Kako se odzvati na zlo in se naučiti moliti (pater Giulio Scozzaro)

KAKO SE ODZIVATI NA ZLO IN SE NAUČITI MOLITI

Zvestoba božji milosti je ena od duhovnih zavez, ki jo mnogi kristjani zanemarjajo, ni pač dovolj znanja o vrednosti milosti.

Odgovornost kristjanov, ki so ravnodušni ali motijo ​​stvari sveta, je očitna in jih ne sme žalostiti, ko pride trpljenje in nimajo moči, da bi jih prenesli. Ni bolečine ali brezbrižnosti do bolečine, ubijanje je običajno najbolj naravno vedenje.

Mnogi se odzovejo in se naučijo moliti. Božja milost obrodi sadove, vernik postane bolj duhoven in se odpove sebičnosti.

Sprejemati milost po zakramentih s pokornostjo pomeni, da se zavežemo, da bomo v globinah srca storili to, kar nam predlaga Sveti Duh: popolno izpolnjevanje svojih dolžnosti, najprej, ko gre za naše zaveze z Bogom; potem gre za odločno zavezo, da bomo dosegli cilj, kot je izvajanje določene vrline ali prijazna vzdržljivost opozicije, ki se s časom morda razširi in povzroči sitnost.

Če dobro molimo in vsak dan premišljujemo o Jezusu, Sveti Duh deluje v nas in nas uči najpomembnejših duhovnih usmeritev.

Večja kot je zvestoba tem Milostim, bolj ko smo pripravljeni sprejemati druge, lažje bomo opravljali dobra dela, večje veselje bo v našem življenju, saj je vedrina vedno v tesni povezavi z našo korespondenco z Grace.

TEŽAVE ZA VERJETNIKE SE RODIJO, KADAR VSE V ŽIVLJENJU NAROČIJO VSEH DUHOVNIH NAČIN Z DOBRIM OBČANJEM, BREZ PRIMERJANJA Z DUHOVNIM OČETEM IN KADAR NAJDEJO TEŽAVE, KI JIH NE MORA PRESEČITI.

Božja milost ne deluje tam, kjer je Božja volja zaprta.

Usmiljenost z navdihi Svetega Duha se pridobi le, če potuje vera, ki jo vodi spovednik ali duhovni oče. Da bi prišli tja, je bistveno zanikati samega sebe in biti prepričani, da so izbire pogosto napačne same, pravzaprav bogati - arogantni in avtoritativni - delajo moralne napake in živijo od muhe, površnosti in muhe.

Sveti Duh nam daje nešteto milosti, da bi se izognili namernemu venetskemu grehu in tistim majhnim pomanjkljivostim, ki sicer resnično ne grešijo Boga. Zemeljski oče želi videti svoje otroke, ki so pripravljeni dobro delati svoje stvari, zato je tudi mama zadovoljna s poslušnostjo in poslušnost svojih otrok.

BOG OČE NAS PROŠI VERNOST, SOPISNOST SVOJO MILOST, V DRUGEM MESTU KRŠČANIN IZGUBI IN OSTAJE SAMO V ODLOČITVAH ŽIVLJENJA.

Ko se milost izgubi, se je treba zateči k spovedi in ta zakrament oživlja vernika in občestvo z Jezusom.

Večkrat je treba začeti na duhovni poti, ne da bi se kdaj zlomili.
Izogniti se je treba malodušju zaradi napak, ki jih ni mogoče premagati, in vrlin, ki jih ni mogoče pridobiti.

Doslednost in stalnost sta nujni, da se dobro ujemata z Božjo voljo in živiš srečno, tudi sredi trpljenja.

Na svetu je veliko trpljenja in vzpostavilo se je kraljestvo zla, ki prevladuje v vseh sektorjih, zakrito je tudi v sveta oblačila in se maskira pod zapakirane in hinavske besede. Niso besede, ki jih izgovarja, ali vloga, ki jo ima v tem trenutku, določeni osebi tistega bistvenega "nekaj" za upravljanje zdrave in privlačne karizme.
Bolj kot vloga je osebnost tista, ki vzbuja privržence, prepričuje druge, da se pridružijo duhovnemu, političnemu, agregativnemu projektu itd.

Osebnost je skupek psihičnih značilnosti in vedenjskih načinov (nagnjenja, interesi, strasti).

Samo s sledenjem Gospodu oseba izboljša svoje stanje in doseže duhovno in človeško zrelost, nosilca ravnotežja in preudarnosti.

Če kristjan resnično odkrije Jezusa in ga posnema, ne da bi se tega zavedal, postaja vedno bolj Jezus, pridobiva Duha in zato njegova čustva, sposobnost ljubiti celo svoje sovražnike, odpustiti vsem, dobro razmišljati in nikoli ne doseči nepremišljene sodbe.

Kdor obožuje Jezusa, obiskuje zakramente, izvaja kreposti in dobro moli, se Božje kraljestvo v njem poveča in postane nova oseba.

Jezusova razlaga semena je popolna, omogoča nam razumevanje delovanja božje milosti v nas in je mogoče, če postanemo poslušni.

Seme raste neodvisno od volje človeka, ki ga je posejal, v nas se razvije Božje kraljestvo, četudi o tem ne razmišljamo.