Kdo je Teofil in zakaj sta nanj naslovljeni dve knjigi Biblije?

Za tiste, ki smo Luko ali Apostolska dela brali prvič ali morda petič, smo morda opazili, da je neka oseba omenjena na začetku, vendar se zdi, da je ni nikoli v nobeni knjigi. Pravzaprav se zdi, da se to ne uresniči v nobeni svetopisemski knjigi.

Zakaj torej Luka omenja človeka Teofila v Luku 1: 3 in Apd. 1: 1? Ali vidimo podobne knjige, naslovljene na ljudi, ki se v pripovedi nikoli ne pojavijo, ali je Teofil edina izjema? In zakaj ne bi vedeli več o njem? Vsekakor je imelo vsaj malo pomembno vlogo v Lukovem življenju, če se je Luka odločil, da jo bo vključil v dve biblijski knjigi.

V tem članku se bomo poglobili v osebnost Teofila, če se bo pojavil v Bibliji, zakaj ga Luka nagovarja in še več.

Kdo je bil Teofil?
O človeku je težko izvleči veliko iz samo dveh verzov, noben pa ne kaže veliko biografskih podatkov. Kot je omenjeno v tem članku z vprašanji, so znanstveniki predlagali več teorij o Teofilovi osebnosti.

Iz naslova Teofila vemo, da je imel neko moč, kakršno so imeli sodniki ali guvernerji. Če je temu res tako, lahko domnevamo, da je evangelij dosegel tiste, ki so med preganjanjem zgodnje cerkve zasedali visoke položaje, čeprav, kot je poudarjeno v spremnem komentarju, v evangelij ni verjelo veliko nadrejenih.

Naj vas laskavi jezik ne zavede, Theophilus ni Lukov zaščitnik, temveč prijatelj ali, kot predlaga Matthew Henry, učenec.

Teofilovo ime pomeni "božji prijatelj" ali "božji ljubljeni". Na splošno ne moremo dokončno razglasiti identitete Teofila. Izrecno ga vidimo samo v dveh verzih in ti odlomki o njem ne vsebujejo veliko podrobnosti, razen dejstva, da je imel visok čin ali nekakšen visok položaj.

Od Luke, ki mu nagovarja evangelij in Dela apostolska, lahko domnevamo, da je nekje verjel evangeliju in da sta bila z Lukom nekako blizu. Morda so bili prijatelji ali so imeli odnos med učiteljem in študentom.

Ali se Teofil v Bibliji pojavlja osebno?
Odgovor na to vprašanje je v celoti odvisen od teorije, ki ji pripisujete. Če pa govorimo izrecno, se Teofil v Bibliji ne pojavlja osebno.

Ali to pomeni, da v zgodnji cerkvi ni igrala bistvene vloge? Ali to pomeni, da ni verjel v evangelij? Ni nujno. Pavel na koncu svojih poslanic omenja veliko ljudi, ki se v pripovedih, kot je Apostolska dela, ne pojavljajo fizično. Pravzaprav je celotna Filemonova knjiga naslovljena na človeka, ki se osebno ne pojavi v nobenem biblijskem poročilu.

Dejstvo, da se v Bibliji pojavlja s svojim pravim imenom, ima velik pomen. Navsezadnje bogataš, ki se je žalostno odvrnil od Jezusovih naukov, ni bil nikoli imenovan (Matej 19).

Kadar je nekdo v Novi zavezi dal imena, so mislili, da mora bralec iti k tej osebi na preizkušnjo, ker so bili očividci nečesa. Luka je kot zgodovinar to natančno počel, še posebej v Dela apostolskih. Predvidevati moramo, da Teofilovega imena ni vrgel negotovo.

Zakaj sta Luka in Dejanja naslovljena na Teofila?
To vprašanje lahko postavimo glede številnih knjig Nove zaveze, ki so videti posvečene ali naslovljene na eno ali drugo osebo. Konec koncev, če je Biblija Božja beseda, zakaj nekateri pisci nekatere knjige usmerjajo k določenim ljudem?

Da odgovorimo na to vprašanje, si oglejmo nekaj primerov Pavla in koga se obrača na koncu knjig, ki jih piše.

