Današnji evangelij 4. aprila 2020 s komentarjem

EVANGELIJ
Ponovno združiti raztresene božje otroke.
+ Iz evangelija po Janezu 11,45-56
Takrat so mnogi Judje, ki so prišli k Mariji, ob pogledu na to, kar je Jezus dosegel, [to je Lazarjevo vstajenje], verjeli vanj. Toda nekateri so odšli k farizejem in jim povedali, kaj je Jezus storil. Nato so glavni duhovniki in farizeji zbrali sinerid in mu rekli: "Kaj pa delamo? Ta človek počne veliko znakov. Če mu pustimo, da bo tako nadaljeval, bodo vsi verjeli vanj, Rimljani bodo prišli in uničili naš tempelj in naš narod ». Toda eden od njih, Caiaphas, ki je bil tisto leto visoki duhovnik, jim je rekel: "Ničesar ne razumete! Ne zavedate se, da je za vas priročno, da en človek umre za narod in ves narod ne bo propadel! ». Tega ni rekel sam zase, ampak, ker je bil tisto leto vrhovni duhovnik, je prerokoval, da bo Jezus umrl za narod; in ne samo za narod, ampak tudi za združevanje raztresenih božjih otrok. Od tega dne so se odločili, da ga ubijejo. Jezus torej ni več šel v javnost med Judje, ampak se je od tam umaknil v kraj blizu puščave, v mesto, imenovano Efraim, kjer je ostal pri učencih. Židovska pasha je bila blizu in mnogi iz regije so se pred Veliko nočjo odpravili v Jeruzalem, da bi se očistili. Iskali so Jezusa in stali v templju drug drugemu rekli: «Kaj mislite? Ali ne bo prišel na zabavo? '
Gospodova beseda.

DOMAČE
Resnično je čudno: čudež, ki ga je izvršil Jezus, bi moral povzročiti, da verjame vanj, kot je bil tisti, ki ga je poslal Oče, namesto za njegove sovražnike postane spodbuda za sovraštvo in maščevanje. Jezus je večkrat očital Judom zaradi slabe vere, da so zaprli oči, da ne bi videli. Pravzaprav se zaradi čudeža delitev med njimi poglablja. Mnogi verjamejo. Drugi obveščajo farizeje, njegove zaprisežene sovražnike. Sedež se skliče in nastane velika zmeda. Tudi Jezusovi nasprotniki ne morejo zanikati dejstva čudeža. Toda namesto da bi prišli do edinega logičnega zaključka, to je, da ga je priznal, da ga je poslal Oče, se bojijo, da bo širjenje njegovih naukov škodilo narodu in izkrivilo Jezusove namere. Bojijo se izgube templja. Visoki duhovnik Càifa ve, kako to storiti. Njegov predlog izhaja iz političnih razlogov: posameznika je treba "žrtvovati" za dobro vseh. Ne gre za to, da bi ugotovili, kaj je Jezusova krivda, ne da bi to vedel in ne želel, sveti duhovnik s svojo hudomušno odločitvijo postane instrument božanskega razodetja. Bog ne dovoli, da bi se eden od njegovih otrok izgubil, tudi če se mu zdi človekovo mnenje izgubljeno: raje bo poslal svoje angele, da mu pomagajo. (Silvestrini očetje)