අද දින සුවිශේෂය 6 ජනවාරි 2021 වන දින ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාගේ වචන සමඟ
දවස කියවීම
අනාගතවක්තෘ යෙසායාගේ පොතෙන්
60,1-6 වේ
ඔබේ ආලෝකය එන බැවින් සමිඳාණන් වහන්සේගේ මහිමය ඔබ කෙරෙහි බබළයි. මක්නිසාද අන්ධකාරය පොළොව ආවරණය කරයි, f න මීදුම ජනයා ආවරණය කරයි; සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ කෙරෙහි බබළයි, ඔහුගේ මහිමය ඔබ කෙරෙහි පෙනේ. අන්‍යජාතීන් ඔබේ ආලෝකයටත්, රජවරු ඔබේ නැගිටීමේ තේජසටත් යති. ඔබේ දෑස් ඔසවා බලන්න: මේ සියල්ල එක්රැස් වී ඇත, ඔවුන් ඔබ වෙත පැමිණේ. ඔබේ පුතුන් දුර සිට පැමිණේ, ඔබේ දූවරුන් ඔබේ අත්වල ගෙන යනු ලැබේ. එවිට ඔබ බැලූ විට ඔබ දීප්තිමත් වනු ඇත, ඔබේ හදවත ස්පන්දනය වී පුළුල් වනු ඇත, මන්ද මුහුදේ බහුලත්වය ඔබ කෙරෙහි වැගිරෙනු ඇත, ජාතීන්ගේ ධනය ඔබ වෙත පැමිණෙනු ඇත. ඔටුවන් සමූහයක් ඔබ ආක්‍රමණය කරනු ඇත, මදියන් සහ ඊෆා වෙතින් ඩ්‍රෝමෙඩරි, සියල්ලෝම ෂෙබා වෙතින් පැමිණ රන් හා සුවඳ දුම් ගෙනැවිත් සමිඳාණන් වහන්සේගේ මහිමය ප්‍රකාශ කරති.
දෙවන කියවීම
ශාන්ත පාවුලු අපොස්තුළු තුමාගේ ලිපියේ සිට එපීස දක්වා
එෆී 3,2: 5.5-6-XNUMX
සහෝදරවරුනි, ඔබ වෙනුවෙන් මට භාර දී ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය පිළිබඳව ඔබ අසා ඇති බව මම සිතමි. අබිරහස මා හට හෙළිදරව් කිරීම මගින් දැනුම් දෙන ලදි. එය ඔහුගේ ශුද්ධ ප්‍රේරිතයන්ට හා අනාගතවක්තෘවරුන්ට ආත්මයාණන් කරණකොටගෙන එළිදරව් වී ඇති පරිදි එය පෙර පරම්පරාවේ මිනිසුන්ට ප්‍රකාශ වී නැත: ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ, ජනයා කැඳවනු ලැබුවේ, එකම උරුමය බෙදා ගැනීමට, එකම ශරීරය සෑදීමට හා වීමට ය. ශුභාරංචිය තුළින් එකම පොරොන්දුවට හවුල් වන්න.
