Pobožnost Jezusovemu imenu: hvala tistim, ki se sklicujejo na Gospodovo ime

Po "osmih dneh, ko je bil otrok obrezan, je Jezus dobil svoje ime, kot je nakazal Angel, preden je bil spočet". (Lk. 2,21).

Ta evangelijska epizoda nas želi naučiti poslušnosti, usmrtitve in križanja pokvarjenega mesa. Beseda je dobila ime Jezusovo slavno ime, o katerem ima sveti Tomaž tako čudovite besede: «Moč Jezusovega imena je velika, večkratna je. je zatočišče za pokore, olajšanje bolnim, pomoč v boju, naša podpora pri molitvi, ker smo odpuščeni grehom, milost zdravja duše, zmaga pred skušnjavami, močjo in zaupanjem pridobiti odrešitev ».

Vdanost SS. Jezusovo ime je že prisotno na začetku dominikanskega reda. Blaženi Jordan iz Saške, prvi naslednik svetega očeta Dominika, je sestavil poseben "pozdrav", sestavljen iz petih psalmov, od katerih se vsak začne s petimi črkami imena JESUS.

Oče Domenico Marchese v svojem "Svetem dominikanskem dnevniku" (letnik I, letnik 1668) poroča, da je Lopez, škof iz Monopolija, v svojih "Kronikah" izjavil, kako se je pobožnost Imenu Jezusu začela v grški cerkvi na delu S. Giovannija Crisostomoja, ki bi ustanovil "konfraterstvo", da bi se izobčil iz

ljudje vice bogokletja in prisege. Vse to pa nima zgodovinske potrditve. Po drugi strani pa lahko rečemo, da pobožnost Imenu Jezusa v Latinski cerkvi na uraden in univerzalen način izvira prav iz dominikanskega reda. Pravzaprav je leta 1274, leto lionskega koncila, papež Gregory X 21. septembra izdal Bika, naslovljenega na generalnega mojstra P dominikancev, nato B. Giovannija da Vercellija, s katerim je zaupal očetom S. Domenico naloga širjenja med verniki s pridiganjem, ljubeznijo do SS. Jezusovo ime in tudi to notranjo pobožnost manifestirajte z nagibom glave pri izgovarjanju Svetega imena, uporabe, ki je nato prešlo v slovesni red.

Dominikanski očetje so s pisanjem in besedo goreče delali, da bi uresničili sveto pobožno papeštvo. Od takrat je bil v vsaki dominikanski cerkvi na prizoru obrezovanja postavljen oltar, posvečen Imenu Jezusovemu, kjer so se verniki zbirali v spoštovanje ali popravljali prekrške, storjene SS-u. Ime, glede na okoliščine ali nagovarjanje, ki so jim jih predlagali dominikanski očetje.

Prva «Confraternita del SS. Ime Jezusa »je bilo ustanovljeno v Lizboni na Portugalskem po določenem rodu. Leta 1432 je Portugalsko kraljestvo prizadela kruta kuga, ki je požrla veliko človeških življenj. Takrat je dominikanski oče Andrea Diaz slovesno praznoval pri oltarju, posvečenem SS-u. Ime Jezusa iz samostana Lizbone, ker je Gospod želel prenehati s to smrtonosno boleznijo. Bil je 20. november, ko je Oče po vneti pridigi blagoslovil vodo v Jezusovem Imenu in povabil vernike, da bi prizadete kuge vzeli in kopali z vodo. Kdor se je dotaknil te vode, je bil takoj ozdravljen. Povsod se je razširila novica, da se v dominikanski samostan nenehno mudijo vsi, željni kopanja v tej blagoslovljeni vodi. Že pred božičem ni bilo Portugalska, da je čudežno brez kuge. Vmes so se zaostrili nekateri bolj goreči «Moč Jezusovega imena je velika, večkratna je. je zatočišče za pokore, olajšanje bolnim, pomoč v boju, naša podpora pri molitvi, ker smo odpuščeni grehom, milost zdravja duše, zmaga pred skušnjavami, močjo in zaupanjem pridobiti odrešitev ».

Andrea Diaz je ustanovil Confraternita del SS. Ime Jezusovo », katere podružnice so se zavezale, da ne bodo samo počastile SS. Ime, pa tudi za preprečevanje bogokletja, prisege in zlorabe prisege.

Medtem so se odločili, da se bodo javno zahvalili Gospodu, tako da so prvi dan v letu s slovesno povorko označili veliko praznovanje in ob tej priložnosti je postalo ustanovljeno bratstvo, ki se je nato hitro razširilo po vsej Portugalskem in zato po vsem svetu. To Bratstvo, ki je že stoletja prisotno povsod, daje koristne duhovne sadove.

Okolje SS. Ime Jezus je srečevalo nenehne naklonosti vrhovnih papežev. Pij IV je leta 1564 potrdil statut in dodelil plenarno popuščanje agregatom na dan Gospodovega obrezovanja; Pavel V je ukazal ustanoviti to Bratstvo

"samo v dominikanskih samostanih in tam, kjer teh ni bilo, da bi ga našli drugje, je bilo potrebno dovoljenje generalnega mojstra dominikanov. Druge posebne ugodnosti je naredil vrhovni papež Gregor XIII (1575); Pavel V (1612); Urban VIII; Benedikt XIII (1727); Sveti Pij X (1909).

Božji služabnik fra Giovanni Micon španski (+ 1555) je namesto tega sestavil pobožno krono v čast Svetemu Jezusovemu imenu (po vzoru rožnega venca), ki ga je odobril Klement VIII (s kratkim "cum sicut acceptimus" z dne 2. februarja 1598) , ki je vernikom, ki so ga pobožno recitirali, podelil različne popuščanja.

Drug dominikanski religioznik je sestavil enostavnejšo »kapljo« za člane Konfraterstva svetega Jezusovega imena, starega le tri desetletja, ki predstavljajo tri glavne skrivnosti za meditacijo:

1 uvedba SS. Ime v Obrezu;

2 njegova »višina« v »križevem naslovu«;

3 njegovo vzvišenost in slava vstajenja.

V nekaterih dominikanskih cerkvah se drugo nedeljo v mesecu uporablja procesija v čast Svetemu Jezusovemu imenu, v kateri se prepeva sladka hvalnica "Jesu dulcis memoria", pri kateri sodelujejo člani Konfraterstva. Predsedujoči duhovnik nosi figurico Otroka Jezusa, s katero nato podeli blagoslov. Lepa javna potrditev, ki prikazuje ljubezen in vdanost do Jezusa, ta procesija je z vernostjo vzdrževana med dominikanskimi samostani.

Obstajajo Litanije SS. Ime Jezusovo, in lepo jih je recitirati v mesecu januarju zaradi osebne pobožnosti in v skupnosti, da bi pridobili določene milosti, ker, kot beremo v Delih apostolov (3, 116; 16 1618; 19, 1317), "v njegovem imenu izpolnjujejo neverjetni prodigi ».