විවරණය සහිත අද ශුභාරංචිය: 16 පෙබරවාරි 2020
සාමාන්‍ය වේලාවේ VI ඉරිදා
දවසේ සුවිශේෂය
මතෙව් 5,17-37 අනුව යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ සුවිශේෂයෙන්.
ඒ අවස්ථාවේදී යේසුස් තම ගෝලයන්ට මෙසේ කීවේය. The මා පැමිණියේ ව්‍යවස්ථාව හෝ අනාගතවක්තෘවරුන් අහෝසි කිරීමට යැයි සිතන්න එපා. මා පැමිණියේ අහෝසි කිරීමට නොව, ඉටුවීමට ය.
සැබවින්ම මම ඔබට කියමි: අහස සහ පොළොව පහව යන තුරු, සියල්ල ඉටු නොවී, අයෝටා හෝ ලකුණක්වත් නීතියෙන් සම්මත නොවනු ඇත.
එමනිසා යමෙක් මෙම ශික්ෂා පදවලින් එකක් හෝ අවම වශයෙන් උල්ලං and නය කර මිනිසුන්ට එය කිරීමට උගන්වන්නේ නම්, ස්වර්ග රාජ්‍යයෙහි අවම ලෙස සලකනු ලැබේ. ඒවා නිරීක්ෂණය කොට මිනිසුන්ට උගන්වන අය ස්වර්ග රාජ්‍යයේ ශ්‍රේෂ් සලකනු ලැබේ. »
මක්නිසාද මම නුඹට කියමි, නුඹේ ධර්මිෂ් the කම ලියන්නන්ගේ හා පරිසිවරුන්ගේ ධර්මය ඉක්මවා නොගියහොත් ඔබ ස්වර්ග රාජ්‍යයට ඇතුල් නොවනු ඇත.
පැරැන්නන්ට “මරන්න එපා; කවුරුන් මරන්නේ ද යන්න විභාග කරනු ලැබේ.
නමුත් මම ඔබට කියමි: තම සහෝදරයා සමඟ කෝප වන ඕනෑම කෙනෙකුව විනිශ්චය කරනු ලැබේ. එවිට යමෙක් තම සහෝදරයාට මෙසේ කියයි: මෝඩයා, සැන්හෙඩ්‍රිනයට යටත් වනු ඇත; පිස්සු, ඔහුට කවුරුන් කීවත් ගෙහෙන්නාව ගින්නට ලක් කරනු ඇත.
එබැවින් ඔබ පූජාසනය මත පූජා ඔප්පු කර එහි සහෝදරයාට විරුද්ධව යමක් ඇති බව ඔබට මතක ඇති.
ඔබගේ තෑග්ග පූජාසනය ඉදිරිපිට තබා මුලින්ම ඔබේ සහෝදරයා සමඟ සමාදාන වීමට ගොස් ඔබේ තෑග්ග පූජා කිරීමට ආපසු යන්න.
ඔබ ඔහු සමඟ යන අතරවාරයේ ඔබේ විරුද්ධවාදියා සමඟ ඉක්මනින් එකඟ වන්න, එවිට ප්‍රතිවාදියා ඔබව විනිසුරුවරයාට සහ විනිසුරුවරයාට ආරක්ෂකයාට භාර නොදෙන අතර ඔබව සිරගත කරනු ලැබේ.
සැබවින්ම, මම ඔබට කියමි, ඔබ අන්තිම සතයක් ගෙවන තුරු ඔබ එතැනින් නොයනු ඇත! »
පරදාර සේවනය නොකරන්න;
නමුත් මම ඔබට කියමි: ස්ත්‍රියකට ආශා කිරීමට යමෙකු බලන්නේ නම්, ඒ වන විටත් ඇය සමඟ කාමමිථ්‍යාචාරය කර තිබේ.
ඔබේ දකුණු ඇස අපකීර්තියට හේතුවක් නම්, එය ඉවතට ගෙන ඔබෙන් ඉවතට විසි කරන්න: ඔබේ මුළු සිරුරම ගෙහෙන්නාවට විසි කරනවාට වඩා ඔබේ සාමාජිකයෙකු විනාශ වීම හොඳය.
ඔබේ දකුණු අත අපකීර්තියට හේතුවක් නම්, එය කපා එය ඔබෙන් ඉවතට විසි කරන්න: ඔබේ මුළු ශරීරයම ගෙහෙන්නාව තුළ අවසන් වීමට වඩා ඔබේ සාමාජිකයෙකු විනාශ වීම හොඳය.
යමෙක් තම බිරිඳ දික්කසාද කරන්නේ නම් ඇයට ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ ක්‍රියාව දිය යුතුය.
නමුත් මම ඔබට කියමි: උපභාර්යාවක් හැර තම බිරිඳ දික්කසාද කරන ඕනෑම කෙනෙක් ඇයව කාමමිථ්‍යාචාරයට නිරාවරණය කරන අතර දික්කසාද වූ කාන්තාවක් විවාහ කර ගන්නා ඕනෑම කෙනෙක් කාමමිථ්‍යාචාරය කරයි.