දවසේ ශුභාරංචිය
මතෙව්ට අනුව සුවිශේෂයෙන්
මෙට් 2,1-12
යේසුස් ඉපදුණේ යූදාහි බෙත්ලෙහෙමේ ය. හෙරොද් රජුගේ කාලයේ දී, සමහර මැගී නැඟෙනහිර සිට යෙරුසලමට පැමිණ, “ඉපදුණු තැනැත්තා යුදෙව්වරුන්ගේ රජු කොහේද? ඔහුගේ තාරකාව නැගී එන අයුරු අපි දුටුවෙමු. මෙය ඇසූ හෙරොද් රජ කලබලයට පත් වූ අතර මුළු ජෙරුසලම ඔහු සමඟ විය. සියලු ප්‍රධාන පූජකයන් හා ලියන්නන් එක්රැස් කර, ක්‍රිස්තුස් ඉපදීමට නියමිත ස්ථානය ගැන ඔහු ඔවුන්ගෙන් විමසීය. ඔව්හු ඔහුට උත්තර දෙමින්, '' යූදාහි බෙත්ලෙහෙමේ, අනාගතවක්තෘවරයා විසින් මෙසේ ලියා තිබේ. '' යූදා දේශය වන බෙත්ලෙහෙම, යූදාහි ප්‍රධාන නගරවලින් අන්තිමයා නොවේ. මක්නිසාද ඔබෙන් නායකයෙක් පැමිණෙනු ඇත. මාගේ සෙනඟ වන ඊශ්‍රායෙලයේ එ pher ේරා වනු ඇත ”». එවිට හෙරොද්, රහසිගතව මැගී ලෙස හැඳින්වූ අතර, තාරකාව දර්ශනය වූ වේලාව හරියටම පවසන ලෙස ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටිමින් ඔවුන්ව බෙත්ලෙහෙමට යවා, “ගොස් දරුවා ගැන හොඳින් සොයා බලන්න. ඔබ ඔහුව සොයාගත් පසු මට දන්වන්න, මන්ද 'මම ඔහුව වැඳීමට එන්න ». රජුට සවන් දී ඔවුහු පිටත්ව ගියහ. බලන්න, ඔවුන් නැගී සිටිනු දුටු තාරකාව, දරුවා පැමිණ සිටි ස්ථානයට ඉහළින් සිටගෙන සිටින තුරු ඔවුන්ට පෙර සිට. තාරකාව දුටු විට ඔවුන්ට මහත් ප්‍රීතියක් දැනුනි. ගෙට ඇතුළු වූ පසු දරුවා ඔහුගේ මව වන මරියා සමඟ සිටිනු දුටු ඔවුහු වැඳ වැටී ඔහුට නමස්කාර කළහ. ඉන්පසු ඔවුහු තම කර cas ු විවෘත කර රන්, කට්ටකුමංජල් හා සුවඳ ලාටු තෑගි කළහ. හෙරොද් වෙත ආපසු නොයන ලෙස සිහිනයකින් අනතුරු ඇඟවූ ඔවුහු වෙනත් මාර්ගයකින් තම රටට ආපසු ගියහ.
ශුද්ධ වූ පියාගේ වචන
නමස්කාර කිරීම යනු ඉල්ලීම් ලැයිස්තුවක් නොමැතිව යේසුස්ව මුණගැසීමයි. නමුත් උන් වහන්සේ සමඟ සිටීම සඳහා ඇති එකම ඉල්ලීම වන්නේ ප්‍රශංසාව හා ස්තුතියෙන් ප්‍රීතිය හා සාමය වර්ධනය වන බව සොයා ගැනීමයි. (…) නමස්කාරය යනු ජීවිතය වෙනස් කරන ප්‍රේමයකි. එය මැගී මෙන් කළ යුතුය: එය රන් සමිඳාණන් වහන්සේ වෙතට ගෙන ඒම, ඔහුට වඩා වටිනා කිසිවක් ඔහුට නැති බව ඔහුට පැවසීම ය; එය ඔහුට සුවඳ දුම් පූජා කරයි, අපගේ ජීවිතය ඉහළට ඔසවා තැබිය හැක්කේ ඔහු සමඟ පමණක් බව ඔහුට කීමට; තුවාල වූ සහ අබලන් වූ සිරුරු අභිෂේක කරන ලද සුවඳ ලාටු ඔහුට ඉදිරිපත් කිරීම, අපගේ ආන්තික හා දුක් විඳින අසල්වැසියාට උපකාර කරන බවට යේසුස්ට පොරොන්දු වීම සඳහා ඔහු එහි සිටින නිසාය. (හෝමිලි එපිෆනි, 6 ජනවාරි 2020