Kaj pomeni biti poklicana v samsko življenje
Pogosto o knjigi, ki jo berem, za knjižni blog rečem, da priporočam, "naj jo vsi preberejo". V svoji bralni zadevi moram biti blagoslovljen, da lahko to rečem dovolj pogosto. Ponovno ga brez pridržka izjavljam iz knjige Single for a Greater Purpose Luanne D Zurlo (Sophia Institute Press). Avtorica, ameriška analitičarka lastniškega kapitala na Wall Streetu in vključena v reformo izobraževanja v državah v razvoju (veliko je živela in delala v Latinski Ameriki), je napisala študijo, ki spodbuja razmišljanje, kaj pomeni voditi samsko življenje kot Katoliški; njen podnaslov »Skrita radost v katoliški cerkvi« označuje njeno osnovno sporočilo: ta poklic ni drugi najboljši, je pa klic, ki vodi k resnični izpolnitvi in notranjemu miru.
Zurlo v uvodu odpira vprašanje, ki se ponavlja v svoji knjigi: glede na naraščajoče število samskih moških in žensk v zahodnem svetu danes: "Ali bi Bog lahko pozval več katoličanov k poglobljenemu občevanju z njim, da bi živeli kot laiki celibat in nositi vrednote evangelija v kulturi, ki se je razjezila in čedalje bolj sekularizirala? Dobro vprašanje; ni vam treba biti zaskrbljen kristjan, da opazite široko pomanjkanje zavezanosti za vseživljenjske odnose v naši družbi ali število na videz zavzetih mladih ljudi, ki so šli skozi številne brezplodne zadeve in ki drzno sklepajo, da je to življenje.
Tudi Cerkev, ki si želi spodbuditi zakrament zakonske zveze in ljudem, ki so že poročeni, pomagati živeti svojo poklicanost, pogosto zanemarja nagovarjanje posameznikov v Cerkvi. Zurlo piše, da pozna "nedoločeno število posameznih katoličanov, ki se počutijo nesmiselne, brez usmeritve, nezaželene, nerazumljene in celo zaničevane", ker niso poročeni ali živijo v duhovniškem ali verskem življenju. Morda Bog v »ruševinah našega nemirnega postkrščanskega sveta« ustvarja novo obliko krščanske priče in apostolata v skritih posvečenih samskih življenjih?
Zurlo poudarja, da je ena od težav, s katero se srečujejo posamezni katoličani, ali so "prehodni", načrtujejo ali upajo, da se bodo pravočasno poročili, ali pa Bog resnično želi, da se mu v celoti posvetijo, medtem ko še živijo na svetu. Priznava, da je nekaj let kot mladenka z zanimivo in dobro plačano kariero mislila, da se bo nekega dne poročila. Dolgo je trajalo molitev in vse večja razsodnost, da bi ugotovili, da je Bog kljub temu, da je včasih hodila z možnimi zakoncema, hotel, da ostane samska "za večji namen", kot pravi v naslovu.
Kaj pomeni resnična samska poklicanost? vpraša ona. "To je poziv k samskemu življenju kot trajnemu in previdnostno urejenemu sredstvu, da ljubimo in služimo Bogu z vsem srcem." Zurlo poleg znanih zgodovinskih primerov svetih samskih življenj, kot so Katarina Sienska, Rosa iz Lime in Joana Arc, v našem času opozarja tudi na samske bhakte, kot so španski arhitekt Antoni Gaudi, Jan Tyranowski, mentor mladi Karol Wojtyla, pozneje papež Janez Pavel II in Irec Frank Duff, ustanovitelj Marijine legije.
Zurlo vključuje tudi mojo najljubšo pisateljico Caryll Houselander, rezbarko in umetnico po lesu, pa tudi mistiko, ki je v mladosti doživela razočarano zaljubljenost, preden je sprejela, da ji je usojeno samsko življenje. In opozorilo, da se zakon šteje za popolno čustveno izpolnitev, citira don Raniero Cantalamessa o tem, kako lahko pričevanje o celibatskem laičnem življenju "reši [zakon] pred obupom, ker se odpira do obzorja, ki sega dlje od smrti. »To je pravočasna knjiga, ki si zasluži resno bralstvo.