Kaj pomeni biti posvečen?

Odrešenje je začetek krščanskega življenja. Potem ko se je človek odvrnil od svojih grehov in sprejel Jezusa Kristusa kot svojega Odrešenika, je zdaj vstopil v novo pustolovščino in z Duhom napolnjen obstoj.

To je tudi začetek postopka, znanega kot posvečenje. Ko Sveti Duh postane vodilna sila za vernika, začne prepričevati in spreminjati posameznika. Ta proces sprememb je znan kot posvečenje. Bog s posvečenjem naredi nekoga bolj svetega, manj grešnega in bolj pripravljenega preživeti večnost v nebesih.

Kaj pomeni posvečenje?
Posvečenje je rezultat prebivanja Svetega Duha v verniku. To se lahko zgodi šele, ko se grešnik pokesa svojega greha in sprejme ljubezen in daritev odpuščanja Jezusa Kristusa.

Opredelitev posvečevanja je: „posvečevati; ločena kot sveta; posveti; očisti ali osvobodi greha; podeliti versko sankcijo; naj bo zakonit ali zavezujoč; dati pravico do spoštovanja ali spoštovanja; da bo produktivna ali naklonjena duhovnemu blagoslovu “. V krščanski veri je ta proces posvečevanja notranja preobrazba, da postanemo bolj podobni Jezusu.

Ko se je Bog učlovečil, postal človek, je Jezus Kristus živel popolno življenje, popolnoma usklajeno z Očetovo voljo. Vsi drugi ljudje so rojeni v grehu in ne znajo popolnoma živeti v Božji volji. Tudi verniki, ki so bili rešeni življenja pod obsodbo in obsodbo, ki jo povzročajo grešne misli in dejanja, se še vedno soočajo s skušnjavami, delajo napake in se borijo z grešnim delom svoje narave. Da bi vsakega posameznika oblikoval za manj zemeljskega in bolj nebeškega, Sveti Duh začne postopek prepričanja in vodenja. Če bo sčasoma vernik pripravljen biti oblikovan, bo ta spremenil človeka od znotraj navzven.

Nova zaveza ima veliko povedati o posvečenju. Ti verzi vključujejo, vendar niso omejeni na:

2. Timoteju 2:21 - "Če se torej kdo očisti nečasnega, bo posoda za častno uporabo, sveta, uporabna za gospodarja, pripravljena na vsako dobro delo."

1. Korinčanom 6:11 - »In takšni ste bili nekateri. Toda oprani ste, posvečeni, opravičeni ste bili v imenu Gospoda Jezusa Kristusa in po Duhu našega Boga. "

Rimljanom 6: 6 - "Vemo, da je bil naš stari jaz križan z njim, da bi se lahko telo greha zmanjšalo na nič, da ne bi bili več sužnji greha."

Filipljanom 1: 6 - "In prepričan sem, da ga bo tisti, ki je v vas začel dobro delo, dokončati na dan Jezusa Kristusa."

Hebrejcem 12:10 - "Ker so nas kratek čas disciplinirali, kot se jim je zdelo najbolje, vendar nas disciplinirajo v naše dobro, da bomo lahko delili njegovo svetost."

Janez 15: 1-4 - »Jaz sem resnična trta in moj oče je vinar. Vsako vejo, ki v meni ne obrodi sadov, jo odstrani in vsako vejo, ki obrodi sadje, obreže, tako da obrodi več sadov. Za besedo, ki sem vam jo rekel, ste že čisti. Ostani v meni in jaz v tebi. Ker veja sama ne more roditi, če ne ostane v trti, tudi vi ne morete, če ne ostanete v meni. "

Kako smo posvečeni?
Posvečenje je proces, s katerim Sveti Duh spremeni človeka. Ena od prispodob, ki se v Bibliji uporablja za opis postopka, je lončar in glina. Bog je lončar, vsakega človeka ustvari, impregnira ga z dihom, osebnostjo in vsem, zaradi česar so edinstveni. Prav tako so jim bolj podobni, ko se odločijo slediti Jezusu.

Oseba je glina v tej prispodobi, ki je oblikovana za to življenje in naslednje, po Božji volji najprej s postopkom stvarjenja in nato z delom Svetega Duha. Ker je ustvaril vse stvari, skuša Bog izpopolniti tiste, ki so pripravljeni biti izpopolnjeni, da bodo to, kar je nameraval, in ne grešna bitja, za katera se ljudje odločijo. "Saj smo njegovo delo, ustvarjeno v Kristusu Jezusu za dobra dela, ki jih je Bog vnaprej pripravil, da bi morali hoditi po njih" (Efežanom 2:10).

Sveti duh, eden od vidikov Božje narave, je vidik Njega, ki živi v verniku in oblikuje to osebo. Pred vzponom v nebesa je Jezus svojim učencem obljubil, da bodo prejeli pomoč iz nebes, da se bodo spomnili njegovih naukov, jih potolažili in usposobili, da bodo bolj sveti. »Če me ljubiš, boš spoštoval moje zapovedi. In prosil bom Očeta in dal vam bo še eno Pomoč, da boste za vedno z vami, tudi Duha resnice, ki ga svet ne more sprejeti, ker ga niti ne vidi niti ne pozna. Poznate ga, ker prebiva z vami in bo v vas «(Janez 14: 15-17).

Grešni ljudje zelo težko popolnoma držijo zapovedi, zato Sveti Duh prepričuje kristjane, ko grešijo, in jih spodbuja, ko delajo, kar je prav. Zaradi tega procesa prepričanja, spodbujanja in preobrazbe je vsak človek bolj podoben človeku, ki si ga Bog želi, bolj sveten in bolj podoben Jezusu.

