Kako narediti molitev za molk. Bodi tiho in ljubezen

".... Ko je tišina zajela vse

in noč je bila na pol poti

Vaša vsemogočna beseda, Gospod,

prišel s Tvojega kraljevega prestola .... " (Modrost 18, 14–15)

Tišina je najbolj popolna pesem

"Molitev ima tišino za očeta in samoto za mater," je dejal Girolamo Savonarola.

Samo tišina pravzaprav omogoča poslušanje, torej sprejemanje v sebi ne le Besede, ampak tudi prisotnosti Tistega, ki govori.

Tako tišina odpre kristjanu izkušnjo prebivanja Boga: Bog, ki ga iščemo z vero po vstalem Kristusu, je Bog, ki nam ni zunaj, ampak živi v nas.

Jezus v Janezovem evangeliju pravi: "... Če me kdo ljubi. držal bo mojo besedo in moj Oče ga bo ljubil in prišli bomo k njemu in se nastanili z njim ... «(Jn 14,23).

Tišina je jezik ljubezni, globine prisotnosti drugega.

Še več, v ljubezenski izkušnji je tišina pogosto veliko bolj zgovorna, intenzivna in komunikativna govorica kot beseda.

Žal je tišina danes redka, tisto, kar najbolj pogreša, je večina sodobnega človeka, ogluščenega od hrupa, bombardiranega z zvočnimi in vizualnimi sporočili, oropanega svoje notranjosti, ki ga skoraj ne razveljavi.

Zato ni presenetljivo, da se veliko ljudi obrne na načine duhovnosti, ki so krščanstvu tuji.

Moramo priznati: potrebujemo tišino!

Na gori Oreb je prerok Ilija najprej slišal sunkovit veter, nato potres, nato ogenj in na koncu "... glas subtilne tišine .." (1. Kralj 19,12:XNUMX): ko je slišal slednjega, Elija je pokril obraz s plaščem in se postavil pred božjo prisotnost.

Bog se predstavi Iliji v tišini, zgovorni tišini.

Razodetje svetopisemskega Boga ne poteka samo skozi besedo, ampak se dogaja tudi v tišini.

Bog, ki se razodeva v tišini in govoru, zahteva, da človek posluša, tišina pa je bistvenega pomena za poslušanje.

Seveda ne gre samo za to, da bi se govorili, ampak notranjo tišino, tista dimenzija, ki nas vrača k sebi, nas postavlja na ravnino biti, pred bistveno.

Iz tišine lahko nastane ostra, prodorna, komunikativna, smiselna, svetlobna beseda, celo, si upam reči, terapevtska, sposobna tolažiti.

Tišina je varuhinja notranjosti.

Seveda gre za molk, ki je opredeljen da negativno kot treznost in disciplino v govoru in celo kot vzdržnost besed, ki pa od tega prvega trenutka prehaja v notranjo dimenzijo: to je v utišanje misli, podob, uporov, sodb , šumenje, ki nastane v srcu.

Pravzaprav gre "... od znotraj, torej iz človeškega srca, da izhajajo hudobne misli ..." (Marko 7,21:XNUMX).

Težka notranja tišina se odigra v srcu, kraj duhovnega boja, toda ravno ta globoka tišina ustvarja dobrodelnost, pozornost do drugega, dobrodošlico drugega.

Da, tišina se poglobi v naš prostor, da bi lahko živeli v Drugem, da bi postali njegova beseda, da bi v nas ukoreninila ljubezen do Gospoda; hkrati pa nas v povezavi s tem razpolaga z inteligentnim poslušanjem, odmerjeno besedo in tako dvojno zapoved ljubezni do Boga in bližnjega izpolnjujejo tisti, ki znajo molčati.

Basilio lahko reče: "Tiho postane poslušalcu vir milosti".

Na tej točki lahko brez strahu pred padcem v retoriko ponovimo izjavo E. Rostasta: "Tišina je najbolj popolna pesem, najvišja molitev".

Ker vodi do poslušanja Boga in do bratove ljubezni, do pristne dobrodelnosti, torej do življenja v Kristusu, potem je tišina verodostojno krščanska molitev in Božje zadovoljstvo.

Bodi tiho in poslušaj

Zakon pravi:

"Poslušaj, Izrael, Gospod tvoj Bog!" (6,3. XNUMX).

Ne piše: "Govori", ampak "Poslušaj".

Prva beseda, ki jo reče Bog, je ta: "Poslušaj".

Če boste poslušali, boste zaščitili svoje poti; in če padeš, se boš takoj popravil.

Kako se bo moški, ki je izgubil pot, našel?

Z meditacijo o Gospodovih besedah.

Najprej molči in poslušaj… .. (S. Ambrogio)