Pobožnost angelom: prikazanje svetega Mihaela svetemu Eriku hromemu

I. Upoštevajte, da je sveti Mihael, odkar je bil Jezus Kristus križan, prejel vlado Katoliške cerkve, ki jo je Bog oblekel z oblastjo, da ji vlada in z močjo, da jo varuje in brani, - kot pravi sv. Bonàventura. Katoliška cerkev se ponaša s tem, da ga ima za zavetnika in ga poje v uradu praznika prikazovanja sv. Mihaela. Sveti očetje in zdravniki so ga pozdravili z imenom zavetnika Cerkve: le tisti, ki niso katoličani, ga ne morejo prepoznati kot takega. Različne regije so si izbrale tega ali onega zaščitnika, sveti nadangel Mihael pa je zavetnik vesoljne Cerkve, ki jo sestavlja sam Bog; posledično je po Materi Božji, Presveti Mariji, tisti, ki najbolj naklonjen, upravlja in upravlja Cerkvi.

II. Razmislite, kako se je sveti nadangel Mihael vedno izkazal kot največji in prvi zagovornik Svete Matere, Katoliške Cerkve. Hudič, ki je božji sovražnik, je tudi sovražnik svete Cerkve, zato se proti njej od njene ustanovitve bori. Hudič je tisti zmaj, o katerem govori sveti Janez v Apokalipsi, ki ima moč, da se bori proti svetnikom, da odvzame čaščenje Boga, ljubezen do Jezusa Kristusa in odrešenje ljudem – kot pojasnjuje Alapis. No, v obrambi Cerkve stoji sveti nadangel Mihael, kot je napovedal prerok Daniel.

Štiri vrste bitk, ki jih je hudič sprožil proti Katoliški cerkvi. Prvi je bil tirani, ki so jo preganjali. Sveti Mihael je branil Cerkev, podpiral vernike v veri, jih tolažil v mukah, množil njene energije, ko se je že zdela izumrla. Kri mučenikov - je zapisal Tertulijan - je seme, ki dela Cerkev rodovitno. Druga bitka je bila tista, ki so jo sprožili heretiki. Sveti Mihael, ki je razsvetljeval zdravnike, pomagal Cerkvi pri koncilih, je razsvetlil resnico katoliške vere. Tretja bitka poteka s pomočjo lažnih kristjanov, ki z nemoralnostjo običajev obarvajo belo oblačilo Kristusove neveste. Sveti Mihael z obujanjem kreposti v srcih kristjanov dela Sveto Cerkev vedno bolj veličastno in srečno. Četrta bitka bo Antikristova. Tudi takrat bo sveti Mihael branil Cerkev Jezusa Kristusa, uspel mu bo ubiti Antikrista.

III. Razmislite, kako je nadangel Mihael varuh celotne Cerkve in vsakega njenega otroka do konca sveta. On je večni upravitelj Ita, kanala, po katerem se vse milosti JC spuščajo v mistično telo vernikov. Sveta Cerkev danes na poseben način trpi skupaj vse že opisane bitke: vsak vernik mora priklicati pogumno roko nadangela branilca za Cerkev. V teh zelo žalostnih časih krivoverstvo in zaščitena brezbožnost delata Sveto Cerkev strašno preganjanje, toliko bolj kruto, čim bolj je prikrito s hinavščino; vsi triki se uporabljajo za ugasnitev vere v srcih vernikov in njihovo odstranitev s Petrovega sedeža, središča katolicizma. Vsak moli, s ponižnim zaupanjem, k princu angelov, da bi poslal svoje nebeške milice, da bi zaščitile in naredile zmago Sveto katoliško, apostolsko in rimsko cerkev.

PRIJAVA S. MICHELE NA S. ERRICO LO ZOPPO
Leta 1022 je S. Errico di Baviera, splošno znan kot Hromi, odšel v Italijo proti Grkom, ki so se v času vzhodnega cesarja Basilija v Pugli pretirano otekli, potem ko jih je premagal, se je želel preseliti na obisk Bazilika S. Michele na Monte Garganu. Tam se je nekaj dni ustavil, da bi se pobožno posvetil. Končno jo je zajela želja, da bi ostala vso noč v Santa Spelonci. Tako kot je res. Medtem ko je tam sam stal v globoki tišini in v molitvi je zagledal dva čudovita angela, ki sta prihajala iz zadnjega dela oltarja svetega Mihaela, ki sta slavnostno parirala oltarju. Kmalu zatem je z iste strani zagledal množico drugih Angelov, ki so prihajali v zboru po zboru, nakar je videl, kako se je pojavil njihov sveti Mihael in na koncu s popolnoma božanskim veličanstvom Jezus Kristus s svojo Devico Marijo. Mati in drugi liki. Kmalu se je Jezus Kristus videl papeško oblečeni s strani angelov in še dva, ki sta se ga udeležila, eden kot diakon in drugi kot subdiakon, ki naj bi bila dva Janeza Krstnika in Evangelista. Veliki duhovnik je začel mašo, v kateri se je daroval Večnemu staršu. Ob tem pogledu je bil cesar presenečen, še posebej takrat, ko je po prepevanju evangelija Jezus Kristus poljubil knjigo evangelijev, nato pa jo je nadangel sveti Mihael pod poveljstvom Jezusa Kristusa prinesel cesarju Erricu. Cesar se je izgubil, ko je videl nadangela, ki se je približal z besedilom evangelijev, toda sveti nadangel ga je spodbudil, da ga poljubi, nato pa se ga rahlo dotaknil ob strani in mu rekel: "Ne bojte se, izbrani od Boga, vstanite in vzemite z veseljem poljub miru, ki ti ga pošlje Bog. Sem nadangel Mihael, eden izmed sedmih izbranih duhov, ki stojijo na božjem prestolu; Tako se dotaknem tvoje strani, tako da s šepanjem daješ znak, da si nihče od tu naprej ne upa ostati v tem kraju v času noči tango faemur tuum, ut claudicando sit in te signum, quod nullus hic nocturno tempore sastori audeat "". Vse to se nanaša na Bambergense v življenju S. Errica Imperatoreja, ta dogodek pa je zabeležen tudi v pergamentu Libreria dei SS. Apostoli de 'PP. Theatines mesta Neapelj. Vse to je nato naslednje jutro razkril S. Errico duhovnikom templja S. Micheleja in to izročilo je ohranjeno v mestu Gargano in po škofiji Sipontina.

MOLITEV
O najveličastnejši knez sveti Mihael, poveljnik nebesnih vojsk, iztrebljalec zlih duhov, zaščitnik Cerkve, osvobodi vse nas, ki se v naših stiskah zatekamo k tebi. Pridobite si za nas, za vašo dragoceno službo in za vašo najvrednejšo priprošnjo, da koristimo v Božji službi.

Pozdrav
Pozdravljam te, o sveti Mihael, nebeški steber svete in apostolske Cerkve.

FOIL
Četrt ure boste preživeli pred Jezusom v Najsvetejšem za povzdigovanje in obrambo Svete Katoliške Cerkve.

Naj molimo angela varuha: Božji angel, ki si moj skrbnik, razsvetli, čuvaj, vladaj in me upravljaj, ki ti ga je zaupala nebeška pobožnost. Amen