අද ශුභාරංචිය 27 මාර්තු 2020 වන දින අදහස් දැක්වීමක් සමඟ
යොහන් 7,1-2.10.25-30 අනුව යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ සුවිශේෂයෙන්.
ඒ කාලයේදී යේසුස් ගලීලයට යමින් සිටියා. යුදෙව්වන් ඔහුව මරා දැමීමට උත්සාහ කළ නිසා ඔහුට තවත් යුදයට යාමට අවශ්‍ය නොවීය.
මේ අතර, කපන් නම් යුදෙව්වන්ගේ මංගල්‍යය ළඟා වෙමින් තිබිණි.
නමුත් ඔහුගේ සහෝදරයෝ සාදයට ගියහ, පසුව ඔහුද ගියේය. විවෘතව නොවේ: රහසින්.
මේ අතර, යෙරුසලමේ සමහර අය, “මෙය ඔවුන් මරා දැමීමට උත්සාහ කරන්නේ නැද්ද?
මෙන්න, ඔහු නිදහසේ කථා කරයි, ඔව්හු ඔහුට කිසිවක් නොකියති. ඔහු ක්‍රිස්තුස් බව නායකයන් සැබවින්ම හඳුනා ගත්තාද?
නමුත් ඔහු කොහෙන්දැයි අපි දනිමු. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඒ වෙනුවට, ඔහු පැමිණෙන විට, ඔහු කොහෙන්දැයි කිසිවෙකු දැන නොගනී.
දේවමාලිගාවේ උගන්වමින් සිටියදී යේසුස් මෙසේ පැවසුවා. «ඇත්තෙන්ම ඔබ මාව හඳුනනවා. එහෙත් මා මා වෙත නොපැමිණි අතර මා එවා කවුරුන් හෝ සත්‍යවාදී ය, ඔබ ඔහුව නොහඳුනති.
නමුත් මම ඔහුව හඳුනමි, මන්ද මා ඔහු වෙතට පැමිණ ඔහු මා එවා ඇත ».
පසුව ඔවුන් ඔහුව අත්අඩංගුවට ගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඔහුගේ කාලය තවම පැමිණ නැති නිසා කිසිවෙකු ඔහු අතට අත තැබුවේ නැත.
කුරුසයේ ශාන්ත ජෝන් (1542-1591)
කර්මලයිට්, පල්ලියේ වෛද්‍ය
අධ්‍යාත්මික ගීතය, 1 පදය
"ඔවුන් ඔහුව අත්අඩංගුවට ගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත් කිසිවෙකුට ඔහු අතට අත දීමට නොහැකි විය"
ආදරණීය, ඔබ කොහේද සැඟවුණේ?
තනියම, කෙඳිරිගාමින්, ඔබ මාව දාලා ගියා!
මුවන් පලා ගියා වගේ,
මට රිදවීමෙන් පසු;
කෑ ගසමින් මම ඔබව ලුහුබැඳ ගියෙමි: ඔබ ගොස් ඇත!
"ඔයා කොහෙද හැංගුවේ?" එය හරියට ආත්මය පවසන ආකාරයට ය: "වචනය, මාගේ සහකරු හෝ සහකාරිය, ඔබ සැඟවී සිටින ස්ථානය මට පෙන්වන්න". මෙම වචන වලින් ඔහු තම දිව්‍යමය සාරය ඇයට ප්‍රකාශ කරන ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටී. මන්ද “දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා සැඟවී සිටින ස්ථානය” ශාන්ත ජෝන් පවසන පරිදි “පියාණන්ගේ ළය” (ජේ. 1,18:45,15), එනම් දිව්‍යමය සාරය, සෑම මාරාන්තික ඇසකටම පිවිසිය නොහැකි අතර සියලු මිනිස් අවබෝධයෙන් සැඟවී ඇත. “සැබවින්ම ඔබ සැඟවුණු දෙවි කෙනෙක්” (යෙසායා XNUMX:XNUMX).
එමනිසා, දෙවියන් වහන්සේ ආත්මය කෙරෙහි දක්වන සන්නිවේදනයන් හා පැවැත්ම කොතරම් ශ්‍රේෂ් and ද, කොතරම් උසස් හා උත්කෘෂ්ට වුවත්, මේ ජීවිතයේ දී ආත්මයක් දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලබා ගත හැකි දැනුම, මේ සියල්ලෙහි සාරය නොවන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. දෙවියන් වහන්සේට ඔහු හා කිසිම සම්බන්ධයක් නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු තවමත් ආත්මයෙන් සැඟවී ඇත. ඔහු ඔහුගෙන් සොයාගත් සියලු පරිපූර්ණතා තිබියදීත්, ආත්මය ඔහුව සැඟවුණු දෙවියෙකු ලෙස සලකමින් ඔහු සොයා යා යුතුය: "ඔබ සැඟවී සිටියේ කොහේද?" ඉහළ සන්නිවේදනයක් හෝ දෙවියන් වහන්සේගේ සංවේදී පැමිණීම ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු සිටින බවට ස්ථිර සාක්ෂියක් නොවේ, හරියට ඔහු ආත්මය තුළ නොසිටීම, එවැනි මැදිහත්වීම්වල ශුෂ්කත්වය හා lack නතාවය පිළිබඳ සාක්ෂි නොවේ. මේ හේතුව නිසා අනාගතවක්තෘ යෝබ් මෙසේ පවසයි: “මම ඔහු පසුකර ගියෙමි, මම ඔහුව නොදනිමි, ඔහු ඉවත්ව යයි, මම ඔහුව නොදනිමි” (යෝබ් 9,11:XNUMX).
මෙයින් අනුමාන කළ හැක්කේ ආත්මය විශාල සන්නිවේදනයක්, දෙවියන් පිළිබඳ දැනුමක් හෝ වෙනත් අධ්‍යාත්මික සංවේදීතාවයක් අත්විඳින්නේ නම්, මේ හේතුව නිසා මේ සියල්ල දෙවියන් වහන්සේ සන්තකයක් හෝ ඔහු තුළ වැඩියෙන් සිටීම හෝ ඔහුට හැඟෙන හෝ අදහස් කරන දේ අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම යැයි උපකල්පනය කළ යුතු නොවේ. දෙවියනි, මෙය කොතරම් ශ්‍රේෂ් is ද? අනෙක් අතට, මේ සියලු සංවේදී හා අධ්‍යාත්මික සන්නිවේදනයන් අසාර්ථක වුවහොත් එය ශුෂ්ක, අන්ධකාරය සහ අතහැර දැමීම අතහැර දමන්නේ නම්, දෙවියන් වහන්සේ එය මග හැරී ඇතැයි සිතීමට මේ හේතුව නිසා අවශ්‍ය නොවේ. (...) ආත්මයේ ප්‍රධාන අභිප්‍රාය, එබැවින් කාව්‍යයේ මෙම පදයෙහි මනාලයා මේ ජීවිතයේ කරුණාවෙන් උරුම වී ඇති බවට පැහැදිලි සහතිකයක් ලබා නොදෙන, බලපෑමෙන් හා සංවේදී භක්තියක් ඉල්ලා සිටීම පමණක් නොවේ. සියල්ලටම වඩා ඔහු සිය සාරය පිළිබඳ පැහැදිලි දැක්මක් ඉල්ලා සිටින අතර, එයින් ඔහු නිශ්චිත ජීවිතයක් ගත කිරීමටත් අනෙක් ජීවිතයේ ප්‍රීතිය ලැබීමටත් කැමති වේ.