අද ශුභාරංචිය 2 නොවැම්බර් 2020 වන දින ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාගේ වචන සමඟ
දවස කියවීම
පළමු කියවීම
යෝබ් පොතෙන්
රැකියා 19,1.23-27 අ
ඊට පිළිතුරු වශයෙන් යෝබ් මෙසේ පැවසීමට පටන් ගත්තේය: «අනේ, මගේ වචන ලියා තිබේ නම්, ඒවා පොතක සවි කර ඇත්නම්, යකඩ ස්ටයිලස් සහ ඊයම් වලින් සිත් ඇදගන්නාසුළු නම්, ඒවා සදහටම පර්වතය මත කැටයම් කරනු ඇත! මගේ මිදුම්කරුවා ජීවතුන් අතර සිටින බවත්, අවසානයේදී ඔහු දූවිලි මත සිටගෙන සිටින බවත් මම දනිමි. මගේ සම ඉරා දැමූ පසු, මාංසය නොමැතිව මම දෙවියන් වහන්සේ දකිමි.මම ඔහුව දකිමි, මා, මගේ දෑස් ඔහු ගැන මෙනෙහි කරනු ඇත, තවත් එකක් නොවේ ».
දෙවන කියවීම
ශාන්ත පාවුලු අපොස්තුළු තුමන්ගේ ලිපියේ සිට රෝමවරුන්ට
රෝම 5,5: 11-XNUMX
සහෝදරවරුනි, බලාපොරොත්තුව බලාපොරොත්තු සුන් කරන්නේ නැත, මන්ද අපට දී ඇති ශුද්ධාත්මයාණන් කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය අපගේ හදවත් තුළට වත් කර ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, අප තවමත් දුර්වලව සිටියදී, නියමිත කාලයේදී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දුෂ්ටයන් උදෙසා මිය ගියේය. දැන්, ධර්මිෂ් one කෙනෙකු වෙනුවෙන් මැරීමට කිසිවෙකු කැමති නැත. හොඳ කෙනෙක් වෙනුවෙන් කවුරුහරි මැරෙන්න නිර්භීත වෙයි. නමුත් දෙවියන් වහන්සේ අප කෙරෙහි ඇති ප්‍රේමය පෙන්වන්නේ අප පව්කාරයන්ව සිටියදී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අප උදෙසා මිය ගිය බවය. ඔහුගේ රුධිරයෙන් යුක්තිසහගත වූ බලකොටුවක් දැන්, ඔහු තුළින් කෝපයෙන් අපව ගලවා ගනු ඇත. මක්නිසාද යත්, අප සතුරන් වූ විට, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාගේ මරණය තුළින් අපව සමගි කරනු ලැබුවා නම්, ඊටත් වඩා, දැන් අප සමගි වී ඇති නිසා, ඔහුගේ ජීවිතයෙන් අප ගැළවෙනු ඇත.
එපමණක් නොව, අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කරණකොටගෙන අපි දෙවියන් වහන්සේට ගෞරව කරන්නෙමු.
දවසේ ශුභාරංචිය
යොහන්ට අනුව සුවිශේෂයෙන්
යොන් 6,37: 40-XNUMX
ඒ අවස්ථාවේදී යේසුස් සමූහයාට මෙසේ කීවේය: “පියාණන් වහන්සේ මට දෙන සියල්ල මා වෙතට එනු ඇත. මා වෙතට එන තැනැත්තා මම එළවා නොදමන්නෙමි. මක්නිසාද මම ස්වර්ගයෙන් බැස ආවේ මාගේ කැමැත්ත කිරීමට නොව කැමැත්තටය. මාව එවූ තැනැත්තා. මා එවූ තැනැත්තාගේ කැමැත්ත මෙයයි. ඔහු මට දුන් දෙයින් කිසිවක් මට අහිමි නොවී, අන්තිම දවසේදී මම ඔහුව නැඟිටුවන්නෙමි. ඇත්ත වශයෙන්ම මෙය මාගේ පියාණන්ගේ කැමැත්තයි. පුත්‍රයා දැක ඔහු කෙරෙහි විශ්වාසය තබන ඕනෑම කෙනෙකුට සදාකාල ජීවනය ලැබෙනු ඇත. අන්තිම දවසේදී මම ඔහුව නැඟිටුවන්නෙමි.
ශුද්ධ වූ පියාගේ වචන
සමහර විට ශුද්ධ වූ සමූහයා පිළිබඳ මෙම විරෝධය කෙනෙකුට ඇසෙයි. “නමුත් ස්කන්ධය කුමක් සඳහාද? මම පල්ලියට යන්නේ මට එය දැනෙන විට හෝ මම හුදෙකලාව යාච් pray ා කරමි ”. නමුත් සත්ප්‍රසාදය පුද්ගලික යාච් prayer ාවක් හෝ සුන්දර අධ්‍යාත්මික අත්දැකීමක් නොවේ, එය අවසාන රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී යේසුස් කළ දේ පිළිබඳ සරල අනුස්මරණයක් නොවේ. අපි හොඳින් තේරුම් ගැනීමට නම්, සත්ප්‍රසාදය “අනුස්මරණය” වන අතර, එනම්, යේසුස් වහන්සේගේ මරණය හා නැවත නැඟිටීම පිළිබඳ සිද්ධිය යථාර්ථයක් කර ඉදිරිපත් කරන අභිනයකි: රොටි සැබවින්ම ඔහුගේ ශරීරය අප වෙනුවෙන් ලබා දී ඇත, වයින් යනු සැබවින්ම ඔහුගේ ලේ අප වෙනුවෙන් වැගිරෙයි. (පාප්, ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා, 16 අගෝස්තු 2015 ඇන්ජලස්)