Kaj pomeni videti božji obraz v Svetem pismu
Besedna zveza "božji obraz", kot je uporabljena v Bibliji, zagotavlja pomembne informacije o Bogu Očetu, vendar je izraz zlahka razumljen. Zaradi tega nerazumevanja je videti, da Biblija nasprotuje temu konceptu.
Težava se začne v knjigi Eksodus, ko prerok Mojzes, ki je na gori Sinaj govoril z Bogom, prosi Boga, naj Mojzesu pokaže svojo slavo. Bog opozarja, da: "... ne moreš videti mojega obraza, ker me nihče ne more videti in živeti". (Izhod 33:20, NIV)
Bog nato postavi Mojzesa v vrzel v skalo, pokrije Mojzesa z roko, dokler Bog ne preide, nato pa mu odstrani roko, tako da lahko Mojzes vidi le njegov hrbet.
Za opisovanje boga uporabite človeške lastnosti
Odkrivanje težave se začne s preprosto resnico: Bog je duh. Nima telesa: "Bog je duh in njegovi čaščenci morajo častiti v Duhu in v resnici." (Janez 4:24, NIV)
Človeški um ne more razumeti bitja, čistega duha, brez oblike ali materialne snovi. Nič v človeških izkušnjah takšnemu bitju niti približno ni podobno, zato so pisci Biblije za pomoč bralcem na razumljiv način uporabili človeške lastnosti, da bi govorili o Bogu. V odlomku iz Izhoda zgoraj je tudi Bog s človeškimi izrazi je govoril o sebi. Po celotni Bibliji beremo njegove mogočne obraze, roke, ušesa, oči, usta in roko.
Uporaba človeških značilnosti pri Bogu se imenuje antropomorfizem, iz grških besed anthropos (človek ali človek) in morphe (oblika). Antropomorfizem je orodje za razumevanje, a nepopolno orodje. Bog ni človek in nima lastnosti človeškega telesa, kot je obraz, in čeprav ima čustva, niso povsem enaka človeškim čustvom.
Čeprav je ta koncept lahko bralcem pomagal pri navezavi na Boga, lahko povzroči težave, če jih jemljemo preveč dobesedno. Dobra študijska Biblija ponuja pojasnila.
Je kdo videl božji obraz in živel?
To težavo gledanja obraza Boga še poslabšuje število svetopisemskih likov, za katere se zdi, da Boga še vedno živijo. Mojzes je glavni primer: "Gospod bi govoril z Mojzesom iz oči v oči, medtem ko je govoril s prijateljem." (Izhod 33:11, NIV)
V tem verzu je "iz oči v oči" retorična figura, opisna fraza, ki je ne bi smeli jemati dobesedno. Ne more biti, ker Bog nima obraza. Namesto tega pomeni, da sta si Bog in Mojzes delila globoko prijateljstvo.
Patriarh Jakob se je vso noč boril s "človekom" in uspel preživeti z ranjenim kolkom: "Tako je Jakob kraj poklical Peniel, rekoč:" Zato, ker sem videl Boga iz oči v oči, vendar mi je bilo življenje prizaneseno ". (Postanek 32:30, NIV)
Peniel pomeni "božji obraz". Vendar je bil "človek", s katerim se je Jakov boril, najbrž Gospodov angel, predoznačitev Kristafana ali pojav Jezusa Kristusa, preden se je rodil v Betlehemu. Bil je dovolj trden za boj, vendar je bil le fizični prikaz Boga.
Gideon je videl tudi Gospodovega angela (sodniki 6:22), pa tudi Manoaha in njegovo ženo, Samsonove starše (sodniki 13:22).
Prerok Izaija je bil še ena svetopisemska osebnost, ki je rekel, da je videl Boga: »V letu smrti kralja Uzije sem videl Gospoda, visokega in vzvišenega, sedečega na prestolu; in vlak njegovega oblačila je napolnil tempelj. " (Izaija 6: 1, NIV)
Isaiah je videl videnje Boga, nadnaravno izkušnjo, ki jo je Bog zagotovil, da je razkrila informacije. Vsi Božji preroki so opazovali te miselne podobe, ki so bile podobe, ne pa fizična srečanja človeka do Boga.
Glej Jezusa, bogočoveka
V Novi zavezi je na tisoče ljudi videlo Božji obraz v človeku, Jezusu Kristusu. Nekateri so spoznali, da je to Bog; večina ne.
Ker je bil Kristus popolnoma Bog in popolnoma človek, so Izraelci videli samo njegovo človeško ali vidno obliko in niso umrli. Kristus se je rodil iz Židovke. Ko je odraščal, je izgledal kot judovski človek, toda v evangelijih ni podan noben fizični opis.
Čeprav Jezus svojega človeškega obraza na noben način ni primerjal z Bogom Očetom, je razglasil skrivnostno enotnost z Očetom:
Jezus mu je rekel: »Tako dolgo sem bil s tabo, vendar me še nisi spoznal, Filip? Kdor me je videl, je videl Očeta; kako lahko rečeš: "Pokaži nam očeta"? (Janez 14: 9, NIV)
"Oče in jaz sva eno." (Janez 10:30, NIV)
Na koncu je bilo od ljudi, ki so v Svetem pismu videli božji obraz, preobraženje Jezusa Kristusa, ko so bili Peter, James in Janez priča veličastnega razodetja resnične Jezusove narave na gori Hermon. Bog Oče je prizor zamaskiral kot oblak, kot je to pogosto storil v knjigi Izhod.
Biblija pravi, da bodo verniki pravzaprav videli božji obraz, toda v Novem nebu in Novi Zemlji, kot je razodeto v Razodetju 22: 4: "Videli bodo njegov obraz in njegovo ime bo na njihovem čelu." (NIV)
Razlika bo v tem, da bodo na tej točki verniki mrtvi in bodo v svojih vstajitvenih telesih. Če bomo vedeli, kako bo Bog postal viden za kristjane, bomo morali počakati do tega dne.