Današnji evangelij 1. marec 2020 s komentarjem

Iz evangelija Jezusa Kristusa po Mateju 4,1-11.
Takrat je Jezusa Duh vodil v puščavo, da bi ga skušal hudič.
In potem, ko je postil štirideset dni in štirideset noči, je bil lačen.
Skuševalec je nato pristopil k njemu in mu rekel: "Če si Božji Sin, reci, da ti kamni postanejo kruh."
A on je odgovoril: "Napisano je: Človek ne bo živel samo od kruha, temveč od vsake besede, ki prihaja iz božjih ust."
Potem ga je hudič odnesel s seboj v sveto mesto, ga postavil na vrhunec templja
in mu rekel: "Če si Božji Sin, se vrzi, ker je zapisano: Njegovim angelom bo ukazal o tebi, in podprli te bodo z rokami, da ne udari z nogo ob kamen."
Jezus je odgovoril: "Napisano je tudi: Ne izkušaj Gospoda, svojega Boga."
Spet ga je hudič vzel s seboj na zelo visoko goro in mu s svojo slavo razkazal vsa kraljestva sveta in mu rekel:
"Vse te stvari vam bom dal, če me boste, če se boste opirali, oboževali".
Toda Jezus mu je odgovoril: «Pojdi, Satan! Napisano je: Poštuj Gospoda, svojega Boga, in ga samo častij ».
Potem ga je hudič zapustil, in glej angeli, so prišli k njemu in mu služili.

Hesikijev Sinaita
rečeno o Batosu - včasih asimiliranem v Jeruzalemu hezihijskemu prezbiterju - (XNUMX. stoletje?), menih

Poglavja "O treznosti in budnosti" n. 12, 20, 40
Boj duše
Naš učitelj in utelešeni Bog nam je dal vzor (prim. 1 Pt 2,21) vsake kreposti, zgled za ljudi in nas je vzgajal že od pradavnega padca, s primerom krepostnega življenja po svojem telesu. Razkril nam je vsa svoja dobra dela in prav z njimi je šel v puščavo po svojem krstu in začel boj inteligence s postom, ko se mu je hudič približal kot preprost človek (prim. Mt 4,3). Na način, kako ga je osvojil, nas je učitelj tudi nekoristno učil, kako se boriti proti zlim duhovom: v ponižnosti, postu, molitvi (prim. Mt 17,21), treznosti in budnost. Medtem ko sam ni imel potrebe po teh stvareh. V resnici je bil Bog in bog bogov. (...)

Kdor vodi notranji boj, mora imeti vsak trenutek te štiri stvari: ponižnost, skrajno pozornost, zavračanje in molitev. Ponižnost, ker ga boj postavlja proti ponosnim demonom in da bi imel Kristusovo pomoč v dosegu srca, saj "Gospod sovraži ponosne" (Pr 3,34 LXX). Pozor, da bi bilo vedno srce čisto od vseh misli, tudi ko se zdi dobro. Zavračanje, da bi takoj na silo izzvali zlo. Ker vidi, da prihaja. Rečeno je: “Odzval se bom na tiste, ki me žalijo. Ali moja duša ne bo podrejena Gospodu? " (Ps 62, 2 LXX). In končno, molitev, da bi takoj po zavrnitvi prosil Kristusa z "neizrekljivimi stokami" (Rim 8,26). Tedaj, kdor se bori, bo videl, kako se sovražnik raztaplja s podobo, kot prah v vetru ali dim, ki bledi, preganjal ga je čudovito Jezusovo ime. (...)

Duša se zaupa v Kristusa, ga prikliče in se ga ne boji. Kajti ne boj se sam, ampak s strašnim Kraljem, Jezusom Kristusom, Stvarnikom vseh bitij, tistimi s telesom in tistimi brez, torej vidnega in nevidnega.