Zakaj potrebujemo posvečenje?
Samo zato, ker je nekdo rešen, ne pomeni, da je posameznik koristen za delo v Božjem kraljestvu. Nekateri kristjani še naprej sledijo svojim ciljem in ambicijam, drugi se borijo z močnimi grehi in skušnjavami. Zaradi teh preizkušenj niso nič manj rešeni, pomeni pa, da je treba še veliko dela, zato jih je mogoče uporabiti bolj za Božje namene kot za svoje.

Pavel je svojega učenca Timoteja spodbudil, naj si še naprej prizadeva za pravičnost, da bi bil koristen Gospodu: »Zdaj v veliki hiši niso samo zlate in srebrne posode, temveč tudi les in glina, nekateri za častno uporabo, drugi za sramota. Če se torej kdo očisti nečastnega, bo posoda za častno uporabo, ki se bo štela za sveto, koristno za gospodarja, pripravljena na vsako dobro delo «(2. Timoteju 2: 20-21). Biti del božje družine pomeni delati v njeno dobro in v božjo slavo, vendar brez posvečenja in obnove nihče ne more biti tako učinkovit, kot bi lahko bil.

Prizadevanje za posvečenje je tudi način, da si prizadevamo za svetost. Čeprav je Božje naravno stanje popolno, grešnikom, tudi grešnikom, rešenim z milostjo, ni naravno ali lahko biti sveti. Dejstvo je, da ljudje ne morejo stati pred Bogom, videti Boga ali iti v nebesa, ker je narava ljudi prej grešna kot sveta. V Mojzesovi knjigi je Mojzes hotel videti Boga, zato mu je Bog pustil videti hrbet; samo ta majhen pogled je dejansko spremenil Mojzesa. V Bibliji piše: »Ko je Mojzes prišel s gore Sinaj z dvema ploščama zaveze v roki, ni vedel, da je njegov obraz sijoč, ker je govoril z Gospodom. Ko so Aron in vsi Izraelci videli Mojzesa, je bil njegov obraz sijoč in bali so se mu približati. «(34. Mojzesova 29: 30–XNUMX). Do konca življenja je Moses nosil tančico, da si je pokrival obraz, in jo odstranjeval le, ko je bil v Gospodovi navzočnosti.

Smo kdaj končali s posvečenjem?
Bog želi, da bi bil vsak človek rešen in potem podoben sebi, da bi lahko stal v njegovi popolni navzočnosti in ne le v pogledu na njegov hrbet. To je del tega, zakaj je poslal Svetega Duha: "A kakor je svet tisti, ki vas je poklical, ste tudi vi sveti v vsem svojem ravnanju, kajti zapisano je:" Bodite sveti, kajti jaz sem svet "" (1 Peter 1: 15-16). S postopkom posvečenja postanejo kristjani bolj pripravljeni preživeti večnost v stanju svetosti z Bogom.

Čeprav se zdi ideja, da bi bili nenehno oblikovani in dodelani, dolgočasna, Biblija tudi tistim, ki ljubijo Gospoda, zagotavlja, da se bo postopek posvečenja končal. V nebesih »pa nikoli ne bo vanj vstopilo nič nečistega in nihče, ki dela gnusno ali lažno, ampak samo tisti, ki so zapisani v Jagnjetovi knjigi življenja« (Razodetje 21:27). Državljani novega neba in nove zemlje ne bodo nikoli več grešili. Dokler pa vernik ne bo videl Jezusa, ne glede na to, ali gre v naslednje življenje ali se bo vrnil, bodo potrebovali Svetega Duha, da jih bo neprestano posvečeval.

Knjiga Filipljanom ima veliko povedati o posvečenju in Pavel je spodbudil vernike: »Zato, ljubljeni moji, kot ste že od nekdaj ubogali, tako zdaj, ne samo kot v moji navzočnosti, ampak še veliko bolj v moji odsotnosti, razrešite svoje svoje odrešenje s strahom in trepetom, kajti Bog je tisti, ki v vas deluje bodisi po volji bodisi da dela v svoje zadovoljstvo «(Filipljanom 2: 12-13).

Čeprav so preizkušnje tega življenja lahko del procesa čiščenja, bodo sčasoma kristjani lahko stopili pred svojega Odrešenika, se večno veselili v njegovi prisotnosti in za vedno bili del njegovega kraljestva.

Kako si lahko prizadevamo za posvečenje v svojem vsakdanjem življenju?
Sprejetje in sprejemanje postopka posvečevanja je prvi korak k opazovanju sprememb v vsakdanjem življenju. Lahko smo rešeni, vendar trmasti, oklepajoči se greha ali pretirano navezani na zemeljske stvari in zadržujemo Svetega Duha pri opravljanju dela. Imeti pokorno srce je pomembno in se spomniti, da ima Božja pravica kot Stvarnik in Odrešenik, da izboljšuje svoje stvaritve. »Toda zdaj, Gospod, si naš Oče; mi smo glina in ti si naš lončar; vsi smo delo tvojih rok «(Izaija 64: 8). Glina je možna za oblikovanje in se oblikuje pod umetnikovo vodilno roko. Verniki morajo biti enakega oblikovalnega duha.

Molitev je tudi pomemben vidik posvečenja. Če Duh človeka prepriča v greh, je najboljši prvi korak molitev za Gospoda, da bi ga premagal. Nekateri vidijo sadove Duha pri drugih kristjanih, ki želijo doživeti več. To je treba prinašati Bogu v molitvi in ​​prošnji.

Življenje v tem življenju je polno bojev, bolečin in sprememb. Vsak korak, ki ljudi približa Bogu, naj bi posvetil in pripravil vernike na večnost v slavi. Bog je popoln, zvest in s svojim Duhom oblikuje svojo stvaritev za ta večni namen. Posvečenje je eden največjih blagoslovov za kristjana.