ශුභාරංචිය 30 ජනවාරි 2019
හෙබ්‍රෙව්වරුන්ට ලියූ ලිපිය 10,11-18.
සහෝදරවරුනි, සෑම පූජකයෙක්ම දිනපතාම නමස්කාරය සැමරීමටත්, කිසි විටෙකත් පාප ඉවත් කිරීමට නොහැකි පූජා ඔප්පු කිරීමටත් ඉදිරිපත් වේ.
ඊට පටහැනිව, පාප උදෙසා එක පූජාවක් ඔප්පු කර, දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ හිඳගෙන,
ඔහුගේ සතුරන් ඔහුගේ පාද යට තබන තෙක් බලා සිටීම.
මක්නිසාද ඔහු එකම පූජාවකින් විශුද්ධ වූ අයව සදහටම පරිපූර්ණ කළේය.
මෙය ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් සහතික කරනු ලැබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, පැවසීමෙන් පසු:
සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක: '' ඒ දවස්වලින් පසු මම ඔවුන් සමඟ ඇති කරගත් ගිවිසුම මෙය ය.
ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පවසයි: “ඔවුන්ගේ පාප සහ අයුතුකම් මට තවදුරටත් මතක නැත.
දැන්, මේ දේවල් වලට සමාව ලැබෙන තැන, තවදුරටත් පාප පූජාවක් අවශ්‍ය නොවේ.
ගීතාවලිය 110 (109), 1.2.3.4.
සමිඳාණන් වහන්සේගේ ඔරකල් මගේ ස්වාමීන් වහන්සේට:
“මගේ දකුණු පැත්තේ ඉඳගන්න,
මම ඔබේ සතුරන් තබන තාක් කල්
ඔබේ පාදයේ මළපහ කිරීමට ».
ඔබේ බලයේ යෂ්ටිය
සමිඳාණන් වහන්සේ සියොන් වෙතින් විහිදුවයි.
Your ඔබේ සතුරන් අතර ආධිපත්‍යය දරන්න.
ඔබේ බලයේ දිනයේ ප්‍රධානත්වය ඔබට
ශුද්ධ තේජස අතර;
හිමිදිරි පාන්දර සිට,
පිනි වගේ මම ඔයාව බිහි කළා. »
සමිඳාණන් වහන්සේ දිවුරුම් දී තිබේ
පසුතැවෙන්න එපා:
Ever ඔබ සදහටම පූජකයෙකි
මෙල්කිසදෙක්ගේ ආකාරයට ».
මාර්ක් 4,1-20 අනුව යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ සුවිශේෂයෙන්.
ඒ කාලයේදී යේසුස් නැවත මුහුද දිගේ ඉගැන්වීමට පටන්ගත්තා. ඔහු වටා විශාල ජනකායක් එක්රැස් වූ අතර, ඔහු බෝට්ටුවකට නැඟ මුහුදේ නැවතී සිටියේය. සමූහයා වෙරළ දිගේ වෙරළට පැමිණ සිටියහ.
ඔහු ඔවුන්ට උපමා වලින් බොහෝ දේ ඉගැන්වූ අතර ඔහුගේ ඉගැන්වීමේදී ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය.
"අහන්න. බලන්න, වපුරන්නා වපුරන්නට ගියේ ය.
වපුරන අතරතුර කොටසක් පාරට වැටී කුරුල්ලෝ පැමිණ එය කා දැමූහ.
තවත් පොළොවක් නොතිබූ ගල් අතර තවත් එකක් වැටී ගැඹුරු බිමක් නැති නිසා වහාම නැඟිටියේය.
නමුත් හිරු උදාවන විට එය පුළුස්සා දැමූ අතර, මූලයක් නොමැතිව එය වියළී ගියේය.
තවත් එකක් කටු අතර වැටී ඇත; කටු වර්ධනය වී, හුස්ම හිර කර, .ල දරන්නේ නැත.
තවත් කෙනෙක් හොඳ පොළොව මත වැටී fruit ල දරමින් වැඩී දැන් තිහක්, දැන් හැටක් සහ එකසියයකට සියයක් ලබා දුන්නේය.
එවිට ඔහු, “තේරුම් ගැනීමට කන් ඇති ඕනෑම කෙනෙකුට තේරුම!”
ඔහු තනිව සිටින විට, දොළොස් දෙනා සමඟ ඔහුගේ සහචරයින් උපමා ගැන ඔහුගෙන් ප්‍රශ්න කළහ. ඔහු ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය.
God දෙවිගේ රාජ්‍යයේ අභිරහස ඔබට විශ්වාසයි. ඒ වෙනුවට පිටස්තර අයට සියල්ල උපමා මඟින් නිරාවරණය වේ,
මක්නිසාද යත්: ඔවුන් බැලූ බැල්මට පෙනේ, ඔවුන් සවන් දෙයි, නමුත් ඔවුන් අදහස් නොකරන්නේ, ඔවුන් හැරී නොයන නිසාත් ඔවුන්ට සමාව දෙන නිසාත් ».
ඔහු තවදුරටත් ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය: “ඔබට මෙම උපමාව තේරෙන්නේ නැත්නම්, අනෙක් උපමා සියල්ල ඔබට තේරුම් ගත හැක්කේ කෙසේද?
වපුරන්නා වචනය වපුරයි.
මාර්ගයෙහි සිටින අය වචනය වපුරන අය ය; නමුත් ඔවුන් එයට ඇහුම්කන් දුන් විගසම සාතන් පැමිණ ඔවුන් තුළ වපුරන ලද වචනය උදුරා ගනී.
ඒ හා සමානව ගල් මත බීජ ලබාගන්නා අයද වචනයට සවන් දුන් වහාම එය ප්‍රීතියෙන් පිළිගන්නා අයයි.
නමුත් ඔවුන් තුළම මූලයක් නැත, ඒවා නොගැලපෙන අතර එම නිසා වචනය නිසා යම් පීඩාවක් හෝ පීඩාවක් පැමිණි වහාම ඔවුහු බිඳ වැටෙති.
තවත් සමහරු කටු අතර බීජ ලබාගන්නා අය ය: ඔව්හු වචනයට ඇහුම්කන් දුන් අය ය,
නමුත් ලෝකයේ කනස්සල්ල සහ ධනය රැවටීම සහ අනෙකුත් සියලු ආශාවන් වචනය හුස්ම හිර කරන අතර මෙය .ල රහිතව පවතී.
එවිට හොඳ භූමියක බීජ ලබන අය වචනයට ඇහුම්කන් දී එය පිළිගෙන තිහ දක්වා fruit ල දරති, හැටෙන් සමහරක්, සමහරක් සියයකට එකක් ».