඇති බව ඔබ දන්නා අතර ඔබ එහි සිටගෙන විරුද්ධ වන්නේ ඇයි? ඊසාක්ගේ රූපයේ තැන්පත් කර, යෝසෙප්ගේ පුද්ගලයා තුළ විකුණනු ලැබ, බැටළු පැටවාගේ රූපයෙන් මරා දමා, මිනිසෙකු ලෙස කුරුසියේ ඇණ ගසා, නිරය ජයගත් තැනැත්තාට බිය වන්න. පියාණන්, පුත්‍රයාණන් හා ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමයෙන් යන්න ».

යක්ෂයා .ල දෙන බවක් නොපෙනේ. නමුත් ඔහුගේ හ cry දැන් පහව යයි. දැන් මා දෙස බලන්න. ඔහුගේ කටින් කුඩා බුරක් එයි. මම ඔහු පසුපස යන්නෙමි. ඔහුගේ නම මට පැවසීමට, ඔහුට හෙළි කිරීමට මට බල කළ යුතු බව මම දනිමි. ඔහු මට ඔහුගේ නම කිව්වොත්, එය ඔහු පාහේ පරාජයට පත්ව ඇති බවට ලකුණකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මා විසින්ම හෙළි කිරීමෙන්, මම ඔහුට මුහුණට මුහුණ සෙල්ලම් කිරීමට බල කරමි. Now දැන් මට කියන්න, අපවිත්‍ර ආත්මය, ඔබ කවුද? මට ඔබේ නම කියන්න! ඔබේ නම යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ නාමයෙන් මට කියන්න! ». මම විශාල භූතවාදයක් කරන පළමු අවස්ථාව මෙය වන අතර, එබැවින් යක්ෂයෙකුගෙන් ඔහුගේ නම මට හෙළි කරන ලෙස ඉල්ලා සිටින පළමු අවස්ථාව මෙයයි. ඔහුගේ පිළිතුර මට සතුටක් ගෙන දෙයි. "මම ලුසිෆර්," ඔහු පහත් හ voice ින් පවසන අතර සියලු අක්ෂර සෙමෙන් කේතනය කරයි. "මම ලුසිෆර්." මට අතහරින්න අවශ්‍ය නැහැ. මට දැන් අත්හැරිය යුතු නැත. මට බය වෙන්න අවශ්‍ය නැහැ. මම භූතවාදය අධිකාරියෙන් ඉදිරියට යා යුතුයි. මම තමයි ක්‍රීඩාවට නායකත්වය දෙන්නේ. ඔහු නොවේ.

Ancient පුරාණ සර්පයා, ජීවමාන හා මළවුන්ගේ විනිශ්චයකරුගේ නාමයෙන්, ඔබේ මැවුම්කරුගේ, ලෝකයේ මැවුම්කරුගේ, ඔබව ගෙහෙන්නාවට ගෙනයාමට බලය ඇති තැනැත්තාගේ නාමයෙන් මම ඔබ මත පටවන්නෙමි, එවිට ඔහු වහාම පිටත්ව යනු ඇත, බියෙන් හා එකට ඔබේ කෝපාවිෂ්ට හමුදාව, පල්ලියට ආයාචනා කළ මෙම දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයාගෙන්. ලුසිෆර්, මම ඔබව නැවත බල කරන්නේ මාගේ දුර්වලකම නිසා නොව, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලයෙන්, සර්වබලධාරි දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් මැවූ දෙවියන් වහන්සේගේ මේ සේවකයාගෙන් පිටතට පැමිණීම සඳහා ය. එබැවින්, මට නොව ක්‍රිස්තුස්ගේ දේවසේවකයාට යටත් වන්න. තම කුරුසියෙන් ඔබව යටත් කළ තැනැත්තාගේ බලය එය ඔබ මත පටවයි. දරුණු දුක් වේදනා ජයගෙන ආත්මයන් නැවත ආලෝකයට ගෙන ආ තැනැත්තාගේ ශක්තිය ඉදිරියේ ඔහු වෙවුලයි ».

