Kaj Bog resnično misli o ženskah

Ali je bila lepa.

Bila je sijajna.

In jezna je bila na Boga.

Sedela sem na mizi za kosilo, vzela solato in poskušala prebaviti Janine besede. Njegove osupljivo modre oči so bile obarvane z razočaranjem za Boga, predvsem zaradi tega, kako je zaznala, da se počuti do žensk.

"Ne razumem Boga. Zdi se, da je proti ženskam. Zaradi tega nam ni uspelo. Tudi naša telesa so šibkejša in to samo vabi moške, da nas zlorabljajo. V celotni Bibliji vidim, kako je Bog močne ljudi uporabljal.

Abraham, Mojzes, David, ti ga kličeš; to so vedno moški. In poligamija. Kako je lahko Bog to dovolil? Danes je toliko zlorab žensk, «je nadaljevala. »Kje je Bog v vsem tem? Med ravnanjem z moškimi in ženskami je toliko neenakosti in krivic. Kakšen bog to počne? Mislim, da je bistvo, da Bog ne mara žensk. "

Jan je poznal svojo Biblijo. Odraščala je v cerkvi, imela ljubeče krščanske starše in je pri osmih letih sprejela Kristusa. Še naprej je rasla v veri svoje deklice in celo slišala klic na ministrstvo, ko je bila v osmem razredu. Toda v letih odraščanja je Jan čutil, da ni dovolj dobra. Menil je, da je manjvreden mlajšemu bratu in se mu je vedno zdelo, da so mu starši naklonjeni.

Kot je pogosto pri otrocih, je Janino zaznavanje zemeljskega očeta obarvalo njegovo dojemanje nebeškega očeta in ideja moškega favoriziranja je postala sito, skozi katerega so šle njegove duhovne interpretacije.

Kaj Bog v resnici misli o ženskah?

Predolgo sem ženske v Bibliji gledal z napačnega konca teleskopa, zaradi česar so bile videti majhne poleg svojih moških. Toda Bog me je prosil, naj bom dober študent in si ga podrobneje ogledam. Vprašala sem Boga, kako se resnično počuti do žensk, in pokazal mi je življenje svojega Sina.

Ko je Filip prosil Jezusa, naj mu pokaže Očeta, je Jezus odgovoril: "Vsak, ki je videl mene, je videl Očeta" (Janez 14: 9). Hebrejski pisatelj opisuje Jezusa kot "natančen prikaz njegovega bitja" (Hebrejcem 1: 3). In čeprav ne domnevam, da poznam Božji um, lahko razumem njegov značaj in načine skozi službo Jezusa, njegovega Sina.

Med študijem me je prizadel Jezusov radikalen odnos do žensk, katerih življenje se je presekalo njegovo v tistih triintridesetih letih, ko je hodil po tej zemlji.

Prestopila je umetne družbene, politične, rasne in spolne meje ter nagovorila ženske z ustreznim spoštovanjem do tistih, ki nosijo podobo Boga. ženske.

Jezus je kršil vsa pravila
Kadar koli je Jezus srečal žensko, krši eno izmed družbenih pravil svojega dne.

Ženske so bile ustvarjene kot božje nosilke podob, toda med Edenskim vrtom in Getsemanskim vrtom se je veliko spremenilo. Ko je Jezus v Betlehemu prvič zajokal, so ženske živele v senci. Na primer:

Če ženska stori prešuštvo, bi jo mož lahko ubil, ker je bila to njena last.
Ženske niso smele javno govoriti z moškimi. V tem primeru se je domnevalo, da ima zvezo z moškim in razlog za ločitev.
Rabin v javnosti sploh ni govoril s svojo ženo ali hčerko.
Rabini bi se vsako jutro zbudili in malo moliti: "Hvala bogu, nisem niti pogan, ženska niti suženj." Kako bi želeli, da je "dobro jutro, draga?"
Ženskam ni bilo dovoljeno:

Na sodišču potrjujejo, saj so jih videli kot nezanesljive priče.
Družite se z moškimi na družabnih srečanjih
Na družabnem srečanju jejte z moškimi.
Bodite vljudni v Tori z moškimi.
Sedite pod naukom rabina.
Vernost z moškimi. Preselili so jih na nižjo raven v Herodovem templju in za divizijo v lokalnih sinagogah.
Ženske niso štele med ljudi (tj. Hranijo 5.000 moških).

Ženske so se razveselile. Če ga ne bi zadovoljila ali zakurila kruha, ji je mož lahko napisal ločitveno pismo.

Ženske so veljale za škodo v družbi in na vsak način slabše.

Toda Jezus je vse to spremenil. Ni govoril o nepravičnosti; Preprosto je opravljal svojo službo, tako da jo je ignoriral.

Jezus je pokazal, kako dragocene so ženske
Poučeval je tam, kjer bi bile ženske prisotne: na hribu, ob ulicah, na trgu, blizu reke, ob vodnjaku in na ženskem območju templja.

Njegov najdaljši posneti pogovor v celotni Novi zavezi je bil z žensko. In kot smo videli v življenju nekaterih najvidnejših žensk v Novi zavezi, so bile nekatere njene najboljše učenke in najbolj drzni učenci.

Jezus je pri vodnjaku govoril s Samarijanko. To je bil najdaljši posneti pogovor z neko osebo. Bil je prva oseba, ki mu je rekla, da je Mesija.
Jezus je Marijo iz Betanije pozdravil v učilnici, da bi se usedla k njegovim nogam in se učila.
Jezus je povabil Marijo Magdaleno, da je del njegove skupine ministrantov.
Jezus žensko, ki je bila ozdravljena od 12 let krvavitve, spodbuja, naj izpoveduje v prisotnosti vsega, kar je Bog storil zanjo.
Jezus je sprejel grešno žensko v sobo, polno moških, ko ji je mazilo glavo s parfumom.
Jezus je poklical žensko z objokanom izza razcepitve, da bi prejel njeno ozdravljenje.
Jezus je Mariji Magdaleni zaupal najpomembnejše sporočilo v vsej zgodovini in ji rekel, naj gre in pove, da je vstal od mrtvih.

Jezus je bil pripravljen tvegati svoj ugled, da bi rešil njihov. Bil je pripravljen iti proti zrnju verskih voditeljev, da bi osvobodil ženske pred stoletji pobožne zatiralske tradicije.

Osvobodil je žensk bolezni in jih osvobodil duhovne teme. Vzel je prestrašene in pozabljene ter jih spremenil v zveste in za vedno zapomnil. "Resnično vam povem," je rekel, "povsod, kjer se ta evangelij oznanja po vsem svetu, se bo tudi njemu v spomin reklo, kar je storila."

In zdaj me to pripelje do vas in mene.

Nikoli, draga moja, ne dvomiš v svojo vrednost kot ženska. Bili ste velik Božji zaključek vsega stvarstva, njegovega dela, ki ga časti. In Jezus je bil pripravljen prekršiti pravila, da bi to dokazal.