V Rimljanom 16 pozdravlja Phoebe, Priscillo, Aquilo, Andronicus, Junia in razne druge. V verzih je jasno razvidno, da je Pavel med svojo službo osebno sodeloval z mnogimi, če ne celo s temi ljudmi. Omeni, kako so nekateri z njim prestajali zapor; drugi so tvegali življenje za Pavla.

Če analiziramo druge Pavlove knjige, opazimo, kako daje podobne pozdrave tistim, ki so imeli pomembno vlogo v njegovi službi. Nekateri od teh so učenci, ki jim je podal plašč. Drugi so delali vzporedno z njim.

V primeru Teofila moramo prevzeti podoben model. Teofil je imel ključno vlogo v Lukovi službi.

Mnogi radi rečejo, da je služil kot pokrovitelj in zagotavljal sredstva za Lukovo službo. Drugi trdijo, da se je Theophilus učil od Luke kot učenca. Kakor koli že, na primer tiste, ki jih je omenil Pavel, se Luka vsekakor obrne na Teofila, ki je deloma prispeval k Lukovi službi.

Zakaj je življenje Teofila pomembno za evangelij?
Konec koncev, če imamo o njem samo dva verza, ali to pomeni, da ni nič storil za promocijo evangelija? Še enkrat si moramo ogledati omenjene Pavlove omembe. Na primer, Junija v Bibliji ni več omenjena. To ne pomeni, da je Junijino ministrstvo šlo zaman.

Vemo, da je Theophilus igral vlogo pri Lukovi službi. Ali je Luka zbiral pričevanja ali pomagal Lukovim finančnim prizadevanjem, ko je zbiral pričevanja očividcev, je menil, da si zasluži omembo v Bibliji.

Iz naslova Teofila lahko tudi vemo, da je imel močan položaj. To je pomenilo, da je evangelij prežet z vsemi družbenimi sloji. Mnogi trdijo, da je bil Teofil rimski. Če premožni Rimljan na visokem položaju sprejme evangeljsko sporočilo, to dokaže živo in dejavno božjo naravo.

To je verjetno dajalo upanje tudi tistim iz zgodnje cerkve. Če se prejšnji Kristusovi morilci, kot je Pavel, in rimski predstojniki, kot je Teofil, lahko zaljubijo v evangeljsko sporočilo, potem lahko Bog premakne katero koli goro.

Kaj se lahko danes naučimo od Teofila?
Teofilovo življenje nam v mnogih pogledih priča.

Najprej izvemo, da lahko Bog preobrazi srca vsake osebe, ne glede na življenjske okoliščine ali družbene sloje. Teofil v pripoved dejansko vstopi v slabšem položaju: bogati Rimljanin. Rimljani so bili do evangelija že sovražni, saj je bilo to v nasprotju z njihovo vero. Toda kot se naučimo v Mateju 19, tisti z bogastvom ali višjimi položaji težko sprejemajo evangelij, ker v mnogih primerih pomeni, da se odpovedujejo zemeljskemu bogastvu ali moči. Theophilus kljubuje vsem verjetnostim.

Drugič, vemo, da lahko tudi manj pomembni liki igrajo pomembnejšo vlogo v Božji zgodbi. Ne vemo, kako je Teofil vplival na Lukovo službo, vendar je naredil dovolj, da je zaslužil krik v dveh knjigah.

To pomeni, da ne bi smeli delati tega, kar počnemo v središču pozornosti ali prepoznavnosti. Namesto tega bi morali zaupati božjemu načrtu za naše življenje in komu ga lahko postavi na pot, ko delimo evangelij.

Končno se lahko naučimo iz imena Teofila: "Bog ga ljubi". Vsak od nas je v določenem smislu Teofil. Bog ljubi vsakega od nas in nam je dal priložnost, da postanemo Božji prijatelji.

Teofil se lahko pojavi le v dveh verzih, vendar to ne izključuje nujno njegove vloge v evangeliju. V Novi zavezi je bilo omenjenih že veliko ljudi, ki so imeli pomembno vlogo v zgodnji cerkvi. Vemo, da je imel Theophilus določeno bogastvo in moč in da je bil v tesnem odnosu z Lukom.

Ne glede na to, kako velik ali majhen je igral vlogo, je v največji zgodbi vseh časov prejel dve omembi.