සාන්තුවරයන් 20 දෙනෙකු පැවසූ ශුද්ධ වූ සමූහයේ වටිනාකම
ශුද්ධ වූ පූජාව යනු කුමක්ද යන්න අපට වැටහෙන්නේ ස්වර්ගයේ පමණි. ඔබ කොතරම් උත්සාහ කළත්, ඔබ කෙතරම් ශුද්ධ හා දේවානුභාවයෙන් සිටියත්, ඔබට බාධා කළ හැක්කේ මිනිසුන් සහ දේවදූතයන් ඉක්මවා යන මෙම දිව්‍යමය කාර්යය ගැන පමණි. ඊට පස්සේ අපි ඇහුවා ... සාන්තුවරයන් 20 දෙනෙකුට, ශුද්ධ වූ සමූහයා පිළිබඳ මතයක් සහ සිතුවිල්ලක්. මෙන්න ඔබට කියවීමට අපට හැකි දේ.
දිනක් පීටර්ල්සිනාහි පැඩ්රේ පියෝගෙන් මෙසේ අසන ලදී.
"පියාණෙනි, ශුද්ධ වූ පූජාව අපට පැහැදිලි කරන්න."
“මගේ දරුවෝ - පියාණන්ට පිළිතුරු දුන්නා - මම ඔබට එය පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද?
ස්කන්ධය අනන්තය, යේසුස් මෙන් ...
ස්කන්ධයක් යනු කුමක්දැයි දේවදූතයෙකුගෙන් විමසන්න, ඔහු ඔබට සත්‍ය ලෙස පිළිතුරු දෙනු ඇත:
“එය කුමක්ද සහ එය සිදු කරන්නේ ඇයිද යන්න මට වැටහී ඇත, නමුත් කෙසේ වෙතත්, එහි වටිනාකම කොතරම් දැයි මට තේරෙන්නේ නැත.
දේවදූතයෙක්, දේවදූතයන් දහසක්, මුළු ස්වර්ගයම මෙය දන්නා නිසා ඔවුන් සිතයි ”.
සැන්ට් ඇල්ෆොන්සෝ ඩි ලිගූරි මෙසේ කියයි:
"ශුද්ධ වූ සමූහයක් සැමරීමට වඩා ශුද්ධ හා ශ්‍රේෂ් action ක්‍රියාවක් ඇති බව දෙවියන් වහන්සේට කළ නොහැකිය".
ශාන්ත තෝමස් ඇක්වයිනාස් දීප්තිමත් වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් සමඟ මෙසේ ලිවීය.
"ශුද්ධවූ පූජාව සැමරීම වටී, කුරුසියේ යේසුස් වහන්සේගේ මරණය තරම් වටිනවා."
මේ සඳහා ඇසිසීහි ශාන්ත ෆ්‍රැන්සිස් මෙසේ පැවසීය.
"මිනිසා වෙව්ලන්න, ලෝකය වෙව්ලන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා පූජකයාගේ අතේ පූජාසනය මත දිස්වන විට මුළු අහසම චලනය විය යුතුය".
යථාර්ථය නම්, ජේසුස් වහන්සේගේ අභිලාෂය හා මරණය පූජා කිරීම මගින් ශුද්ධ වූ සමූහයා දිව්‍ය යුක්තිය වළක්වාලීමට ප්‍රමාණවත්, තනිවම ප්‍රමාණවත් තරම් විශාල ය.
යේසුස්ගේ ශාන්ත තෙරේසා තම දූවරුන්ට මෙසේ පැවසුවාය.
“ස්කන්ධයක් නොමැතිව අපට කුමක් සිදුවේද?
දෙවියන් වහන්සේගේ හස්තය නැවැත්විය හැක්කේ එයට පමණක් වන නිසා මෙහි සියල්ල විනාශ වනු ඇත.
