Obhajilo za razvedene in ponovno poročene: primer, kako razmišlja papež

Kako se bo papež Frančišek spopadel s ključnim in spornim vprašanjem obhajanja z razvezanimi in ponovno poročenimi katoličani v svojem post-sinodalnem apostolskem pozivu o družini?

Ena izmed možnosti bi lahko bila potrditev poti integracije, ki jo je pohvalil med nedavnim potovanjem po Mehiki.

V srečanju z družinami v Tuxtli Gutiérrez 15. februarja je papež na različne načine poslušal pričevanja štirih "poškodovanih" družin.

Enega sta sestavljala Humberto in Claudia Gómez, par, ki se je civilno poročil pred 16 leti. Humberto se še nikoli ni poročil, Claudia pa se je ločila s tremi otroki. Par ima sina, ki je danes star 11 let, in oltarja.

Par je opisal papeževo "povratno pot" do Cerkve: "Naš odnos je temeljil na ljubezni in razumevanju, vendar smo bili daleč od Cerkve," je dejal Humberto. Nato jim je pred tremi leti "Gospod govoril" in pridružili so se skupini za razvedene in poročene.

"To nam je spremenilo življenje," je dejal Humberto. „Prišli smo do Cerkve in prejeli ljubezen in usmiljenje od bratov in sester v skupini in od naših duhovnikov. Potem ko smo prejeli objem in ljubezen do našega Gospoda, smo začutili, kako srce gori. "

Humberto je nato papežu, ki je med poslušanjem prikimaval, rekel, da on in Klavdija ne moreta prejeti evharistije, ampak da lahko »stopita v občestvo«, tako da pomagata bolnim in potrebnim. „Zato smo prostovoljci v bolnišnicah. Obiskujemo bolne, "je dejal Humberto. "Ko smo šli do njih, smo videli potrebo po hrani, oblačilih in odejah, ki jih imajo njihove družine," je dodal.

Humberto in Claudia že dve leti delita hrano in oblačila, zdaj pa Claudia kot prostovoljka pomaga v vrtčevskem vrtcu. V odvisnosti od zapora odvisnikom od drog pomagajo tudi tako, da jih "spremljajo in zagotavljajo izdelke za osebno higieno."

"Gospod je velik," je zaključil Humberto, "in nam omogoča, da služimo potrebnim. Preprosto smo rekli 'da', in prevzel je nase, da nam pokaže pot. Blagoslovljeni smo, ker imamo poroko in družino, kjer je Bog v središču. Papež Frančišek, najlepša hvala za ljubezen. "

Papež je pohvalil zavezanost Humberta in Claudija, da bosta pred vsemi navzočimi delila ljubezen do Boga, "ki je bila izkušena v službi in pomoči drugim". "In vzeli ste pogum," je rekel potem in jim neposredno govoril; „In molite, z Jezusom ste vključeni v življenje Cerkve. Uporabili ste lep izraz: "Sporočamo se s šibkim bratom, bolnim, potrebnim, zapornikom". Hvala hvala!".

Primer tega para je papeža tako prizadel, da se je na tiskovni konferenci še vedno skliceval nanje, ki ga je odobril ob povratnem letu iz Mehike v Rim.

Ko se je skliceval na Humberto in Claudia, je novinarjem dejal, da je "ključna beseda, ki je uporabila Sinodo - in ponovno jo bom prevzela -, da" vključi "ranjene družine, ponovno poročene družine in vse to v življenje Cerkve."

Ko ga je novinar vprašal, ali to pomeni, da bodo razvedeni in civilno poročeni katoličani lahko deležni obhajila, je papež Frančišek odgovoril: "To je ena stvar ... to je stvar prihoda. Vključevanje v Cerkev še ne pomeni "obhajila"; ker poznam poročene katolike, ki hodijo v cerkev enkrat na leto, dvakrat: „Ampak, želim sprejeti obhajilo!“, kot da bi bilo obhajilo v čast. To je delo z integracijo ... "

Dodal je še, da so "vsa vrata odprta", "vendar tega ni mogoče reči: od zdaj naprej" lahko obhajijo ". To bi bilo tudi rana zakoncem, paru, ker jih to ne bo spodbudilo na poti povezovanja. In ta dva sta bila srečna! In uporabili so zelo lep izraz: "Evharističnega obhajila ne opravljamo, ampak obhajamo v obisku v bolnišnici, v tej službi, v tisti ..." Njihova integracija je ostala tam. Če je kaj več, jim bo Gospod povedal, ampak ... to je pot, to je cesta ... ".

Primer Humberta in Klavdija je veljal za vrhunski primer povezovanja in sodelovanja v Cerkvi, ne da bi zagotovil dostop do evharističnega obhajila. Če so odziv papeža Frančiška med srečanjem z družinami v Mehiki in tiskovna konferenca o povratnem letu natančen odraz njegove misli, je verjetno, da evharističnega obhajila ne bo opredelil kot najbolj polno sodelovanje v Cerkvi. sinovski očetje so želeli razvezane in ponovno poročene.

Če papež ne bo izbral te posebne poti, bi lahko dovolil odlomke v post-sinodalni apostolski izpovedi, ki bi se slišali dvoumno in se podredili različnim branjem, vendar je verjetno, da se bo papež držal učenja Cerkve (prim. Familiaris Consortio, št. 84). Vedno upoštevajte besede pohvale, porabljene za mehiški par, in dejstvo, da je Kongregacija za nauk vere pregledala dokument (očitno s 40 strani popravkov) in po nekaterih virih od januarja predložila različne osnutke. Vatikan.

Opazovalci verjamejo, da bo dokument podpisan 19. marca, slovesnost svetega Jožefa, moža Blažene Device Marije in tretja obletnica inavguracijske maše papeža Frančiška.

Vir: it.aleteia.org