සන්තකයේ ඇති අය කෑගැසීමට ආපසු පැමිණේ. ඔහුගේ හිස පුටුවේ පිටුපස පිටුපසට විසි කළේය. ආපසු වක්රය. පැයකට වැඩි කාලයක් ගත වී ඇත. කැන්ඩිඩෝ පියතුමා නිතරම මට කීවේ: energy ඔබට ශක්තිය හා ශක්තිය ඇති තාක් කල් ඉදිරියට යන්න. ඔබ අත නොතැබිය යුතුයි. භූතවාදයක් එක් දිනක් පවා පැවතිය හැකිය. ඔබේ ශරීරය නොනැසී පවතින බව ඔබ තේරුම් ගත් විට පමණක් දෙන්න. ” කැන්ඩිඩෝ පියතුමා මට පැවසූ සියලු වචන ගැන මම නැවත සිතමි. මම කැමතියි ඔහු මා ළඟ සිටියා නම් හොඳයි. නමුත් නැත. මට ඒක තනියම කරන්න වෙනවා. (...)

මම ආරම්භ කිරීමට පෙර, එය සිදුවිය හැකි යැයි මම නොසිතුවෙමි. නමුත් හදිසියේම මා ඉදිරියේ භූතයන් සිටින බව මට පැහැදිලි හැඟීමක් ඇත. මට දැනෙනවා මේ යක්ෂයා මා දිහා බලාගෙන ඉන්නවා කියලා. ඔහු මා දෙස බලයි. එය මා වටා හැරේ. වාතය සීතල වී ඇත. දරුණු සීතලක් ඇත. මෙම උෂ්ණත්ව වෙනස්වීම් ගැන කැන්ඩිඩෝ පියතුමා මට අනතුරු අඟවා තිබුණි. නමුත් සමහර දේවල් ගැන ඇසීම එක දෙයකි. ඒවා අත්හදා බැලීම එක දෙයකි. මම අවධානය යොමු කිරීමට උත්සාහ කරමි. මම දෑස් පියාගෙන මගේ ආයාචනය දිගටම මතක් කරමි. Out එබැවින් පිටතට යන්න. සියලු වංචා සහ අසත්‍යයන්ගෙන් පිරිපුන්, ගුණධර්මයේ සතුරා, අහිංසකයන්ට පීඩා කරන්න. ඔබගේ ක්‍රියාවන් කිසිවක් නොමැති ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට යන්න දෙන්න (...) ».

අනපේක්ෂිත සිදුවීමක් සිදුවන්නේ මේ අවස්ථාවේදී ය. භූතවාදියෙකු ලෙස මගේ දිගු "වෘත්තිය" තුළ කිසි විටෙකත් පුනරාවර්තනය නොවන සත්‍යයකි. ඇති තැනැත්තා ලී කැබැල්ලක් බවට පත්වේ. කකුල් ඉදිරියට දිගු විය. හිස පිටුපසට දිගු විය. එය ලෙවී වීමට පටන් ගනී. එය පුටුවේ පිටුපසට ඉහළින් මීටර් භාගයක් තිරස් අතට නැඟේ. එය චලනය නොවී මිනිත්තු කිහිපයක් වාතයේ අත්හිටුවා ඇත. පියා මැසිමිලියානෝ ඉවත් වේ. මම මගේ ස්ථානයේ රැඳී සිටිමි. කුරුසිය දකුණු අතේ තදින් අල්ලාගෙන සිටියේය. චාරිත්රය අනෙකා. මට මතකයි සොරකම. මම එය රැගෙන නළුවාගේ සිරුර ස්පර්ශ කිරීමට ඉඩ දෙන්න. ඔහු තවමත් නොසන්සුන් ය. අමාරුයි. කට වහපන්. මම තවත් පහරක් ගිලෙන්න උත්සාහ කරනවා. «(...) ඔබට මිනිසා රවටා ගත හැකි අතර, ඔබට දෙවියන් වහන්සේට සමච්චල් කළ නොහැක.ඔහු ඔබව පන්නා දමයි. ඔහු ඔබව නෙරපා හරියි. ඔබ සහ ඔබේ දේවදූතයන් සඳහා සදාකාලික ගින්නක් පිළියෙළ කළ ඔහු ඔබව බැහැර කරයි. ඔහුගේ මුවින් තියුණු කඩුවක් පැමිණේ. ජීවතුන් හා මළවුන් විනිශ්චය කිරීමට පැමිණෙන තැනැත්තා සහ කාලය ගින්නෙන් විනිශ්චය කරන්න. ආමෙන් ”.

