මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි විකා: අපේ ආර්යාව විසින් යෝජනා කරන ලද උපවාසය මම ඔබට කියමි

ජන්කෝ: දැන් අපිට කතා කරන්න වෙන්නේ අපි එකඟ නොවන මාතෘකාවක් ගැන.
වික්කා: එක විෂයයක් තිබුණා වගේ අපි එකඟ නැහැ! නමුත් එය කුමක්දැයි බලමු.
ජැන්කෝ: මෙඩ්ජුගෝර්ජ් හි මෙහි නිර්දේශ කර ඇති අතර බොහෝ දෙනෙක් එකඟ නොවන බැවින් එය නිරාහාරව සිටින බව අපි වහාම කියමු.
වික්කා: ඇයි ඔයා මෙහෙම හිතන්නේ?
ජන්කෝ - ඔබ නිර්දේශ කරන පරිදි අප ස්වාමිදූ මෙතරම් දැඩි උපවාසයක් ඇණවුම් නොකළ බව පවසන සමහරුන් සිටිති.
වික්කා: ඒක ඇත්ත. ඔහු එය ඇණවුම් කළේ නැත, ඔහු එය නිර්දේශ කළේය. ඉතින් මමත් අහලා තියෙනවා පූජාසනයේ ඉඳන් ඒක වාර්තා වෙනවා කියලා.
ජන්කෝ: හරි. නමුත් මේ සම්බන්ධයෙන් ඔබෙන් පැහැදිලි කිරීමක් ඉල්ලූ අයට ඔබ දෙන පිළිතුර කුමක්ද?
වික්කා: අප ස්වාමිදූට මේ ආකාරයෙන් නිරාහාරව සිටීමට ආශාවක් ඇති බව මම කියමි, නමුත් සෑම කෙනෙකුම තමන්ට රිසි සේ කළ යුතුය.
ජන්කෝ: එතකොට ඔබ කියනවද අපේ ආර්යාව මේ උපවාස ක්‍රමය "නිපදෙව්වා" කියලා?
වික්කා: ගෑණු මට කිව්වා අපි අපේ ආර්යාවගේ දර්ශණයට පෙරත් මේ වගේ උපවාස කළා කියලා. එහෙනම් ඇයි දැන් ඒකත් කරන්නේ නැත්තේ?
ජන්කෝ - ඒක ඇත්ත අපිත් මෙහෙම උපවාස කළා. මෙම ආකාරයේ උපවාසය "සම්පූර්ණ උපවාසයක්" හෝ "පාන් සහ ජලය මත" ලෙස හැඳින්වේ. මගේ මිය ගිය අම්මා අඩුම තරමින් විස්සක් වත් මේ ආකාරයට උපවාස කළාය. ඒ හැර දවල්ට වතුර වීදුරුවක් වෙනුවට කළු වයින් වීදුරුවක් ගන්නවා.
වික්කා: නිසැකවම ඔහු එය ඔබ වෙනුවෙන් කළා ...
ජන්කෝ: අපි මේක තනියම දාමු වික්කා. ඔබත් ඔබේ රහස් තබා ගන්න.
වික්කා: හරි; මම විහිළුවක් කළේ. එදා කළා වගේම අදත් කරන අය ඉන්නවා.
ජන්කෝ - එහෙම නැති අයට මොකද වෙන්නේ?
වික්කා: මොකද වෙන්නේ? මේ සඳහා කිසිවෙක් අපායට නොයනු ඇත. මම එසේ සිතනවා.
ජැන්කෝ: නමුත් අපේ ආර්යාව ඇත්තටම කිව්වේ මොකක්ද?
වික්කා: ඔහු පසුව නිරාහාරව සිටීම ගැන අප සමඟ කතා කළේ, පව්කාරයන් හැරවීම සඳහා අප යාච්ඤා කර නිරාහාරව සිටිය යුතු බව ඔහු අපට පැවසූ විටය. අපි ඇයගෙන් නිරාහාරව සිටින්නේ කෙසේදැයි ඇසූ අතර ඇය මෙසේ පිළිතුරු දුන්නාය: "පාන් සහ වතුර මත". අපි මේ ප්‍රතිචාරය පූජකතුමාට දන්වා තිබෙනවා. අපගේ පියවරුන් හත්දෙනා සම්බන්ධයෙන්ද මෙම පිළිවෙතෙහි අපි කටයුතු කළෙමු. මෙසේ අපි යාච්ඤා කර නිරාහාරව සිටින්නට පටන් ගත්තෙමු. අපේ ආර්යාව මේ විදිහටම අපිව දිරිමත් කළා.
