Hudič nabavlja fizične bolezni

Med svojim pridigovanjem in poslanstvom je Jezus vedno deloval na trpljenju različnih vrst, ne glede na njegov izvor.

Obstaja nekaj primerov, v katerih je bila bolezen zlobnega izvora in hudič se je manifestiral šele, ko je bil lovljen, medtem ko se do takrat ni jasno razkril. Pravzaprav beremo v evangeliju: predstavili so mu nemo, ki ga je imel človek. Ko je bil demon izgnan, je ta nem začel govoriti (Mt 9,32) ali so ga pripeljali slepi in nemi demoni in ga je ozdravil, tako da je nemi govoril in videl (Mt 12,22).

Iz teh dveh primerov je razvidno, da je bil Satan vzrok telesnih bolezni in da takoj, ko so ga izgnali iz telesa, bolezen izgine in človek povrne svoje naravno zdravstveno stanje. V resnici hudiču uspe ustvariti fizične in duševne bolezni in težave tudi brez izražanja značilnih znakov njegovega izrednega delovanja, ki razkrivajo njegovo neposredno delovanje na osebo (posest ali nadlegovanje).

Drug primer, ki je naveden v evangeliju, je naslednji: V soboto je učil v sinagogi. Tam je bila ženska, ki je osemnajst let imela duha, ki jo je bolel; bila je upognjena in se nikakor ni mogla zravnati. Jezus jo je videl, jo poklical k sebi in ji rekel: »Žena, ki si svobodna» in položil roke nanjo. Kmalu se je zravnala in slavila Boga ... In Jezus: Ali se ta Abrahamova hči, ki jo je Satan imel osemnajst let vezan, ne bi mogla v soboto sprostiti iz te vezi? (Lk 13,10–13.16).

V tej zadnji epizodi Jezus jasno govori o telesni oviri, ki jo je povzročil Satan. Zlasti izkorišča kritike, ki jih je prejel vodja sinagoge, da potrdi zlonamerni izvor bolezni in da ženski polno pravico do ozdravitve tudi v soboto.

Ko izredno hudičevo dejanje divja na človeka, se zato lahko pojavijo telesne in psihične okvare, kot so mutizem, gluhost, slepota, ohromelost, epilepsija, besna norost. V vseh teh primerih Jezus, ki preganja hudiča, zdravi tudi bolne.

Še vedno lahko beremo v evangeliju: nek človek se je približal Jezusu, ki se je, ko se je vrgel na kolena, rekel: «Gospod usmili se mojega sina. Je epileptik in veliko trpi; pogosto pade v ogenj in pogosto tudi v vodo; Sem jo že prinesel vašim učencem, vendar je niso mogli ozdraviti ». In Jezus mu je odgovoril: «O neverna in sprevržena generacija! Kako dolgo bom s teboj? Kako dolgo bom moral trpeti s tabo? Prinesi sem ga ». In Jezus je grozil nečistemu duhu, rekoč: "Duh in gluh duh, ukazal vam bom, pojdite iz njega in se nikoli več ne vrnite" in hudič ga je zapustil in fant je od tistega trenutka ozdravljen (Mt 17,14-21 ).

Konec koncev evangeliji v evangeliju ločijo tri različne kategorije trpečih:

- bolni od naravnih vzrokov, ki jih je ozdravil Jezus;
- obseden, ki ga Jezus osvobodi, tako da izžene hudiča;
- bolan in obenem obseden, da Jezus ozdravi z izgonom hudiča.

Jezusove eksorcizme se torej razlikujejo od ozdravljenj. Ko Jezus izganja demone, osvobodi telesa hudiča, ki, če povzroča različne bolezni in slabosti, preneha delovati tudi na fizični in psihični ravni. Zaradi tega je treba tovrstno osvoboditev obravnavati kot fizično zdravljenje.

Drugi odlomki evangelija nam kažejo, kako se osvoboditev od hudiča šteje za ozdravitev: usmili se me Gospod, sin Davidov. Mojo hčer kruto muči demon ... Nato je Jezus odgovoril: »Ženska, vaša vera je resnično velika! Naj vam bo storjeno, kot želite. In od tega trenutka je njegova hči ozdravila (Mt 15,21.28).

To Jezusovo učenje je treba vedno upoštevati, saj jasno nasprotuje sodobni težnji po racionalizaciji vsega in kar potiska, da vse, kar ni znanstveno razložljivo, obravnavamo kot nekaj "naravnega", še ni znanega, čigar fizični zakoni naj bi bili danes narobe razumljen, vendar se bo pokazalo v prihodnosti.

Iz tega pojmovanja se je rodila »parapsihologija«, ki trdi, da razlaga vse, kar je nerazumljivo ali skrivnostno, kot nekaj, kar je povezano s silami nezavednega in z neznanimi dinamikami psihe.

To prispeva k temu, da preprosto smatramo tiste, ki množijo duševne azil kot "duševno bolne", pri čemer pozabljamo, da je med resnično duševno bolnimi tudi veliko ljudi, žrtev demonske posesti, ki se zdravijo enako kot drugi, tako da jih napolnimo z zdravili in pomirjevali, ko bi bilo sproščanje edino učinkovito zdravilo za obnovitev njihovega normalnega fizičnega in duševnega zdravja.
Molitev za paciente psihiatričnih klinik bi bila zelo koristna zaveza, vendar prepogosto spregledana ali sploh ne upoštevana. Konec koncev se vedno spomnimo, da Satan raje internira te ljudi, ker se po videzu neozdravljive psihične bolezni lahko naseli v njih, ne da bi ga kdo motil in daleč od kakršne koli verske prakse, ki bi ga lahko oddaljila.

Koncepti parapsihologije in trditev, da lahko z naravnega vidika razložimo vse telesne in duševne bolezni, so močno okužili pristno krščansko vero in se izkazali uničujoče, zlasti v okviru seminarskega učenja bodočim duhovnikom . To je v resnici povzročilo skoraj popolno odpravo ministrstva za eksorcizem v različnih škofijah po svetu. Še danes se na nekaterih katoliških teoloških fakultetah nekdo uči, da ni nobene diabolične posesti in da so eksorcizmi neuporabna zapuščina preteklosti. To odkrito nasprotuje uradnemu učenju Cerkve in samega Kristusa.