Biografija o Ruth v Svetem pismu
Po svetopisemski knjigi Ruth je bila Ruth moabitska ženska, ki se je poročila v izraelsko družino in se na koncu spremenila v judovstvo. Je prababica kralja Davida in zato Mesijeva prednica.
Ruth spreobrne v judovstvo
Zgodba Ruth se začne, ko Izraelka po imenu Naomi in njen mož Elimelech zapustita svoje rodno mesto Betlehem. Izrael trpi lakota in odločijo se preseliti v bližnji narod Moab. Sčasoma umre Naomiin mož in Naomi otroci se poročijo z moabitskimi ženskami po imenu Orpah in Ruth.
Po desetih letih zakona oba otroka Naomi umreta zaradi neznanih vzrokov in se odločita, da je čas, da se vrneta v domovino Izrael. Lakota je popustila in v Moabu nima več ožje družine. Naomi pripoveduje hčerki o svojih načrtih in obe pravita, da želita iti z njo. A gre za mlade ženske, ki imajo vse možnosti za ponovno poroko, zato jim Naomi svetuje, naj ostanejo v domovini, se ponovno poročijo in začnejo nova življenja. Orpah se na koncu strinja, vendar Ruth vztraja pri tem, da ostane pri Naomi. "Ne nagovarjajte me, da vas zapustim ali vas vrnem nazaj," Ruth pove Naomi. "Kamor boš šel, bom šel, in tam, kjer boš ostal, bom ostal. Tvoje ljudstvo bo moje ljudstvo in tvoj Bog moj Bog. " (Ruth 1).
Ruthina trditev ne le razglaša njeno zvestobo Naomi, ampak njeno željo, da se pridruži ljudem Naomi, judovskemu ljudstvu. "V tisoč letih, odkar je Ruth spregovorila te besede," piše rabin Joseph Telushkin, "nihče ni bolje opredelil kombinacije ljudi in vere, ki je značilna za judovstvo:" Tvoji ljudje bodo moj narod "(" Želim se pridružiti judovskemu narodu ")," Tvoj Bog bo moj Bog "(" Želim sprejeti judovsko vero ").
Ruth se poroči z Boazom
Kmalu potem, ko se Ruth sprevrže v judovstvo, ona in Naomi prispeta v Izrael, medtem ko je žetev ječmena. So tako revni, da mora Ruth zbrati hrano, ki je padla na tla, medtem ko žetve žanjejo pridelke. Na ta način Ruth izkoristi judovski zakon, ki izhaja iz Levita 19: 9-10. Zakon kmetom prepoveduje obiranje pridelkov "do roba polja" in nabiranje hrane, ki je padla na tla. Obe praksi omogočata revnim, da prehranijo svoje družine, tako da naberejo vse, kar ostane na kmečkem polju.
Na srečo področje, na katerem Ruth dela, pripada možu po imenu Boaz, ki je v sorodu z Naomiinim pokojnim možem. Ko Boaz ugotovi, da ženska nabere hrano na svojih njivah, reče svojim delavcem: "Naj se zbere med snopi in ne krivite. Vzemite tudi nekaj stebel zanjo iz snopov in jih pustite, da se zberejo, in ji ne zamerite. "(Ruth 2:14). Nato Boaz podari Ruth darilo opečene pšenice in ji reče, naj se počuti varno, ko dela na svojih njivah.
Ko Ruth pove Naomi, kaj se je zgodilo, Naomi pripoveduje o njihovi povezavi z Boazom. Naomi nato snahi svetuje, naj se obleče in prespi pri Boazovih nogah, medtem ko on in njegovi delavci taborijo na njivah za letino. Naomi upa, da se bo Boaz poročila z Ruth in bo imela dom v Izraelu.
Ruth sledi Naomiinim nasvetom in ko jo Boaz sredi noči najde pred njegovimi nogami, jo vpraša, kdo je. Ruth odgovori: "Jaz sem tvoja služabnica Ruth. Naredi kotiček svojega oblačila na mene, ker si odrešitelj varuh naše družine «(Ruth 3). Če ga imenujemo "odrešiteljica", se Ruth sklicuje na starodavni običaj, v katerem bi se brat poročil z ženo svojega pokojnega brata, če bi umrl brez otrok. Prvi otrok, rojen iz te zveze, bi torej veljal za sina pokojnega brata in podedoval vse njegove lastnosti. Ker Boaz ni brat pokojnega moža Ruth, običaj tehnično zanj ne velja. Vendar pravi, da je, čeprav se zanima, da se z njo poroči, z Elimelechom močnejša trditev še bolj sorodnica.
Naslednji dan se Boaz pogovarja s tem sorodnikom z desetimi starešinami kot pričami. Boaz mu pove, da imata Elimelech in njegovi otroci zemljišče v Moabu, ki ga je treba odkupiti, vendar se mora za sorodnika poročiti z Ruth. Sorodnik se zanima za zemljo, vendar se ne želi poročiti z Ruth, ker bi to pomenilo, da bi bilo njegovo posestvo razdeljeno med vse otroke, ki jih je imel z Ruth. Od Boaza zahteva, da deluje kot odrešitelj, česar je Boaz več kot vesel. Poroči se z Ruth in kmalu rodi sina po imenu Obed, ki postane dedek kralja Davida. Ker bo za Mesijo prerokovano, da prihaja iz Davidove hiše, bosta oba največji kralj v zgodovini Izraela in bodoči Mesija oba potomca Ruth, moabitske ženske, ki se je spreobrnila v judovstvo.
Knjiga Ruth in Shavuot
Običajno je med judovskim praznikom Shavuot, ki praznuje toro židovsko ljudstvo, brati knjigo Ruth. Po besedah rabina Alfreda Kolatacha obstajajo trije razlogi, zakaj je bila Ruthina zgodba prebrana med Shavuotom:
Ruthina zgodba se odvija med spomladansko trgatevjo, ko pade Shavuot.
Ruth je prednica kralja Davida, ki se je po tradiciji rodil in umrl na Shavuotu.
Ker je Ruth s spreobrnitvijo pokazala svojo zvestobo judovstvu, se je primerno spomniti na praznik, ki spominja na dar Tore judovskemu ljudstvu. Tako kot se je Ruth svobodno ukvarjala z judovstvom, tako se je tudi judovsko ljudstvo prosto ukvarjalo s toro.