Kako pomagati drugim skozi krizo vere

Včasih je najboljši način za svetovanje dvomljivcem govoriti z mesta izkušenj.

Ko je bila Lisa Marie, danes stara štirideset let, najstnica, je začela dvomiti o Bogu, vzgojena v verni katoliški družini v cerkvi in ​​obiskovati katoliško srednjo šolo, je Lisa Marie te dvome motila. "Nisem bil prepričan, da je vse, kar sem se naučil o Bogu, resnično," pojasnjuje. „Zato sem prosil Boga, naj mi da vero v velikost gorčičnega semena. Praktično sem molil, da bi mi Bog dal vero, ki je nisem imel. "

Rezultat, pravi Lisa Marie, je bil globoka izkušnja pretvorbe. Začel je čutiti Božjo prisotnost, kot je še nikoli prej. Njeno molitveno življenje je dobilo nov pomen in se osredotočilo. Zdaj poročena in mati Josha, stara 13 let, in Eliana, stara 7 let, se Lisa Marie naslanja na svojo osebno izkušnjo in se počuti dvomljivo, ko se pogovarja z drugimi o vprašanjih vere. "Počutim se tako strastno, da morate vse, kar želite, če hočete vero, prositi zanjo - biti odprti do nje. Bog bo naredil ostalo, "pravi.

Mnogi od nas se lahko počutijo brezpogojno, da bi nekomu svetovali svojo vero. Temu se je enostavno izogniti: tisti, ki dvomijo, ne želijo priznati svojih vprašanj. Ljudje z močno vero se lahko bojijo, da bi postali duhovno arogantni, ko govorijo z nekom, ki se bori.

Maureen, petletna mati, je ugotovila, da je najboljši način, kako dvomiti dvomljivcem, govoriti z mesta izkušenj. Ko se je Maureenova najboljša prijateljica, ki je prej dobivala donosnost malega podjetja, znašla pred stečajem, se je njena prijateljica čutila preobremenjena s postopkom vložitve in darovanjem, ki ga je doživela za svojo poroko.

„Prijateljica me je poklicala v solzah in rekla, da čuti, da jo je Bog opustil, da sploh ne čuti njene prisotnosti. Čeprav bankrot ni bil kriv moje prijateljice, se je tako sramovala, «pravi Maureen. Maureen je globoko vdihnila in začela govoriti s prijateljico. "Poskušal sem jo prepričati, da je normalno, da imamo v življenju vere" suhe uroke ", kjer izgubljamo pogled na Boga in se zanašamo na svoje naprave, namesto da bi mu zaupali vse stvari," pravi. "Verjamem, da nam Bog v teh časih dopušča, ker, medtem ko delamo po njih, molimo po njih, se naša vera na drugi strani krepi".

Včasih je svetovanje prijateljem z dvomi lažje kot pogovor z otroki o njihovih vprašanjih vere. Otroci se lahko bojijo razočaranja staršev in skrivanja dvomov, tudi če z družino obiskujejo cerkev ali sodelujejo pri pouku verske vzgoje.

Nevarnost je v tem, da se otroci navadijo vere povezati z izkušnjo pretvarjanja prepričanj. Namesto da bi se tvegali, da bi se potapljali globoko in spraševali starše o veri, se ti otroci odločijo, da se bodo znašli po površini organizirane religije in se po mladosti pogosto oddaljili od cerkve.

"Ko je bil moj najstarejši sin star 14 let, nisem pričakoval, da bo izrazil dvome. Mislil sem, da ima dvome, zakaj kdo od nas tega ni storil? «Pravi Frančišek, oče štirih otrok. »Sprejel sem pogovorni pristop, v katerem sem ga vprašal, v kaj verjame, v kaj ne verjame in v kaj želi verjeti, a v kaj ni prepričan. Resnično sem ga poslušal in ga skušal varno izraziti. Delil sem izkušnje obeh trenutkov dvoma in resnično močne vere. "

Frančišek je dejal, da je njegov sin cenil, da je Frančišek spopadal z vero. Frančišek je dejal, da sinu ni poskušal povedati, zakaj bi moral nekaj verjeti, temveč se mu je zahvalil, ker je bil odprt za svoja vprašanja.

Povedal je, da se je osredotočil tudi na samo vero, ne pa na to, kar je njegov sin naredil ali mu ni bilo všeč v izkušnji, ko je šel k maši. vera se je razvila, bolj je bila odprta za poslušanje, saj sem tudi z njim govorila o časih, ko sem se počutila resnično zmedeno in daleč od vere.