2019 leto Santa Bernadette. Življenje in skrivnosti gledalca Lourdesa

Vse, kar vemo o prividih ​​in Lourdesovem sporočilu, prihaja iz Bernardette. Videli ste le vi in ​​zato je vse odvisno od vašega pričevanja. Kdo je torej Bernadette? V njegovem življenju lahko ločimo tri obdobja: tiha leta otroštva; "javnega" življenja v obdobju prikazovanj; življenje »skrito« kot religiozni v Neversu.

Tiha leta
Kar zadeva Priznanja, se Bernadette pogosto predstavlja kot slabo, bolno in nevedno dekle, ki je živelo v bedi v Cachotu. Pravilno je, a vedno ni bilo tako. Ko se je 7. januarja 1844 rodila v mlinu Boly, je bila najstarejša hči Francesca Soubirousa in Luise Castérot, poročena zaradi resnične ljubezni. Bernadette odrašča v združeni družini, v kateri se ljubimo in molimo. Tako preživite 10 let velikega vedrine, odločilnega leta svojega otroštva, ki ji bo dalo presenetljivo stabilnost in ravnotežje. Poznejše potopanje v bedo ne bo izbrisalo tega človeškega bogastva v njej. Res pa je tudi, da je bila Bernadette pri 14 letih visoka le 1,40 metra in je trpela zaradi astme. Vendar je imel živahno, spontano, voljno, radodarno naravo, ki ni mogel lagati. Imel je svojo ljubezen, zaradi katere bo mati Vauzou v Neversu rekla: "Grob, zelo občutljiv lik". Bernadette je bilo žal svojih pomanjkljivosti, vendar se je z njimi spopadla z zavzetostjo: skratka, imela je močno osebnost, četudi nekoliko grobo. Ni bilo možnosti, da bi obiskovala šolo: služiti je morala v gostilni tete Bernarde ali pomagati doma. Brez katekizma: njegov uporniški spomin ni prisvojil abstraktnih konceptov. Pri 14 letih ne ve, kako brati ali pisati, je izključena in trpi in reagira. Septembra 1857 so jo poslali v Bartrès. 21. januarja 1858 se Bernadette vrne v Lourdes: želi prvinsko obhajilo ... To bo storila 3. junija 1858.

"Javnega" življenja
Prikazi se začnejo v tem obdobju. Med poklici običajnega življenja, kot je iskanje suhega lesa, je tukaj Bernadette v primerjavi s skrivnostjo. Hrup "kot sunki vetra", luč, prisotnost. Kakšna je vaša reakcija? Takoj izkažite zdrav razum in precejšnjo sposobnost prepoznavanja; verjame, da se moti, izkoristi svoje človeške sposobnosti: gleda, drgne oči, poskuša razumeti .. Nato se obrne na svoje sopotnike, da se prepriča o njegovih vtisih: "Ste že videli kaj? ». Takoj se obrne k Bogu: pravi rožni venec. Zateče se k Cerkvi in ​​prosi za nasvet v spovedi don Pomianu: "Videla sem nekaj belega, ki bi imelo obliko dame." Na vprašanje komisarja Jacometa odgovarja s presenetljivo varnostjo, preudarnostjo in prepričljivostjo pri neizobraženem dekletu: "Aquero ... Nisem rekel Madoni ... Gospod, ona je vse spremenila". Z odkritjem svobodo pravi, kar je videla, "jaz sem zadolžen, da vam rečem, ne da bi vam verjel".

