Kaj je rekel papež Frančišek o civilnih zvezah?

"Francesco", novo izdani dokumentarni film o življenju in ministrstvu papeža Frančiška, se je znašel po naslovih po vsem svetu, saj film vsebuje sceno, v kateri papež Frančišek poziva k odobritvi zakonov civilne unije za istospolne pare.

Nekateri aktivisti in poročila medijev nakazujejo, da je papež Frančišek s svojimi pripombami spremenil katoliški nauk. Med mnogimi katoličani so papeževi komentarji sprožili vprašanja o tem, kaj je papež dejansko povedal, kaj to pomeni in kaj Cerkev uči o civilnih zvezah in zakonski zvezi. CNA preučuje ta vprašanja.

Kaj je rekel papež Frančišek o civilnih zvezah?

Med delom "Frančiška", ki je razpravljal o pastorali papeža Frančiška za katolike, ki se opredeljujejo kot LGBT, je papež podal dva ločena komentarja.

Najprej je dejal: »Homoseksualci imajo pravico biti del družine. So Božji otroci in imajo pravico do družine. Zaradi tega nihče ne sme biti izgnan ali osrečen. "

Medtem ko papež v videoposnetku ni podrobneje pojasnil pomena teh pripomb, je papež Frančišek že prej govoril, da bi starše in sorodnike spodbudil, naj ne izganjajo otrok ali se izogibajo LGBT. Zdi se, da je v tem smislu papež govoril o pravici ljudi, da so del družine.

Nekateri trdijo, da je papež Frančišek, ko je govoril o "pravici do družine", ponujal nekakšno tiho podporo posvojitvi istospolnih otrok. Toda papež se je že prej izrekel proti takim posvojitvam, rekoč, da so otroci z njimi "prikrajšani za človeški razvoj, ki jim ga dajo oče in mati in jih Bog želi", in rekel, da "vsak človek potrebuje očeta. ki jim lahko pomagajo pri oblikovanju identitete “.

Glede civilnih sindikatov je papež dejal: »Kar moramo ustvariti, je zakon o civilnih sindikatih. Tako so zakonsko zajeti. "

"To sem zagovarjal," je dodal papež Frančišek, očitno glede svojega predloga bratom škofom med razpravo v Argentini leta 2010 o homoseksualnih porokah, da bi lahko sprejetje civilnih sindikatov preprečilo sprejemanje zakonov. -seks poroka v državi.

Kaj je rekel papež Frančišek o homoseksualnih porokah?

Karkoli. V dokumentarcu o temi istospolnih porok ni razpravljalo. Papež Frančišek je v svojem ministrovanju pogosto potrdil doktrinarni nauk katoliške cerkve, da je zakonska zveza vseživljenjsko partnerstvo med moškim in žensko.

Medtem ko je papež Frančišek katoličanom, ki se opredeljujejo za LGBT, pogosto spodbudil dobrodošlico, je papež tudi dejal, da je "zakonska zveza med moškim in žensko" in dejal, da "družini grozijo vedno večja prizadevanja nekaterih, da redefinirajo institucijo. zakonske zveze ", prizadevanja za novo opredelitev zakonske zveze pa" grozijo, da bodo iznakazila Božji načrt za stvarjenje ".

Zakaj so papeževi komentarji o civilnih unijah velik zalogaj?

Čeprav je papež Frančišek že razpravljal o civilnih zvezah, te ideje še nikoli ni izrecno odobril v javnosti. Čeprav kontekst njegovih citatov v dokumentarcu ni popolnoma razkrit in je možno, da je papež dodal kvalifikacije, ki jih ni videl pred kamero, je odobritev civilnih zvez za istospolne pare zelo drugačen pristop za papeža, ki predstavlja odmik od stališče njegovih dveh neposrednih predhodnikov do tega vprašanja.

Leta 2003 je v dokumentu, ki ga je potrdil papež Janez Pavel II. In napisal kardinal Joseph Ratzinger, ki je postal papež Benedikt XVI., Kongregacija za nauk vere učila, da "spoštovanje homoseksualnih ljudi nikakor ne more voditi do homoseksualnega vedenja oz. pravno priznavanje homoseksualnih zvez “.

Četudi bi civilne zveze lahko izbrali ljudje, ki niso istospolni pari, kot zavzeti bratje in sestre ali prijatelji, je CDF dejal, da bodo homoseksualni odnosi "predvideni in odobreni z zakonom" in da bodo civilne zveze "zakrile nekatere moralne vrednote osnov . in povzroči razvrednotenje zakonske institucije “.