ජැන්කෝ: ඔබ කලින් නිර්දේශ කළේ කුමක්ද: අපගේ පියවරුන් හත්දෙනා, නැතහොත් මෙම දැඩි උපවාසය?
වික්කා: මුලින්ම අපේ තාත්තලා හත්දෙනා. මම හිතන්නේ, නමුත් මට සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාස නැහැ, අපගේ පියා සහ ඇදහිල්ල දැනටමත් පස්වන හෝ හයවන දින ඔවුන් නිර්දේශ කර ඇත; නිරාහාරව සිටීම වෙනුවට ටිකක් පසුව.
Janko: ඇත්තටම ඔයාට මතක නැහැ ඒ කවදාද කියලා?
වික්කා: මට මතක නැහැ. මට විශ්වාස නැත්නම් ඇයි මම මෙහෙම කියන්නේ? ඒ වෙනුවට මෙයා අපිටත් කලින්ම කිව්වා කියලා මතකයි.
ජැන්කෝ: අපේ ආර්යාව ඇත්තටම ඔබට මෙය නිර්දේශ කළා කියලා ඔබට විශ්වාසද?
වික්කා: ඇත්තෙන්ම මට විශ්වාසයි! මට ඒක හොඳට මතකයි.
ජන්කෝ: හරි. කෙසේ වෙතත්, මෙම වේගයෙන් නිර්දේශ කිරීමේදී යම් අතිශයෝක්තියක් තිබිය හැකිය.
වික්කා: මම ඒක දන්නේ නැහැ; එය මට භාර නැත.
ජන්කෝ: මම හිතන්නේ ඔබ මේකත් ටිකක් අතිශයෝක්තියට නංවා ඇත.
වික්කා: ඔබ සිතන්නේ කෙසේද?
ජන්කෝ: ඔබ ඕනෑවට වඩා නිරාහාරව සිටියා.
වික්කා: මේක මගේ බිස්නස් එක.
ජන්කෝ: ඒක ඇත්ත ඒක ඔයාගේ වැඩක්; නමුත් ඔබේ පමණක් නොවේ. කෙනෙකුගේ සෞඛ්‍යය ගැනද සැලකිලිමත් විය යුතුය.
වික්කා: ඇත්තෙන්ම ඔබ ඒ ගැන සොයා බැලිය යුතුයි. ඒ වගේම මම මගේ සෞඛ්‍යය ගැන සැලකිලිමත් වුණා.
ජන්කෝ: ඇයි එහෙනම් ඔයා මෙච්චර කෙට්ටු?
වික්කා: මේක වෙන දෙයක්; ඉතින් අපි ඒක පැත්තකින් තියමු.
ජන්කෝ: හරි, වික්කා. නිරාහාරව සිටීම ගැන ඔබට කීමට වෙනත් යමක් තිබේද?
වික්කා: මම කුමක් කිව යුතුද? නිරාහාරව සිටින්නා හොඳින් කරයි; උපවාස නොකරන්නා පව් නොකරයි. ඔබ පල්ලිය විසින් නියම කරන ලද උපවාසය නොසලකා හරින්නේ නම් මිස.
ජන්කෝ: හරි. අපට වෙනත් ආකාරවලින් උපවාස කළ හැකිද?
වික්කා: මේ ගැන කතා කිරීම මට නොවේ. මේ ගැන හාමුදුරුවරු අපිට කියනවා. වැදගත්ම දෙය නම් අපි නිරාහාරව සිටීම, එකිනෙකාගේ හැකියාවන් අනුව ය.
ජන්කෝ: හොඳයි. කොහොම හරි අපි එකතු වුනා, මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙනවා.