Kaj se bo zgodilo na sodni dan? Po Bibliji ...

Kakšna je definicija usodnega dne v Svetem pismu? Kdaj bo prispelo? Kaj se bo zgodilo, ko pride? Ali kristjani sodijo v drugačnem času kot neverujoči?
Po prvi Petrovi knjigi se je za kristjane v tem življenju že začela vrsta usodnega dne. Dolgo je pred Jezusovim drugim prihodom in vstajenjem mrtvih.

Ker je prišel čas, da se sodba začne z božjo družino; in če se začne pri nas prvič, kaj bo na koncu tistih, ki ne bodo poslušali božjega evangelija? (1Peter 4:17, HBFV povsod, razen če ni drugače navedeno)

Če bom natančnejši, kakšen tip ocenjevanja se začne pri božji družini? Ali se verz 17 od 1. Petrovega 4 nanaša na trpljenja in preizkušnje, ki jih imajo kristjani v tem življenju, ali na prihodnji sodni dan (glej Razodetje 20:11 - 15)?

V verzih, ki so tik pred 17. verzom, Peter govori kristjanom, naj v dobrem duhu prenesejo svoje preizkušnje v življenju. Kontekst kaže, da božja sodba zdaj temelji na vernikih, medtem ko presojamo, kako se odzivamo na svoje preizkušnje in preizkušnje v življenju, zlasti na tiste, ki niso samoumevne ali zaslužene.

Sodba v 1. Petru in drugje v Novi zavezi se v glavnem nanaša na postopek ocenjevanja človekovega vedenja od trenutka, ko se spreobrne v čas, ko umre.

To, kar kristjan počne v svojem življenju, določa rezultat njihovega večnega življenja, kako visok ali nizek bo njihov položaj v Božjem kraljestvu in podobno.

Poleg tega, če preizkušnje, preizkušnje in trpljenje prekinejo našo vero in nas zaradi tega obupajo, da sledimo Božjemu življenjskemu slogu, se ne moremo rešiti in bomo na sodni dan čakali svojo usodo. Za tiste, ki so resnično kristjani, to, kar počnejo v tem življenju, določa, kako jih bo naš nebeški Oče pozneje "obsodil".

Vera in poslušnost
Bolj teološko natančen, čeprav je vera bistvena za vstop v Kraljestvo, je potrebna poslušnost ali dobra dela, da se določi, kakšne bodo nagrade in odgovornosti vsakega v tem kraljestvu (1. Korinčanom 3:10–15).

Če nekdo nima dobrih del, vendar trdi, da ima vero, ta oseba ni "upravičena", saj nima učinkovite in varčevalne vere, ki bi ga pripeljala v to kraljestvo (Jakov 2:14 - 26).

Ker je bilo v tem sedanjem življenju zelo omejeno število pravih kristjanov, se je njihov "sodni dan" že začel, saj bo njihova raven vere in poslušnosti v tem življenju določila njihovo večno stanje (glej Matej 25:14 - 46 , Luka 19: 11–27).

Čeprav so bili krščeni v svojem zemeljskem življenju, bodo kristjani še vedno stali pred Kristusom in odgovarjali za to, kar so storili. Apostol Pavel je o tem pisal, ko je izjavil, da bomo vsi stali pred sedežem božje sodbe (Rimljani 14:10).

Treba je opozoriti, da obstaja več besedil, v katerih Bog najprej začne sodbo ali kazen za greh s svojim narodom (glej Izaija 10:12; Ezekiel 9: 6, prim. Amos 3: 2). To še posebej velja v Jeremijevi knjigi, saj naj bi bil takrat Juda kaznovan pred Babilonom in drugimi narodi, ki obkrožajo Sveto deželo (glej Jeremija 25:29 in poglavja 46 - 51).

Človeštvo pred Bogom
Opisano je največje splošno sodno obdobje, ki je nastopilo po prelomu tisočletja.

In videl sem mrtve, majhne in velike, kako stojijo pred Bogom; in knjige so se odprle; odprla se je še ena knjiga, ki je knjiga življenja. In mrtve so sodili po stvareh, zapisanih v knjigah, po njihovih delih (Razodetje 20:12).

Ljudje v tem vstajenju se še vedno lahko rešimo, kar je čudovita resnica, ki bo presenetila številne, ki verjamejo, da večina mrtvih na dan svoje smrti odide v pekel.

Biblija uči, da bo velika večina človeštva, ki nikoli ni imelo polne možnosti, da bi se rešilo v tem življenju, dobilo prvo priložnost, da se reši po vstajanju (prim. Jn 6:44, Dela 2:39, Matej 13: 11-16, Rim 8:28 - 30).

Ko so umrli tisti, ki niso bili nikoli poklicani ali spreobrnjeni, niso šli v nebesa ali v pekel, ampak so preprosto ostali nezavestni (Propov 9: 5 - 6, 10) do konca tisočletja Kristusovega vladanja nad zemljo. "Neopažene množice" v tem drugem vstajenju (Razodetje 20: 5, 12-13) bodo dobile nekajletno obdobje, da se bodo pokale in sprejele Jezusa za odrešenika (Izaija 65:17, 20).

Biblija razkriva, da je prvi "usodni dan" kristjanov obdobje od njihove spreobrnitve do fizične smrti.

Za nešteto milijard ljudi (preteklih, sedanjih in prihodnjih), ki živijo fizično življenje brez polne možnosti razumevanja evangelija, ki nikoli niso "razsvetljeni" in "okusijo dobro Božjo besedo" (Hebrejci 6: 4 - 5) ), njihov usodni dan in razplet je še vedno prihodnost. Začelo se bo, ko bodo vstali in prišli pred Veliki beli prestol Boga (Razodetje 20: 5, 11–13)