"Pravno priznanje homoseksualnih zvez ali njihovo umestitev na isto raven kot zakonska zveza ne bi pomenilo le odobravanja deviantnega vedenja, kar bi povzročilo, da bi postali vzor v današnji družbi, ampak bi tudi zameglilo temeljne vrednote, ki pripadajo skupna dediščina človeštva ", zaključuje dokument.

Dokument CDF iz leta 2003 vsebuje doktrinarno resnico in stališča Janeza Pavla II. In Benedikta XVI. O tem, kako najbolje uporabiti doktrinarni nauk Cerkve pri političnih vprašanjih v zvezi s civilnim nadzorom in zakonsko ureditvijo. Čeprav so ta stališča skladna z dolgoletno disciplino Cerkve glede te zadeve, jih sami ne štejejo za predmete vere.

Nekateri so rekli, da je to, kar je učil papež, herezija. Je res?

Ne. Papeževe pripombe niso zanikale ali podvomile o nobeni doktrinarni resnici, ki jo morajo katoličani podpirati ali ji verjeti. Dejansko je papež pogosto potrdil cerkveni nauk o zakonu.

Navidezni poziv papeža k zakonodaji civilne zveze, ki se zdi drugačen od stališča, ki ga je leta 2003 izrazil CDF, je šel kot odmik od dolgoletne moralne sodbe, ki jo cerkveni voditelji učijo in podpirajo resnico. V dokumentu CDF je zapisano, da zakoni civilne unije tiho soglašajo s homoseksualnim vedenjem; medtem ko je papež izrazil podporo civilnim združenjem, je v svojem pontifikatu govoril tudi o nemoralnosti homoseksualnih dejanj.

Pomembno je tudi opozoriti, da dokumentarni intervju ni forum za uradno papeško učenje. Papeževe pripombe niso bile predstavljene v celoti in niso bili predloženi nobeni prepisi, zato, razen če Vatikan ne ponudi nadaljnje jasnosti, jih je treba upoštevati glede na omejene informacije, ki so na voljo zanje.

V tej državi imamo istospolni zakon. Zakaj kdo govori o civilnih sindikatih?

Na svetu je 29 držav, ki pravno priznavajo istospolne "zakonske zveze". Največ jih najdemo v Evropi, Severni Ameriki ali Južni Ameriki. Toda v drugih delih sveta se je razprava o definiciji zakonske zveze šele začela. V nekaterih delih Latinske Amerike na primer ponovna opredelitev zakonske zveze ni ustaljena politična tema, katoliški politični aktivisti pa nasprotujejo prizadevanjem za normalizacijo zakonodaje civilne unije.

Nasprotniki civilnih zvez pravijo, da so običajno most do istospolne zakonske zveze, zakonski aktivisti v nekaterih državah pa so zaskrbljeni, da bodo LGBT-lobisti uporabili papeževe besede v dokumentarcu, da bi napredovali k istospolni poroki.

Kaj Cerkev uči o homoseksualnosti?

Katekizem katoliške cerkve uči, da je treba tiste, ki se identificirajo kot LGBT, »sprejemati s spoštovanjem, sočutjem in občutljivostjo. Izogibati se je treba kakršnim koli znakom nepravične diskriminacije. Ti ljudje so poklicani, da v svojem življenju uresničujejo Božjo voljo in, če so kristjani, združijo težave, s katerimi se srečujejo od svojega stanja, do žrtvovanja Gospodovega križa. "

Katekizem navaja, da so homoseksualna nagnjenja "objektivno neurejena", homoseksualna dejanja so "v nasprotju z naravno zakonodajo" in tisti, ki se kot lezbijke opredeljujejo kot lezbijke in geji, so poklicani na vrlino čednosti.

Ali se morajo katoličani s papežem dogovoriti o civilnih zvezah?

Izjave papeža Frančiška v "Frančišku" ne predstavljajo formalnega papeževega učenja. Medtem ko papeževa trditev o dostojanstvu vseh ljudi in njegov poziv k spoštovanju vseh ljudi izvirajo iz katoliškega učenja, katoličani zaradi papeževih komentarjev v dokumentarcu niso dolžni imeti zakonodajnega ali političnega položaja.

Nekateri škofje so izrazili, da čakajo na nadaljnjo jasnost papeževih komentarjev iz Vatikana, medtem ko je eden pojasnil, da: "Čeprav je cerkveni nauk o poroki jasen in nereforbilen, se mora pogovor nadaljevati o najboljših načinih spoštovanja dostojanstva spolnih odnosov. da niso predmet nepravične diskriminacije. "