Predanost svetemu Jožefu: ubogi mož, ki je poznal bogastvo revščine
1. Jožef je slab.
Po svetu je slab, ki ponavadi bogastvo presoja po posesti obilne snovi. Zlato, srebro, polja, hiše, niso to bogastvo sveta? Jožef tega nima. Komaj ima tisto, kar je potrebno za življenje; in da bi lahko živel, mora biti delaven z delom svojih rok.
In Jožef je bil tudi Davidov sin kraljev sin: njegovi predniki so imeli sijaj bogastva. Giuseppe pa ne vzdihuje in se ne pritožuje: ne joka nad padlim blagom. Tako je vesel.
2. Jožef pozna bogastvo revščine.
Prav zato, ker svet ocenjuje bogastvo obilne snovi, Giuseppe ocenjuje svoje bogastvo iz pomanjkanja zemeljskih dobrin. Ni nevarnosti, da bi svoje srce pritrdil tistemu, kar mu je usojeno, da bo propadel: njegovo srce je preveliko in v njem je toliko božanskega, da ga resnično ne namerava omalovaževati tako, da bi ga spustil na nivo materije. Koliko stvari je Gospod skrival pred vami in koliko nas naredi na pogled in koliko daje upanju!
3. Jožef ceni svobodo revnih.
Kdo ne ve, da so bogati sužnji? Samo tisti, ki gledajo na površje, lahko zavidajo bogatašem: toda kdor daje stvari, ki so jim poštene vrednosti, ve, da bogate zasvoji tisoč in tisoč stvari in ljudi. Bogatstvo je zahtevno, težko je, tiranija. Če želite ohraniti bogastvo, se morate bogastvo oboževati.
Kakšno ponižanje!
Toda ubogi človek, ki v srcu skriva resnične dobrine in se zna zadovoljiti z malo, ubogi se veseli in poje! Vedno mu ostane nebo, sonce, zrak, voda, travniki, oblaki, rože ...
In vedno najdite košček kruha in vodnjak!
Giuseppe je živel kot najrevnejši!
Jožef ubog, a tako bogat, naj se z roko dotaknem praznine, lažnosti zemeljskega bogastva. Kaj mi bodo storili na dan smrti? Ne z njimi ne bom šel na Gospodovo razsodišče, ampak z deli, ki so bili moje življenje. Tudi jaz želim biti bogat z dobrim, čeprav moram živeti v revščini. Bili ste ubogi, z vami pa sta bila tudi Jezus in Marija uboga. Kako lahko ostanemo negotovi pri izbiri?
OBRAVNAVA
St. Francis de Sales piše o notranjih dispozicijah našega sv.
«Nihče ne dvomi, da je sveti Jožef vedno bil popolnoma podrejen božji volji. In tega ne vidite? Poglejte, kako ga Angel vodi, kakor hoče: on mu reče, da moramo v Egipt, in gre tja; ukaže mu, naj se vrne, in se vrne. Bog želi, da je vedno reven, kar je eno največjih preizkušenj, ki nam jo lahko da; je podložil ljubeče in ne za čas, saj je bil tako celo življenje. In kakšna revščina? o zaničevani, zavrnjeni, potrebni revščini ... Ponižno se je podrejal božji volji v nadaljevanju svoje revščine in zaničevanja, ne da bi si dovolil, da bi na kakršen koli način premagal ali bil premagan zaradi notranjega dozidavanja, ki je nedvomno pogosto napadal nanj; ostal je ves čas v podložnosti. "
FOIL. Ne bom se pritoževal, če bom danes moral potrpeti nekaj pomanjkanja.
Ejakulacija. Ljubitelj revščine, molite za nas. Ostre trnje, ki vam jih ponuja stoletje, so zelo vesele božanske vrtnice.