එය නොමැතිව, ඇත්ත වශයෙන්ම, පල්ලිය නොපවතින අතර ලෝකය මංමුලා සහගත ලෙස අහිමි වනු ඇත.
“ශුද්ධ වූ ස්කන්ධයක් නොමැතිව පෘථිවිය සූර්යයා නොමැතිව සිටීම පහසු වනු ඇත” - පීටර්ල්සිනාහි පැඩ්රේ පියෝ ප්‍රකාශ කළේ සැන් ලෙනාඩෝ ඩා පෝටෝ මොරිසියෝ ය.
“මාස් එකක් නොතිබුනේ නම්, ලෝකය දැනටමත් එහි අයුතුකම්වල බරින් බිඳ වැටෙනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. එය පවත්වා ගෙන යන ප්‍රබල සහයෝගය ස්කන්ධයයි ”.
ශුද්ධ වූ මහා පූජාවේ සෑම පූජාවක්ම එයට සහභාගී වන අයගේ ආත්මය තුළ ඇති කරන ආචාරශීලී බලපෑම් ප්‍රශංසනීය ය:
Rep පසුතැවීම හා පව්වලට සමාව ලබා ගැනීම;
Sins පව් නිසා ඇති වන තාවකාලික ද punishment ුවම අඩු වේ;
සාතන්ගේ අධිරාජ්‍යය සහ සහජීවනයේ කෝපය දුර්වල කරයි;
Christ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ සම්බන්ධ වීමේ බැඳීම ශක්තිමත් කරයි;
D අන්තරායන්ගෙන් හා අවාසනාවන්ගෙන් ආරක්ෂා වේ;
P පර්ගටරි කාලය කෙටි කරයි;
He ස්වර්ගයේ ඉහළ මහිමයක් ලබා දෙයි.
“කිසිම මිනිස් භාෂාවක් - සැන් ලොරෙන්සෝ ගුස්ටීනියානි පවසයි - මහා පරිත්‍යාගයෙන් ලැබෙන ප්‍රභවය ගණනය කළ නොහැක:
Ner පව්කාරයා දෙවියන් වහන්සේ සමග සමගි වේ;
ධර්මිෂ් more යා වඩාත් ධර්මිෂ් becomes ය;
වැරදි අවලංගු කර ඇත;
දුෂ්ටකම් සමනය කරන්න;
ගුණධර්ම හා ගුණාංග පෝෂණය කිරීම;
D ඩයබොලික් අන්තරායන් ව්‍යාකූල කර ඇත ”.
අප සැමට අනුග්‍රහය අවශ්‍ය බව සත්‍ය නම්, මේ සඳහා සහ අනෙක් ජීවිතය සඳහා, ශුද්ධ වූ සමූහයා මෙන් දෙවියන් වහන්සේගෙන් කිසිවක් ලබා ගත නොහැක.
සැන් ෆිලිපෝ නෙරී පැවසුවේ:
“යාච් prayer ාවෙන් අපි දෙවියන්ගෙන් කරුණාව ඉල්ලන්නෙමු. ශුද්ධ වූ සමූහයේදී අපි ඒවා දෙවියන් වහන්සේට ලබා දෙන ලෙස බල කරමු.
විශේෂයෙන්, මරණයේ දී, භක්තිමත් ලෙස ඇහුම්කන් දුන් ජනතාව, අපගේ ශ්‍රේෂ් greatest තම සැනසිල්ල හා බලාපොරොත්තුව හා ජීවිත කාලය තුළ සවන් දුන් ශුද්ධ වූ සමූහයක් බොහෝ ශුද්ධ වූ සමූහයන්ට වඩා සෞඛ්‍ය සම්පන්න වනු ඇත. .
"සැන් ගර්ට්රූඩ්හි ජේසුස් වහන්සේ පැවසුවා - ශුද්ධ වූ දේව මෙහෙයට භක්තිමත් ලෙස සවන් දෙන අයට, ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන මොහොතේදී, මගේ සාන්තුවරයන් මෙන්, ඔහුව සැනසීමට සහ ඔහුව ආරක්ෂා කිරීමට, ඔහු සවන් දුන් ජන සමූහයන් කොපමණ ප්‍රමාණයක් හොඳින් සවන් දී ඇත්දැයි මම එවන්නෙමි".
