5 nasvetov o molitvi svetega Tomaža Akvinskega
Janez Damascen, molitev je razodetje uma pred Bogom. Ko molimo, ga prosimo za vse, kar potrebujemo, se mu izpovemo, se mu zahvalimo za njegove darove in obožujemo njegovo neizmerno veličanstvo. Tu je pet nasvetov za boljšo molitev s pomočjo svetega Tomaža Akvinskega.
1. Bodite ponižni.
Mnogi ljudje napačno mislijo na ponižnost kot na vrlino nizke samozavesti. Sveti Tomaž nas uči, da je ponižnost vrlina prepoznavanja resnice o resničnosti. Ker je molitev v svojem korenu neposredno "prosilo" k Bogu, je ponižnost temeljnega pomena. S ponižnostjo prepoznavamo svojo potrebo pred Bogom in smo popolnoma in popolnoma odvisni od Boga za vse in v vsakem trenutku: svoj obstoj, življenje, dih, vsako misel in dejanje. Ko postanemo ponižnejši, globlje prepoznamo svojo potrebo po večji molitvi.
2. Imejte vero.
Ni dovolj, da vemo, da smo v stiski. Za molitev moramo prositi tudi nekoga, in to ne koga, ampak nekoga, ki lahko in bo odgovoril na našo prošnjo. Otroci to zaznajo, ko mamo namesto očeta (ali obratno!) Prosijo za dovoljenje ali darilo. Z očmi vere vidimo, da je Bog močan in nam pripravljen pomagati v molitvi. Sveti Tomaž trdi, da je »vera nujna. . . to pomeni, verjeti moramo, da lahko od njega dobimo, kar iščemo. " Vera nas uči "o Božji vsemogočnosti in usmiljenju", osnova našega upanja. V tem sveti Tomaž odraža Sveto pismo. V poslanici Hebrejcem poudarja potrebo po veri, rekoč: "Kdor se približa Bogu, mora verjeti, da obstaja in da nagrajuje tiste, ki ga iščejo" (Hebrejcem 11: 6). Poskusite moliti preskok vere.
3. Molite pred molitvijo.
V starih brevirjih lahko najdete majhno molitev, ki se začne: »Odpri, Gospod, moja usta, da blagoslovi tvoje sveto ime. Očisti tudi moje srce vseh zaman, perverznih in tujih misli. . . »Spomnim se, da se mi je to zdelo nekoliko smešno: pred predpisanimi molitvami so bile predpisane molitve! Ko sem razmišljal o tem, sem ugotovil, da je, čeprav se zdi paradoksalno, dal lekcijo. Molitev je popolnoma nadnaravna, zato je daleč izven našega dosega. Sveti Tomaž sam ugotavlja, da nam Bog "želi dati nekatere stvari na našo prošnjo". Zgornja molitev še naprej prosi Boga: »Razsvetli si moj um, zažari mi srce, da bom lahko dostojno, zasluženo, skrbno in predano recitiral to pisarno in si zaslužil, da bom slišan ob pogledu na tvoje božansko veličanstvo.
4. Bodite namerni.
Zasluge v molitvi - torej, ali nas približuje nebesom - izvirajo iz kreposti dobrodelnosti. In to izhaja iz naše volje. Da bi lahko zaslužno molili, moramo svojo molitev izbrati za svoj cilj. Sveti Tomaž pojasnjuje, da naša zasluga temelji predvsem na našem prvotnem namenu moliti. Ne zlomi ga naključna motnja, ki se ji ne more izogniti noben človek, temveč le namerna in prostovoljna motnja. To bi nam moralo tudi olajšati. Glede motenj nam ni treba preveč skrbeti, če jih le ne spodbujamo. Razumemo nekaj, kar pravi psalmist, in sicer, da Bog »izliva darove na svojega ljubljenega, medtem ko spijo« (Ps 127: 2).
5. Bodite previdni.
Čeprav, strogo gledano, moramo biti s svojo molitvijo samo namerni in ne popolnoma pozorni na zasluge, vendar je res, da je naša pozornost pomembna. Ko se naše misli napolnijo z resnično pozornostjo do Boga, tudi naša srca razžari hrepenenje po njem. Sveti Tomaž pojasnjuje, da duhovna osvežitev duše izhaja predvsem iz pozornosti na Boga v molitvi. Psalmist zavpije: "Gospod, iščem tvoj obraz!" (Ps 27). V molitvi ne prenehamo iskati njegovega obraza.