එය පැරැන්නන්ට පවසා ඇති බව ඔබට වැටහී ඇත: “වැරදි නොකර, සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ දිවුරුම් දෙන්න;
එහෙත්, මම ඔබට කියමි: කිසිසේත් දිවුරන්න එපා. ස්වර්ගය උදෙසා නොව, එය දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය ය;
පොළොව සඳහාවත් නොවේ, මන්ද එය ඔහුගේ පාදවලට පුටුව ය; ජෙරුසලම සඳහා ද නොවේ, මන්ද එය මහා රජුගේ නගරය ය.
එක් හිසකෙස් සුදු හෝ කළු බවට පත් කිරීමට ඔබට බලයක් නැති නිසා ඔබේ හිසෙන් දිවුරන්නවත් එපා.
ඒ වෙනුවට, ඔබේ කතාවට ඔව්, ඔව්; නෑ නෑ; වැඩිපුරම පැමිණෙන්නේ නපුරු තැනැත්තාගෙනි ».
වතිකානු කවුන්සිලය II
පල්ලිය පිළිබඳ ව්‍යවස්ථාව "ලුමෙන් ජෙන්ටියම්", § 9
“මා පැමිණියේ නීතිය හෝ අනාගතවක්තෘවරුන් අහෝසි කිරීමට යැයි සිතන්න එපා. මම ආවේ අහෝසි කිරීමට නොව ඉටු කිරීමටයි ”
සෑම යුගයකම සහ සෑම ජාතියකම, ඔහුට බිය වී යුක්තිය ඉටු කරන ඕනෑම අයෙකු දෙවියන් වහන්සේ විසින් පිළිගනු ලැබේ (cf. ක්‍රියා 10,35). කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වූයේ මිනිසුන්ව තනි තනිව හා ඔවුන් අතර කිසිදු සම්බන්ධයක් නොමැතිව විශුද්ධ කිරීමට හා ඔවුන්ව ගලවා ගැනීමටය, නමුත් ඔහුට අවශ්‍ය වූයේ ඔවුන්ගෙන් සත්‍යයක් අනුව ඔහුව හඳුනාගෙන ශුද්ධකමින් සේවය කළ ජනතාවකි. ඉන්පසු ඔහු තමා වෙනුවෙන් ඊශ්‍රායෙලිතයන් තෝරාගෙන, ඔහු සමඟ සන්ධානයක් ගොඩනඟා, සෙමින් ඔහු පිහිටුවා, ඔහුගේ ඉතිහාසය තුළ තමා සහ ඔහුගේ නිර්මාණ විදහා දක්වමින් ඔහු වෙනුවෙන් විශුද්ධ කළේය.
කෙසේ වෙතත්, මේ සියල්ල සිදු වූයේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ඇති කිරීමට නියමිත නව හා පරිපූර්ණ ගිවිසුම සකස් කිරීම හා රූපය තුළ වන අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය තුළින් සිදු කිරීමට නියමිතව තිබූ සම්පූර්ණ එළිදරව්ව මිනිසා බවට පත් කළේය. «ඉශ්රායෙල් හා යූදා සමඟ මම නව ගිවිසුමක් ඇති කර ගන්නා දවස් (සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනය) මෙහි පැමිණේ ... මම මාගේ ව්‍යවස්ථාව ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ තබමි. ඔවුන් මා දෙවියන් වහන්සේ උදෙසා ද මාගේ සෙනඟ උදෙසා ද ඒවා දරනු ඇත ... කුඩා හා විශාල සියල්ලන්ම මාව හඳුනාගනු ඇතැයි සමිඳාණන් වහන්සේ වදාරන සේක ('යෙරෙ 31,31-34). ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මෙම නව ගිවිසුම, එනම් ඔහුගේ රුධිරයේ ඇති නව ගිවිසුම (cf. 1 කොරි 11,25:1), යුදෙව්වන් හා ජාතීන් විසින් සමූහයා කැඳවා, මාංසයට අනුව නොව ආත්මයාණන් වහන්සේ තුළ එක්සත් වීමට එක්වන ලෙසත් නව ජනයා පිහිටුවීමටත් දෙවියන්ගේ (...): “තෝරාගත් ජාතියක්, රාජකීය පූජක තන්ත්‍රයක්, ශුද්ධ ජාතියක්, දෙවියන් වහන්සේට අයත් ජනතාවක්” (2,9 පිටුව XNUMX). (...)
කාන්තාරයේ ඉබාගාතේ යන මාංශයට අනුව ඊශ්‍රායෙලය දැනටමත් දෙවියන් වහන්සේගේ සභාව ලෙස හැඳින්වේ (ද්වි. 23,1 ff.), එබැවින් වර්තමාන යුගයේ නව ඊශ්‍රායෙලය, අනාගතය සහ ස්ථිර නගරය සොයමින් ගමන් කරයි (cf. හෙබ්‍රෙ 13,14). ), එය ක්‍රිස්තුස්ගේ සභාව ලෙසද හැඳින්වේ (cf. මතෙ 16,18:20,28); ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තම රුධිරයෙන් එය මිල දී ගත්තේ (ක්‍රි.ව. ක්‍රියා XNUMX:XNUMX), ඔහුගේ ආත්මයෙන් පිරී, දෘශ්‍යමාන හා සමාජ එකමුතුව සඳහා සුදුසු ක්‍රම සපයයි.