දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව පිළිබඳව බයිබලයෙන් කතන්දර තුනක්
දයාව යනු කෙනෙකුට අනුකම්පා කිරීම, අනුකම්පාව දැක්වීම හෝ කරුණාව දැක්වීම ය. දෙවියන් වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ් greatest තම දයානුකම්පිත ක්‍රියා බයිබලයෙන් ප්‍රකාශ වන්නේ ද .ුවම් ලැබීමට සුදුසු අය වෙතය. විනිශ්චය තුළින් ඔහුගේ දයාව ජයග්‍රහණය කිරීමට දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට සුවිශේෂී උදාහරණ තුනක් මෙම ලිපියෙන් විමසනු ඇත (යාකොබ් 2:13).
නිනිවය
ක්‍රි.පූ 120.000 වන සියවසේ මුල් භාගයේ නිනිවය, තවමත් ව්‍යාප්ත වෙමින් පවතින ඇසිරියානු අධිරාජ්‍යයේ විශාල අගනගරයක් විය. විවිධ බයිබලානුකුල විවරණවල සඳහන් වන්නේ යෝනාගේ කාලයේ නගරයේ ජනගහනය 600.000 සිට XNUMX හෝ ඊට වැඩි විය.
පුරාණ ජනගහනය පිළිබඳව කරන ලද පර්යේෂණයන්ට අනුව මිථ්‍යාදෘෂ්ටික නගරය ක්‍රි.පූ. 612 දී විනාශ වීමට වසර පනස් හයකට පෙර ලෝකයේ වඩාත්ම ජනාකීර්ණ ප්‍රදේශය විය (නාගරික වර්ධනයේ අවුරුදු 4000: historical තිහාසික සංගණනයක්).
නගරයේ දුෂ්ට හැසිරීම දෙවිගේ අවධානයට ලක් වූ අතර ඔහුගේ විනිශ්චය ඉල්ලා සිටියේය (යෝනා 1: 1 - 2). කෙසේ වෙතත්, සමිඳාණන් වහන්සේ නගරයට යම් දයාවක් දැක්වීමට තීරණය කරයි. නිනිවයේ පව්කාර මාර්ග සහ ඉදිරියේදී සිදුවන විනාශය ගැන අනතුරු ඇඟවීමට සුළු අනාගතවක්තෘ යෝනා යවන්න (3: 4).
තම මෙහෙවර ඉටු කිරීමට දෙවියන් වහන්සේට ඒත්තු ගැන්වීමට ජෝනාට සිදු වුවද, අවසානයේදී නිනිවයට අනතුරු අඟවන්නේ ඔහුගේ විනිශ්චය වේගයෙන් ළඟා වන බවය (යෝනා 4: 4). නගරයේ ක්ෂණික ප්‍රතිචාරය වූයේ සතුන් ඇතුළු සියලු දෙනා නිරාහාරව සිටීමයි. දයාව ලැබීමේ බලාපොරොත්තුවෙන් නිනිවයේ රජද නිරාහාරව සිටිමින් ඔවුන්ගේ දුෂ්ට ක්‍රියා ගැන පසුතැවිලි වන ලෙස ජනයාට අණ කළේය (3: 5 - 9).
නිනිවයේ අසාමාන්‍ය ප්‍රතිචාරය, යේසුස් විසින්ම සඳහන් කරන (මතෙව් 12:41), දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ගෙන එන ලද නගරය පෙරළා නොයෑමට තීරණය කිරීමෙන් නගරයට වැඩි දයාවක් දැක්වීය!
නිශ්චිත මරණයෙන් ගැලවීම
දාවිත් රජ දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව කෘත ful පූර්වකව හා නිතරම ලබන්නෙකු විය. 38 වන එක් ගීතිකාවක, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දයාවන්ත ක්‍රියාවන්ට ප්‍රශංසා කරන්න.
ඩේවිඩ්, බත්ෂෙබා නම් විවාහක කාන්තාවකට ආශා කිරීමෙන් පසු ඇය සමඟ කාමමිථ්‍යාචාරය කළා පමණක් නොව, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා වූ උරියාගේ මරණය පිළියෙළ කිරීමෙන් ඇගේ පාපය සැඟවීමට උත්සාහ කළේය (2 සාමුවෙල් 11, 12). දෙවියන් වහන්සේගේ ව්‍යවස්ථාවෙන් එවැනි ක්‍රියාවන් කළ අයට මරණ ද penalty ුවම නියම විය යුතුය (නික්මයාම 21:12 - 14, ලෙවී කථාව 20:10, ආදිය).
නේතන් අනාගතවක්තෘවරයා යවනු ලබන්නේ රජුගේ මහා පාපවලට මුහුණ දීමටය. ඔහු කළ දේ ගැන පසුතැවිලි වූ පසු, දෙවි දාවිත්ට දයාව දැක්වීය. “ස්වාමින් වහන්සේද ඔබේ පාපය දුරු කළේය. ඔබ මැරෙන්නේ නැත ”(2 සාමුවෙල් 12:13). දාවිත් කිසියම් පාපයකින් ගැළවුණේ ඔහු කළ පාපය ඉක්මනින් පිළිගත් නිසා හා සමිඳාණන් වහන්සේගේ දයාව ඔහුගේ පසුතැවිල්ලේ හදවත සැලකිල්ලට ගත් බැවිනි (51 වන ගීතිකාව බලන්න).
යෙරුසලම විනාශයෙන් බේරුණා
ඊශ්‍රායල් සටන්කරුවන්ගේ සංගණනයක් කිරීමේ පාපය සිදු කිරීමෙන් පසු දාවිත් තවත් විශාල දයාවක් ඉල්ලා සිටියේය. රජු තම පාපය සමඟ කටයුතු කිරීමෙන් පසු, ද punishment ුවම ලෙස පෘථිවිය පුරා දින තුනක මාරාන්තික වසංගතයක් තෝරා ගනී.
දෙවියන් වහන්සේ, දූතයෙකු 70.000 ක් මරා දැමීමෙන් පසු, සමූල re ාතනය ජෙරුසලමට ඇතුළු වීමට පෙර නතර කරයි (2 සාමුවෙල් 24). දේවදූතයා දුටු දාවිත්, තවත් ජීවිත අහිමි නොවන ලෙස දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව ඉල්ලා සිටී. රජු පූජාසනයක් ගොඩනඟා ඒ වෙනුවෙන් පූජා ඔප්පු කිරීමෙන් පසුව වසංගතය නිශ්චිතවම නතර වේ (25 පදය).