මෙය කොතරම් සැනසිලිදායකද!
ශුද්ධ වූ කර්ස්හි කීම නිවැරදිය.
"ශුද්ධ වූ පූජාවේ වටිනාකම අප දැන සිටියේ නම්, එයට ඇහුම්කන් දීමට අප තව කොපමණ ජ්වලිතයක් කරනු ඇත්ද!".
ශාන්ත පීටර් ජී. අයිමාර්ඩ් ඉල්ලා සිටියේ:
“කිතුනුවෙනි, ස්කන්ධය යනු ආගමේ ශුද්ධ වූ ක්‍රියාව බව දැනගන්න: ඔබට දෙවියන් වහන්සේට වඩා මහිමාන්විත කිසිවක් කළ නොහැකි විය.
මේ හේතුව නිසා, අප ශුද්ධ වූ සමූහයකට සවන් දීමට අවස්ථාව ලබා දෙන සෑම අවස්ථාවකම, හෝ කිසියම් පූජාවක් අතපසු නොකිරීමට, විශේෂයෙන් ශික්ෂා පදයෙහි (ඉරිදා සහ නිවාඩු දින) කිසිවිටෙකත් පසුබට නොවීමට අප වාසනාවන්ත යැයි සැලකිය යුතුය.
අපි හිතන්නේ සැන්ටා මාරියා ගෝරෙට්ටි, ඉරිදා මාස් වෙත යාමට, කිලෝමීටර් 24 ක් පයින්, රවුම් ගමනක්!
ඉතා උණ රෝගයෙන් මාස් වෙත ගිය සැන්ටිනා කැම්පානා ගැන සිතන්න.
සාන්ත මැක්සිමිලියන් එම්. කොල්බේ ගැන සිතන්න. ඔහු මෙතරම් දුක්ඛිත සෞඛ්‍ය තත්වයක සිටියදී පවා පූජාසනය සැමරුවේය.
පියෙට්‍රෙල්සිනාහි පැඩ්රේ පියෝ ශුද්ධ වූ මහා උත්සවය, උණ සහ ලේ ගැලීම සැමරුවේ කී වතාවක්ද?
අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී, ශාන්ත බර්නාඩ් පවසන පරිදි, අපි අනෙක් සියලු යහපත් දේවලට වඩා ශුද්ධ වූ පූජාවට වැඩි කැමැත්තක් දැක්විය යුතුය.
"ඔහු සියළුම දේ දුප්පතුන්ට බෙදා හැරීමෙන් හා මුළු පෘථිවියේම වන්දනා චාරිකාවක යෙදෙනවාට වඩා භක්තිමත් ලෙස සමූහයකට සවන් දීමෙන් වටී".
එය වෙනත් ආකාරයකින් විය නොහැකිය, මන්ද ලෝකයේ කිසිම දෙයකට ශුද්ධ සමූහයක අසීමිත වටිනාකමක් තිබිය නොහැක.
තව දුරටත් ... ආත්මයට කිසිදු වාසියක් නොමැතිව කාලය නාස්ති වන විනෝදාස්වාදයට අපි ශුද්ධ වූ මාස් වලට වැඩි කැමැත්තක් දැක්විය යුතුය.
ප්‍රංශයේ රජු වන IX වන ශාන්ත ලුවී සෑම දිනකම විවිධ ජන සමූහයන්ට සවන් දුන්නේය.
සමහර ඇමතිවරු පැමිණිලි කරමින් කියා සිටියේ ඔහුට එම කාලය රාජ්‍ය කටයුතු සඳහා කැප කළ හැකි බවයි.
ශුද්ධ වූ රජතුමා මෙසේ පැවසීය.
