Pobožnost do Presvetega evharističnega Srca Jezusovega

Predanost Sveto srce: v enciklici papeža Pija XII. je odlomek, ki je postal klasičen in opisuje, kako in kaj je Kristusovo fizično srce.

»Srce Utelešena beseda«, Pravi papež,» upravičeno velja za znamenje in glavni simbol trojne ljubezni, s katero božanski Odrešenik nenehno ljubi večnega Očeta in celotno človeško vrsto.

"1. In simbol te božanske ljubezni, ki jo deli z Očetom in Svetim Duhom. Toda to samo v njem, v Besedi, torej tisti, ki je postal meso, se nam kaže skozi njegovo smrtno človeško telo, saj "polnost božanskosti v njem telesno prebiva".

  1. Je tudi simbol te ljubezni zelo goreča ki mu vdano v dušo posvečuje Kristusovo človeško voljo. Ta ljubezen hkrati osvetljuje in usmerja dejanja njegove duše. Z bolj popolnim znanjem, ki izhaja iz blaženega vida in neposredne infuzije.

"3. Končno pa je tudi simbol občutljive ljubezni Jezusa Kristusa kot njegovega telesa. Tvorjen je od Svetega Duha v maternici Device Marije in ima bolj popolno sposobnost slišanja in zaznavanja, veliko bolj kot telo kogar koli drugega.

Pobožnost do presvetega srca: v sveti evharistiji je Jezusovo fizično srce

Kaj moramo iz vsega tega sklepati? Ugotoviti moramo, da je v Sveta evharistija, Kristusovo fizično srce je hkrati simbol in učinkovito znamenje ljubezni. Odrešenika trikrat: enkrat neskončne ljubezni, ki jo deli z Očetom in Svetim Duhom Sveta Trojica ; še enkrat o ustvarjeni ljubezni, zaradi katere v svoji človeški duši ljubi Boga in ljubi tudi nas; in spet ustvarjenih afektov, s katerimi Stvarnik in mi, nevredna bitja, privlačimo tudi njegova telesna čustva.

Pogled Pomembno to je dejstvo, da imamo v sveti evharistiji ne samo fizičnega Kristusa v njegovi človeški in božanski naravi. Zato je njegovo mesno srce bistveno združeno z Božjo besedo. V evharistiji imamo učinkovito sredstvo, s katerim lahko pokažemo svojo ljubezen do Boga, saj niso le naše naklonjenosti, ko jih združimo s srcem evharističnega Kristusa. So njegove naklonjenosti, združene z našimi. Njegova ljubezen povzdigne našo, naša pa se posledično dvigne k sodelovanju v božanstvu.

Sveto obhajilo nas združuje z Jezusom

Toda več kot to. Z našo uporabo evharistije, to je z našim obhajanjem evharistične liturgije in z našim sprejemom Kristusovo srce. V svetem obhajilu prejemamo povečanje nadnaravne kreposti ljubezni. Tako imamo moč ljubiti Boga bolj, kot bi ga kdajkoli mogli, zlasti tako, da ljubimo ljudi, ki jih v naše življenje ljubeznivo, čeprav pogosto boleče, vloži.

Karkoli drugega srce simbolizira, je najbolj izrazito znamenje v svetu odhajajoče dobrodelnosti.

Naš jezik je poln izrazov, ki skušajo povedati nekaj, kaj to pomeni. O osebi govorimo kot o ljubeznivi osebi, ko želimo reči, da je prijazen in prijazen po duhu. Kadar želimo na poseben način pokazati svojo hvaležnost, rečemo, da smo resnično hvaležni ali da izrazimo svojo iskrenost hvaležnost. Ko se zgodi nekaj, kar nam dvigne razpoloženje, o tem govorimo kot o ganljivi izkušnji. Skoraj pogovorno je, da radodarno osebo opišemo kot veliko srce, sebičnega pa kot hladno srce.

Tako se besedišče vseh narodov nadaljuje, kar vedno pomeni, da so globoke naklonjenosti prisrčne in da je združitev src skladnost.

Pobožnost do svetega srca: od kod milost?

Vendar, medtem ko vsi v vsaki kulturi zgodovine simbolizirajo Navadno nesebična ljubezen do drugih, ki prihaja iz srca, se vsi zavedajo, da je resnično nesebična ljubezen med najbolj redkimi dobrinami človeške izkušnje. Kot nas uči naša vera, ni le vrlina težko izvajati, ampak na najvišjih ravneh je za človeško naravo nemogoče, če je ne navdihuje in ne podpira izjemna božja milost.

Tu ravno sveta evharistija predvideva tisto, česar nikoli ne bi mogli storiti sami: ljubiti druge s popolno samoodpovedjo. Morali bi nas animirati svetloba in moč, ki prihaja iz srca Jezus Kristus. Če, kot je dejal, "brez mene ne morete storiti ničesar". Vsekakor se je nemogoče predati drugim, neumorno, potrpežljivo in neprekinjeno, z eno besedo, iz srca, razen če nam njegova milost daje moč, da to storimo.

In od kod njegova milost? Iz globin njegovega božanskega Srca, prisotnega v"Evharistija, vsak dan ponujena za nas na oltarju in vedno na voljo v zakramentu obhajila.

Animirani z njegovo pomočjo in razsvetljeni z njegovo Beseda je naredila meso, lahko bomo ljubili tiste, ki nimajo ljubezni, dajali nehvaležnim, podpirali tiste, ki jih Božja previdnost vnaša v naše življenje, da jim pokažemo, kako zelo jih imamo radi. Navsezadnje nas je imel rad in nas ima rad kljub našemu pomanjkanju ljubezni, nehvaležnosti in popolne hladnosti do Gospoda, ki nas je naredil zase in ki nas vodi do naše usode na poti samožiganja, kar je drugo ime za žrtev. Predamo se mu, kakor se je predal za nas, in tako naredimo evharistijo takšno, kot jo želi Kristus: združitev Božjega srca z našim kot uvod v njegovo posest za vse večne čase.

Ta članek zaključujemo z izgovarjanjem molitve posvetitvo Presvetemu Srcu Jezusovemu. Recitirajmo ga vsak dan, vedno in pogosto obhajajmo sveto obhajilo. Zveza z Jezusom bo naša moč.