අවසාන වශයෙන්, විමුක්තිය
තඩ් කෙනෙක් මගේ ආමෙන් පිළිගන්නවා. පුටුවේ වාඩිවී සිටි අග්ගිස්. මම තේරුම් ගැනීමට වෙහෙසෙන වචන නිහ bles කරයි. ඉන්පසු ඔහු ඉංග්‍රීසියෙන් මෙසේ කියයි: "මම ජුනි 21 වන දින සවස 15 ට එළියට යන්නෙමි. මම ජුනි 21 වන දින සවස 15 ට පිටතට යන්නෙමි." එබැවින් මා දෙස බලන්න. දැන් ඔහුගේ දෑස් දුප්පත් ගොවියෙකුගේ දෑස් මිස අන් කිසිවක් නොවේ. ඔවුන් කඳුළු වලින් පිරී ඇත. එය නැවත තමා වෙත පැමිණ ඇති බව මට වැටහේ. මම ඔහුව බදාගත්තා. මම ඔහුට කියමි: "එය ඉක්මනින් අවසන් වනු ඇත." සෑම සතියකම භූතවාදය නැවත කිරීමට මම තීරණය කරමි. එකම දර්ශනය සෑම අවස්ථාවකම පුනරාවර්තනය වේ. ජුනි 21 සතිය මම ඔහුව නිදහස් කරමි. ලුසිෆර් එළියට යන බව පැවසූ දවසට මට ඇඟිලි ගැසීමට අවශ්‍ය නැත. මම දන්නවා මාව විශ්වාස කරන්න අවශ්‍ය නැහැ කියලා. නමුත් සමහර විට යක්ෂයාට බොරු කීමට නොහැකි වේ. ජුනි 21 න් පසු සතියේ මම ඔහුව නැවත හමුවෙමි. ඔහු සෑම විටම මැසිමිලියානෝ පියතුමා සහ පරිවර්තකයා සමඟ පැමිණේ. එය සාමකාමී ලෙස පෙනේ. මම එය භූතකරණය කිරීමට පටන් ගනිමි. ප්රතික්රියාවක් නොමැත. සන්සුන්ව, පැහැදිලිව, සන්සුන්ව සිටින්න. මම ඔහුට ආශීර්වාද ලත් වතුර ටිකක් ඉසින්නෙමි. ප්රතික්රියාවක් නොමැත. මම ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ මා සමඟ ඒව් මාරියා පාරායනය කරන ලෙසයි. ඔහු ඒ සියල්ල අත් නොහරිමින් කියවයි. මම ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ලුසිෆර් ඔහු අතහැර යන බව පැවසූ දිනයේ සිදු වූ දේ මට කියන්න කියාය. ඔහු මට මෙසේ කියයි: every සෑම දිනකම මම කෙතේ තනිවම රැකියාවට ගියෙමි. උදේ පාන්දර මම ට්‍රැක්ටරය සමඟ ගමනක් යාමට තීරණය කළෙමි. සවස 15 ට මම පැමිණියේ ඉතා හයියෙන් කෑගැසීමෙනි. මම හිතන්නේ මම බිහිසුණු කෑගැසීමක් කළා. කෑගැසීම අවසානයේ මට නිදහස් බවක් දැනුනි. මට එය පැහැදිලි කළ නොහැක. මම නිදහස් ». ඒ හා සමාන සිද්ධියක් නැවත මට කිසිදා සිදු නොවනු ඇත. මාස පහක් වැනි කෙටි කාලයක් තුළදී, ප්‍රාතිහාර්යයක් ලෙස, සැසි කිහිපයකින් හිමිකරුවෙකු නිදහස් කිරීමට මම කිසි විටෙකත් වාසනාවන්ත නොවෙමි.

ගේබ්‍රියෙල් අමෝර්ත් පියතුමා විසිනි
* (පාවුලෝ රොඩාරි සමඟ ලියා ඇත)