"මම විනෝදය සඳහා ... දඩයම් කිරීමේදී දෙවරක් ගත කළහොත් කිසිවෙකුට වරදක් නොවනු ඇත."
එතරම් ත්‍යාගයක් අහිමි නොවීමට අපි ත්‍යාගශීලී වන අතර කැමැත්තෙන් යම් කැපකිරීම් කරන්නෙමු!
ශාන්ත ඔගස්ටින් තම කිතුනුවන්ට මෙසේ පැවසීය.
"ශුද්ධ වූ පූජාවට සවන් දීමට යමෙකු ගන්නා සෑම පියවරක්ම දේවදූතයෙකු විසින් අංකනය කර ඇති අතර දෙවියන් වහන්සේ විසින් මේ ජීවිතයේ හා සදාකාලිකව ඉහළ ත්‍යාගයක් ලබා දෙනු ඇත".
ශුද්ධ වූ කර්ස්හි ආර්ස් තවදුරටත් මෙසේ පවසයි.
"ශුද්ධ වූ සමූහයට ආත්මයක් සමඟ එන ගාඩියන් ඒන්ජල් කොතරම් සතුටුදායකද!".
කුඩා එ pher ේර පිරිමි ළමයෙකු වන ශාන්ත පැස්කුවෙල් බේලන්ට පල්ලියට යාමට නොහැකි වූයේ ඔහු කැමති සියලු සමූහයන්ට සවන් දීමටය, මන්ද ඔහුට බැටළුවන් තණබිම්වලට ගෙන යා යුතු වූ අතර, සීනුව ඇසෙන සෑම අවස්ථාවකම ශුද්ධ වූ සං signal ාව ලබා දෙන විට, ඔහු දණ ගසනු ඇත. බැටළුවන් අතර තණකොළ, ලී කුරුසියක් ඉදිරිපිට, ඔහු විසින්ම සාදන ලද අතර, දුර සිට දිව්‍ය පූජාව ඔප්පු කළ පූජකයා අනුගමනය කළේය.
ආදරණීය ශාන්ත, සත්ප්‍රසාදයෙහි සැබෑ සෙරෆිම්! ඔහුගේ මරණ මංචකයේ පවා ඔහුට මහා සීනුව ඇසුණු අතර සම්මන්ත්‍රණවලට හ is නඟන්නට ශක්තිය තිබුණි:
"ජේසුස් වහන්සේගේ පූජාව මගේ දුප්පත් ජීවිතය සමඟ ඒකාබද්ධ කිරීම ගැන මම සතුටු වෙමි".
ඔහු කැපවීමේදී මිය ගියේය!
අට හැවිරිදි මවක්, ස්කොට්ලන්තයේ රැජින වන ශාන්ත මාග්‍රට් ගොස් සෑම දිනකම තම දරුවන් මාස් වෙත ගෙන ආවා; මාතෘ සැලකිල්ලෙන් ඔහු ඔවුන්ට ඉගැන්වූයේ මැසලින් නිධානයක් ලෙස සැලකීමටය. එය ඇයට වටිනා ගල් වලින් සරසා ගැනීමට අවශ්‍ය විය.
ශුද්ධ වූ පූජාව සඳහා කාලය අතපසු නොකිරීමට අපි අපේ දේවල් හොඳින් ඇණවුම් කරමු.
යේසුස් අපට මතක් කර දිය හැකි නිසා, අපි කාරණා සමඟ කාර්යබහුල යැයි නොකියමු.
"මාර්ටා ... මාර්ටා ... ඔබට අවශ්‍ය එකම දෙය ගැන සිතනවා වෙනුවට බොහෝ දේවල කාර්යබහුල වේ!" (ලූක් 10,41).
ඔබට සැබවින්ම මාස් වෙත යාමට කාලය අවශ්‍ය වූ විට, ඔබේ රාජකාරි අහිමි නොවී ඔබ එය සොයා ගනී.
