Papež Frančišek »Skopost je bolezen srca«

Papež Frančišek je imel splošno avdienco v dvorani Pavla VI., s čimer je nadaljeval cikel katehez o slabostih in vrlinah. Potem ko je govoril o poželenju in požrešnosti, se je osredotočil napohlep. Papež je opozoril, da smo pogosto postali sužnji materialnih dobrin, namesto da bi bili njihovi gospodarji. Navedel je primer puščavskih menihov, ki so bili kljub temu, da so se odrekli veliki dediščini, navezani na predmete majhne vrednosti. Ta navezanost preprečuje svobodo.

Papež je poudaril, da jepohlep gre za transverzalno slabost, ki ni odvisna od količine premoženja. Lahko je znak a bolan odnos do realnosti kar vodi v patološko kopičenje blaga. The pravno sredstvo predlagal menihi za zdravljenje te razvade meditacija smrti. Papež Frančišek je pojasnil, da čeprav lahko v tem življenju kopičimo imetje, ga ne moremo odnesti s seboj v grob. Tako je vez, ki jo ustvarimo z materialnimi stvarmi, le navidezna.

Papež je navedel tudi paradoksalen primer glede obnašanja tatov. Tatovi nas opominjajo, da ne smemo kopičiti zakladov na zemlji, ki bi lahko bili uničen ali ukraden.

Pohlep, razvada, ki vodi v nesrečo

Nato je povedal prispodobo o nespametnem človeku v Evangelij po Luku. Ta človek je dosegel veliko žetev in razmišljal je, kako bi razširil svoja skladišča, da bi vseboval vso letino. Vendar je bila ta ista noč njegova življenje je potrebno. Ta primer kaže, kako so na koncu materialne dobrine tiste, ki nas posedujejo in ne obratno.

Papež je v zaključku poudaril, da je evangeličansko pridiganje ne potrjuje, da je bogastvo samo po sebi a pekato, vendar so vsekakor odgovornost. Bog ni revež, on je Gospodar vsega. Skopuh pa tega koncepta ne razume. Lahko bi bil eden benedizione za mnoge, vendar naleti na nesrečo. Življenje skopuha je slabo.