Poznate svetega, ki bi moral imeti Guinnessov svetovni rekord?



Ste že slišali za St. Simeon Stylites? Večina ne, toda to, kar je naredil, je precej neverjetno in zasluži našo pozornost.

Simeone, rojen leta 388, je bil asketski svetnik iz 47. stoletja, ki je 13 let živel na stebru. Pri 40 letih je pridigal o dobrotah, ki so ga tako gnale, da je želel s žrtvovanjem in kontemplacijo poglobiti svojo krščansko vero. Nekaj ​​let pozneje se je pridružil samostanu, vendar ga je zaradi hudih kazni pozval, naj odide. Po odhodu iz samostana je Simeon vseh 459 dni Velikega posta postel od hrane in vode. Ko so se razširile novice o njegovem samonikanju, so ljudje prišli k njemu, da bi prosili za molitve in samo, da bi bili blizu tega svetega človeka. Da bi se izognil tej množici ljudi, je pobegnil v jamo na vrhu gore v Siriji. Simeon je sedel na majhni ploščadi nad stebrom, ne glede na pogoje. Leta XNUMX je umrl na tem stebru.

Toda ta objava ni v resnici o njem. Ta objava govori o sv. Simeonu Stylites Mlajšem, ki ima veliko podobnosti s St. Stylites Starejši.

Približno 60 let kasneje se je starešini Simeonu leta 521 rodil še en mladenič iz bližnje Antiohije, ki ga je kmalu pritegnilo življenje varčevanja. In ko rečem mlad, mislim, da njegov dnevnik beleži, da je bil v puščavniku, ko je izgubil prve zobe - torej morda 6-9 let. In prav v tej dobi je Simeon tam spoznal puščavnika z imenom Janez, ki je očaral Simeonov um s svojimi dolgimi obdobji na stebru. Na koncu je Simeon želel izkoristiti zdaj že tako priljubljeno preživljanje časa na stebru, kot so ga drugi v puščavniki počeli v slogu - ne da bi razumel igro besed - Simeona Starejšega.

Postal je precej priljubljen za svoje asketsko življenje, leta je preživel na istem stebru in včasih glede na svoje potrebe enako časa preživel na drevesni veji. Za razliko od Stylites Starejšega se je preselil iz enega stebra v drugega ali iz grmovja v grm, ko ga je poklical poseben položaj, kot čas, ko ga je lokalni škof postavil v diakona in zahteval njegovo prisotnost drugje ali ko je postal duhovnik in želel bolj osrednje mesto za razdelitev svetega obhajila. Ob takšnih priložnostih so se njegovi učenci, eden za drugim, povzpeli po lestvi in ​​sprejeli obhajilo za roko.

Kot je zgodovinsko izročilo večine drugih stebrov svetih puščavnikov, je verjel, da je veliko število čudežev storil Simeon Mlajši. Še več za tega Simeona, saj številne zgodbe o čudežih v preživelih hagiografijah pravijo, da bi bili čudeži povezani tudi s podobami svetnika.

Na splošno bi Simeon Mlajši živel še 68 let na različnih stebrih in dvignjenih vejah. Skoraj neizvedljivo. Proti koncu svojega življenja je svetnik zasedel steber na gori blizu Antiohije in tam je umrl. Zaradi svojih čudežev je hrib še danes znan kot "hrib čudes".

V grščini stylus pomeni "steber". Tu oba svetnika dobita svoje ime. In do danes nihče ni bil blizu, da izpodbija svoje zapise. In resno dvomim, da bo kdo poskusil.