Kdo je bil Valentinovo? Med zgodovino in legendo o svetniku, na katerega se najbolj sklicujejo ljubimci

Zgodba o Valentinovem - in zgodba njegovega zavetnika - je zavita v skrivnost. Vemo, da se februar že dolgo praznuje kot mesec romantike in da Valentinovo, kot ga poznamo danes, vsebuje ostanke tako krščanske kot starodavne rimske tradicije. Kdo pa je bil Valentinovo in kako se je povezal s tem starodavnim obredom? Katoliška cerkev prepozna vsaj tri različne svetnike, imenovane Valentin ali Valentin, vsi mučeni. Legenda trdi da je bil Valentino duhovnik, ki je služil v tretjem stoletju v Rimu. Ko je cesar Klavdij II sklenil, da so samski moški boljši vojaki kot tisti z ženami in družinami, je mladim prepovedal zakonsko zvezo. Valentino je, spoznavši krivico odloka, izzval Claudia in še naprej skrivaj praznoval poroke za mlade ljubimce. Ko so odkrili Valentinove delnice, je Klavdij ukazal, naj ga usmrtijo. Spet drugi vztrajajo, da je bil resnično soimenjak stranke škof San Valentino da Terni. Tudi njemu je Klavdij II. Pred Rimom odsekal glavo. Druge zgodbe kažejo, da je bil Valentine morda ubit, ker je poskušal kristjanom pomagati pobegniti iz ostrih rimskih zaporov, kjer so jih pogosto tepli in mučili. Po legendi je zaprti Valentine dejansko poslal prvega "Valentina", da se pozdravi po tem, ko se je zaljubil v mlado dekle - verjetno hčer svojega ječarja -, ki ga je obiskala med ujetništvom. Pred smrtjo naj bi ji napisal pismo s podpisom "From your Valentine", izraz, ki se uporablja še danes. Čeprav je resnica o legendah za Valentinovo nejasna, vse zgodbe poudarjajo njegov čar kot razumevajočo, junaško in kar je najpomembnejše romantično postavo. V srednjem veku bi Valentin morda zaradi te slave postal eden najbolj priljubljenih svetnikov v Angliji in Franciji.

Izvori Valentinovega: februarski poganski festival
Medtem ko nekateri verjamejo, da se Valentinovo praznuje sredi februarja v spomin na obletnico smrti ali pokopa svetega Valentina, ki se je verjetno zgodilo okoli 270 AD, drugi pravijo, da se je krščanska cerkev morda odločila, da bo praznik Valentinova postavila sredi Februarja v poskusu "pokristjanjevanja" poganskega praznovanja Luperkalije. Lupercalia, praznovana ob februarskih idah ali 15. februarja, je bila praznik plodnosti, posvečen Favnu, rimskemu bogu kmetijstva, pa tudi rimskim ustanoviteljem Romulusu in Remu. Za začetek zabave so se člani reda Luperci, rimskih duhovnikov, zbrali v sveti jami, kjer so verjeli, da je za otroke Romula in Rema, ustanovitelja Rima, skrbela volkinja. Duhovniki bi žrtvovali kozo za plodnost in psa za čiščenje. Nato so kozjo kožo slekli na trakove, jo potopili v žrtveno kri in odšli na ulice, tako da so ženske in obdelana polja nežno klofnili s kozjo kožo. Rimljanke še zdaleč niso bile zaskrbljene, ker so domnevale, da bodo v prihodnjem letu bolj rodovitne. Tekom dneva bi po legendi vse mlade ženske v mestu postavile svoja imena v veliko žaro. Samci v mestu bi si izbrali ime in se parili za leto z izbrano žensko.

Luperkalije so preživele prvotni vzpon krščanstva, vendar so bile prepovedane - kot se šteje za "nekrščanske" - konec 14. stoletja, ko je papež Gelazije 14. februarja razglasil Valentinovo. Šele pozneje pa je bil dan dokončno povezan z ljubeznijo. V srednjem veku so v Franciji in Angliji pogosto verjeli, da je bil 1375. februar začetek sezone parjenja ptic, kar je dodalo idejo, da bi moral biti sredi Valentinova dan za romantiko. Angleški pesnik Geoffrey Chaucer je prvi zabeležil Valentinovo kot romantičen dan praznovanja v svoji pesmi iz leta 1400 "Parlament prevara" in zapisal: "Za to je bilo poslano na Valentinovo / ko bo vsak falus izbral svojega partnerja. Valentinovi pozdravi so bili priljubljeni že od srednjega veka, čeprav se je Valentinovo začelo pojavljati šele po letu 1415. Najstarejše znano Valentinovo, ki še obstaja, je bila pesem, ki jo je Charles, vojvoda Orleanski, leta XNUMX napisal svoji ženi, medtem ko je bil zaprt v londonski stolp po ujetju v bitki pri Agincourtu. (Čestitka je zdaj del rokopisne zbirke Britanske knjižnice v Londonu v Angliji.) Nekaj ​​let kasneje naj bi kralj Henry V najel pisatelja po imenu John Lydgate, da bi sestavil Valentinovo čestitko Catherine of Valois.