ශාන්ත ජෝශප් කොටොලෙන්ගෝ සෑම කෙනෙකුටම දිනපතා ස්කන්ධය නිර්දේශ කළේය:
ගුරුවරුන්ට, හෙදියන්ට, කම්කරුවන්ට, වෛද්‍යවරුන්ට, දෙමව්පියන්ට ... සහ ඔහුට යන්නට වෙලාවක් නැති බව ඔහුට විරුද්ධ වූ අයට ඔහු තීරණාත්මක ලෙස පිළිතුරු දුන්නේය.
“එකල නරක ආර්ථිකය! කාලයාගේ ඇවෑමෙන් නරක ආර්ථිකයක්! ”.
එය එසේ ය!
ශුද්ධ වූ පූජාවේ අසීමිත වටිනාකම ගැන අප සැබවින්ම සිතුවා නම්, අපි එයට සහභාගී වීමට ආශා වන අතර, අවශ්‍ය සෑම අවස්ථාවකම සොයා ගැනීමට අපි උත්සාහ කරමු.
රෝමයේ හිඟමනේ සැරිසැරූ සැන් කාලෝ ඩා සේස්, වෙනත් පල්ලියකට සවන් දීම සඳහා යම් පල්ලියක නැවතුණේය. තවද මෙම එක් අතිවිශාල සමූහයක් අතරතුරේදී, ඔහුගේ හදවතේ ප්‍රේමයේ ඩාර්ට් එක තිබුනි. ධාරකයේ උන්නතාංශය.
පාඕලාහි ශාන්ත ෆ්‍රැන්සිස් සෑම උදෑසනකම පල්ලියට ගොස් එහි සැමරූ සියලුම ජන සමූහයන්ට සවන් දීමට එහි නැවතී සිටියේය.
සැන් ජියොවානි බර්ච්මන්ස් - සැන්ට් ඇල්ෆොන්සෝ රොඩ්රිගස් - සැන් ජෙරාර්ඩෝ මේයෙලා, සෑම උදෑසනකම, ඔවුන් හැකි තරම් ජනකායක් සේවය කළ අතර, පල්ලියට ඇදහිලිවන්තයන් බොහෝ දෙනෙකු ආකර්ෂණය කර ගැනීමට තරම් කැපවීමකින් යුතුව කටයුතු කළහ.
අවසාන වශයෙන්, පියෙට්‍රෙල්සිනාහි පැඩ්රේ පියෝ ගැන කුමක් කිව හැකිද?
ඔබ දිනපතා සහභාගී වූ, බොහෝ රෝසරි කියවීමට සහභාගී වූ බොහෝ ජන සමූහයන් සිටියාද?
“ස්කන්ධය සාන්තුවරයන්ගේ භක්තිය” යැයි පැවසීමේදී ශුද්ධ වූ කියුස් ඇත්තෙන්ම වැරදිය.
මහා සංග්‍රාමයේදී ශුද්ධ පූජකවරුන්ගේ ප්‍රේමය ගැනද මෙයම කිව යුතුය.
සැමරීමට නොහැකි වීම ඔවුන්ට මහත් වේදනාවක් විය.
"මට තවදුරටත් සැමරීමට නොහැකි යැයි ඔබට හැඟෙන විට, මාව මැරෙන්න" - ශාන්ත ෆ්‍රැන්සිස් සේවියර් බියන්චි කොන්ෆරර් වෙත යාමට ගියේය.
කුරුසියේ ශාන්ත ජෝන් පැහැදිලිව කියා සිටියේ පීඩා කාලය තුළ විඳින ලද ලොකුම වේදනාව නම්, උත්සවය සැමරීමට නොහැකි වීම හෝ මාස නවයක් අඛණ්ඩව ශුද්ධ වූ හවුල ලබා නොගැනීමයි.