Govorite Apparitions natančno, ne da bi dodali ali odstranili. Enkrat prestrašena grobost vrtljajev. Peyramale, doda besedo: "Gospod župnik, Gospa vedno prosi za kapelico," četudi je majhna ". Nadškof Laurence v svoji izjavi o prikazih poudarja: "preprostost, odkritost, skromnost te deklice ... vse pove brez ostrostv, z ganljivo naivnostjo ... in na številna vprašanja, ki jih zastavlja, ne da bi okleval z 'jasnimi odgovori, natančna, utemeljena na trdnem prepričanju. " Neobčutljiva za grožnje kot tudi za prednosti, "iskrenost Bernadette je nedosegljiva: nikogar ni hotela zavajati". Toda ne boste se samozavajali ... ne boste žrtev halucinacije? - vpraša škof? Potem se spomnite umirjenosti Bernadette, njegovega zdravega razuma, odsotnosti vsakršnega vzvišenja in tudi dejstva, da navidez niso odvisni od Bernadette: ti se pojavijo, ko jih Bernadette ne pričakuje, in med štirinožjo dvakrat, ko Bernadette gre v Grotto, gospe ni tam. Za zaključek se je morala Bernadette odzvati radovednežem, občudovalcem, novinarjem in nastopiti pred civilnimi in verskimi preiskovalnimi komisijami. Tu je zdaj odšteta od ničesar in predvideva, da bo postala javna osebnost: »prizadela jo je prava medijska nevihta«. Potrebno je bilo veliko potrpljenja in humorja, da sem se uprl in ohranil pristnost njegovega pričevanja. Nič ne sprejema: "Želim ostati reven." Ne začne blagosloviti rožni venec, ki jih predstavlja: "Ne nosim stolčka." Ne bo trgoval z medaljami "nisem trgovec", in ko ji pokažejo slike z njegovim portretom, vzklikne: "deset dolarjev, to je vse, kar sem vredna!" »V takšnih razmerah v Cachotu ni mogoče živeti, Bernadette mora biti zaščitena. Župnik Peyramale in župan Lacadé se dogovorita: Bernadette bo v hospicu, ki ga vodijo sestre Neverske, sprejela kot "ubogo staroselko"; tja je prispel 15. julija 1860. Pri 16 letih se je začel učiti brati in pisati. V cerkvi Bartrès je še vedno mogoče videti njegove sledljive "dražbe". Naknadno bo pogosto pisal pisma družini in tudi papežu! Še vedno živi v Lourdesu, pogosto obišče družino, ki se je medtem preselila v "očetovski dom". Pomaga nekaterim bolnim ljudem, predvsem pa išče svojo pot: kako dobro in nič brez dotoka, kako bo postala religiozna? Končno se lahko pridruži sestrom Neverskim, "ker me niso prisilili". Od tega trenutka ima jasno predstavo: "V Lourdesu je moje poslanstvo konec". Zdaj mora odpovedati, da se bo prepustila Mariji.

Skrita pot v Nevers
Sama je uporabila ta izraz: "Prišla sem, da se skrijem." V Lourdesu je bila Bernadette, vidnica. V Neversu postane sestra Marie Bernarde, svetnica. Pogosto se govori o resnosti sester do nje, vendar je treba natančno razumeti, da je bila Bernadette naključje: treba jo je odstraniti iz radovednosti, jo zaščititi in tudi zaščititi Kongregacijo. Bernadette bo pripovedovala zgodbo Prividov pred skupnostjo redovnic, zbranih dan po njenem prihodu; potem mu ne bo treba več govoriti o tem. Hranili jo bodo v matični hiši, medtem ko si prizadeva, da bi lahko skrbela za bolne. Na dan poklica zanjo ni predviden noben poklic: takrat ji bo škof dodelil "nalogo moliti". "Moli za grešnike", je rekla Gospa in zvesta bo sporočilu: "Moje orožje, ki ga boste napisali papežu, sta molitev in žrtvovanje". Nenehne bolezni bodo postale "steber ambulante", nato pa so na salonu neskončne seje: "Ti revni škofje bi bilo bolje, da ostanejo doma". Lourdes je zelo daleč ... vrnitev v Grotto se ne bo nikoli zgodila! Toda vsak dan se duhovno odpravlja na svoje romanje.

Ne govori o Lourdesu, to živi. "Gotovo ste prvi, ki je sporočil sporočilo," je dejal P. Douce, njen spovednik. In v resnici, potem ko je asistentka medicinske sestre, počasi vstopa v bolno resničnost. Izvedel bo "svojo zasedbo", sprejel vse križe, za grešnike, v dejanju popolne ljubezni: "Navsezadnje so naši bratje". V dolgih neprespanih nočeh, ki se pridružuje množicam, ki jih praznujejo po vsem svetu, se sama ponuja kot "živo razpelo" v neizmernem boju teme in svetlobe, povezane z Marijo, s skrivnostjo Odkupitve, z očmi uprtih v oči križani: "tu črpam svojo moč." Umrl je v Neversu 16. aprila 1879, star 35 let. Cerkev jo je 8. decembra 1933 razglasila za sveto, ne zato, ker ji je bila naklonjena Priznanja, ampak zaradi načina, kako se je nanjo odzvala.