සාන්තුවරයන්ට එතරම් ඉහළ වත්කමක් අහිමි නොවීම නිසා ඇති වූ බාධාවන් හෝ දුෂ්කරතා ගණන් නොගන්නා ලදි.
සැන්ට් ඇල්ෆොන්සෝ මරියා ඩි ලිගූරිගේ ජීවිතයෙන්, අපි දන්නවා දිනක් නේපල්ස්හි වීදියක දී සාන්තුවරයාට දරුණු දෘශ්‍ය වේදනාවෙන් පහර දුන් බව.
ඔහු සමඟ පැමිණි සම්මේලනය, අවසාදිතයක් ගැනීම නතර කරන ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියද, සාන්තුවරයා තවමත් සමරනු ලැබුවේ නැත.
"මගේ ආදරණීය, ශුද්ධ වූ පූජාව අතපසු නොකිරීමට මම මේ සැතපුම් දහය මෙන් ඇවිදින්නෙමි".
ඔහුගේ උපවාසය බිඳ දැමීමට ක්‍රමයක් නොතිබුණි (ඒ දවස්වල ... මධ්‍යම රාත්‍රියේ සිට අනිවාර්යය වේ).
වේදනාව මඳක් පහව යන තෙක් බලා සිටි ඔහු නැවත පල්ලියට යන ගමන ආරම්භ කළේය.
කතෝලික පල්ලියක් නොමැතිව මිථ්‍යාදෘෂ්ටික නගරයක සිටි සැන් ලොරෙන්සෝ ඩා බ්‍රින්ඩිසි, කතෝලිකයන් විසින් පවත්වනු ලැබූ දේවස්ථානයකට ළඟා වීමට සැතපුම් හතළිහක් ඇවිද ගියේය.
ශාන්ත ෆ්‍රැන්සිස් ඩි සේල්ස් ද රෙපරමාදු රටෙහි සිටි අතර ශුද්ධ වූ උත්සවය සැමරීම සඳහා ඔහුට සෑම උදෑසනකම උදේ පාන්දරින්ම විශාල දිය පහරකට එහා පිහිටි කතෝලික දේවස්ථානයකට යා යුතු විය.
වැසි සහිත සරත් සෘතුවේ දී, ඇළ වෙනදාට වඩා ඉදිමී සාන්තුවරයා පසු කළ කුඩා පාලම මතට ගසාගෙන ගිය නමුත් සැන් ෆ්‍රැන්චෙස්කෝ අධෛර්යයට පත් නොවූ අතර, ඔහු සෑම උදෑසනකම පාලම තිබූ විශාල කදම්බයක් විසි කර දිගින් දිගටම ගමන් කළේය.
කෙසේවෙතත්, ශීත snow තුවේ දී හිම සහ හිම සමඟ ලිස්සා ගොස් ජලයට වැටීමේ බරපතල අනතුරක් සිදුවිය. ශුද්ධ වූ පූජාව සැමරීමකින් තොරව රැඳී නොසිටින ලෙස සාන්තුවරයා තමා දක්ෂ, කදම්භය දිගේ, හතර වටේ බඩගාගෙන, වටයේ සංචාරය කළේය.
අපගේ පූජාසන මත කැල්වරි පූජා ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරන ශුද්ධ වූ සමූහයේ අකාර්යක්ෂම අභිරහස ගැන අප කිසි විටෙකත් ප්‍රමාණවත් ලෙස පිළිබිඹු නොකරනු ඇත. දිව්‍ය ප්‍රේමයේ මෙම උත්තරීතර පුදුමයට අපි ඕනෑවට වඩා ආදරය නොකරමු.
“ශුද්ධ වූ සමූහයා - සැන් බොනවෙන්ටුරා ලියයි - දෙවියන් වහන්සේ අප වෙත ගෙනා සියලු ප්‍රේමය අප ඉදිරියේ තබන කාර්යය; එය එක්තරා ආකාරයකින් ලබා දී ඇති සියලු ප්‍රතිලාභවල සංශ්ලේෂණයකි.