Pobožnost Madoni: ključ do nebes

Jezus pravi (Mt 16,26, XNUMX): "Kaj je dobro, če človek pridobi ves svet, če potem izgubi dušo?". Zato je najpomembnejši posel tega življenja večno odrešenje. Ali se želite rešiti? Bodite predani Najsvetejši Devici, posredovalki vseh milosti, vsak dan recitirajte Tri Zdrave Marije.

Sveta Matilde Hackeborn, benediktinska redovnica, ki je umrla leta 1298 in je v strahu pred smrtjo razmišljala, je molila Gospe, da ji pomaga v tistem skrajnem trenutku. Odziv Matere Božje je bil najbolj tolažljiv: "Da, storil bom, kar od mene zahtevate, moja hči, vendar vas prosim, da vsak dan recitirate Tre Ave Maria: prva, ki se je zahvalila Večnemu Očetu, ker me je vsemogočno postavil na nebesa in na zemlji. ; drugo, da bi častil Sina Božjega, ker mi je dal tako znanost in modrost, da bi presegel tisto vseh svetih in vseh Angelov; tretji, da počastim Svetega Duha, da me je naredil za najbolj usmiljenega po Bogu. "

Gospa posebna obljuba velja za vse, razen za tiste, ki jih recitirajo z zlobnostjo, z namenom, da bi še bolj tiho še naprej grešili. Nekdo bi lahko ugovarjal, da obstaja velika nesorazmernost pri večnem odrešenju s preprostim dnevnim recitiranjem Treh Zdravih Marij. No, na mariborskem kongresu v Einsiedelnu v Švici je fra Giambattista de Blois odgovoril tako: "Če se vam to zdi nesorazmerno, ga morate odnesti od samega Boga, ki je podelil Devici takšno moč. Bog je absolutni gospodar svojih darov. In Devica SS. vendar se v moji zagovornosti odziva z velikodušnostjo, sorazmerno svoji neizmerni ljubezni do matere. "

Poseben element te pobožnosti je namen počastiti SS. Trojice za to, da je Devica delila svojo moč, modrost in ljubezen.

Vendar ta namera ne izključuje drugih dobrih in svetih namenov. Dokazi o dejstvih prepričajo, da je ta pobožnost zelo učinkovita pri pridobivanju časovnih in duhovnih milosti. Misijonar Fra 'Fedele je zapisal: "Veseli rezultati prakse Tri Zdrave Marije so tako očitni in nešteti, da jih ni mogoče zabeležiti vse: ozdravitve, spreobrnitve, svetloba pri izbiri svojega stanja, poklicanosti, zvestobi poklicanosti, zmaga nad strasti, odpoved trpljenju, nepremostljive težave premagujejo ... ".

Konec prejšnjega stoletja in v prvih dveh desetletjih sedanjosti se je pobožnost Treh toče marije hitro razširila v različnih državah sveta zaradi vneme francoskega kapucina, očeta Giovannija Battista di Bloisa, ki so mu pomagali misijonarji.

Splošna praksa je postala, ko se je Leo XIII odpovedal odpuščanju in predpisal, da bo slavljenec po sveti maši z ljudmi recitiral tri Zdrave Marije. Ta recept je trajal do Vatikana II.

Med verskim preganjanjem v Mehiki je Pius X v občinstvu s skupino Mehičanov dejal: "Pobožnost Treh grajskih morij bo Mehiko rešila."

Papež Janez XXIII in Pavel VI sta dala tistim, ki ga propagirajo, poseben blagoslov. Številni kardinali in škofje so spodbudili širjenje.

Mnogi svetniki so bili propagatorji tega. Sant 'Alfonso Maria de' Liquori kot pridigar, spovednik in pisatelj ni prenehal z uporabo dobre prakse. Želel je, da ga sprejmejo vsi:

Duhovniki in verniki, grešniki in dobre duše, otroci, odrasli in stari ljudje. Vsi redemptoristični svetniki in blagoslovljeni, tudi sveti Gerardo Maiella, so podedovali njegovo gorečnost.

Sveti Janez Bosco ga je zelo priporočil svojim mladim. Blaženi Pio iz Pietrelcine je bil tudi vneti razmnoževalec. Sveti John B. de Rossi, ki je vsak dan preživel do deset, dvanajst ur na ministrstvu za spovedi, je spreobrnitev upornih grešnikov pripisal vsakodnevnemu recitiranju Treh točec.

Kdor vsak dan recitira Angelus in sveti rožni venec, te pobožnosti ne šteje za presežek. Upoštevajte, da z Angelusom spoštujemo skrivnost utelešenja; z rožnim vencem meditiramo o skrivnostih življenja Odrešenika in Marije; z recitacijo Treh grah častimo SS. Trojica za tri privilegije, podeljene Devici: moč, modrost in ljubezen.

Tisti, ki ljubijo nebeško mater, se s tem lahkim in kratkim, a zelo učinkovitim početjem pomagajo rešiti duše.

Razširijo ga lahko vsi: duhovniki in redovniki, pridigarji, matere, vzgojitelji itd.

Ne gre za domiselno ali vraževerno sredstvo odrešitve, ampak avtoriteta Cerkve in svetnikov uči, da je odrešenje v stalnosti namena (kar ni tako enostavno, kot se morda zdi, to spoštovanje do Blažene Device izpoveduje vsak dan, za vsako ceno , pridobite usmiljenje in odrešitev.

Tudi vi ste vsak dan zvesti, recitacijo razširite na tiste, ki si najbolj želite, da bi bili rešeni, ne pozabite, da so vztrajnost v dobrem in dobri smrti milosti, ki jih na kolena sprašujete vsak dan kot vse milosti, ki so vam drage.

(Od: Ključ do raja, G. Pasquali).

Preden začnete to pobožnost, razmislite o številkah od 249 do 254 Pogodbe o resnični pobožnosti Mariji, ugotovili boste, da mnogi kristjani recitirajo Ave Marijo, le redki pa jo dobro poznajo.

Molite ji pogosto in kot izraz vaše ljubezni in vere:

v angelih (Ave)

v moči in veličini svetega Marijinega imena (ali Marije)

v skrivnosti polnosti milosti v Mariji od prvega trenutka njenega Brezmadežnega spočetja (polna milosti)

v božji zvezi z dušami, Marijino, tvojo, našo, po milosti, božje življenje v nas! (Gospod je s tabo)

v veličini in dobroti Priljubljene med vsemi ženskami (blagoslovljeni ste med ženskami)

v skrivnosti utelešenja, kjer Jezus začne naše odrešenje (in blagoslovljen je plod maternice tvoje Jezus)

v božanskem materinstvu in v svoji večni Devičanstvu (Sveta Marija, Mati božja)

v Marijinem posredovanju (moli za nas)

v Marijinem usmiljenju in resnosti greha (grešniki)

v potrebi po milosti in v nenehnem in učinkovitem Marijinem varstvu (zdaj)

v novissimi in Marijinem posredovanju za dobro smrt (in v času naše smrti)

v slavi, ki jo želimo in čakamo na pomoč Mariji SS. (Amen)

PRAKSA
Vsak dan, zjutraj ali zvečer (bolje jutro in zvečer) molite:

Marija, Mati Jezusova in moja mati, me zagovarjajte od Zlega v življenju in ob smrti, in sicer s močjo, ki vam jo je podelil Večni Oče.

Ave Maria…

po Modrosti, ki vam jo je podelil božji Sin.

Ave Maria…

za Ljubezen, ki ti jo je podelil Sveti Duh. Ave Maria…

Razširite to pobožnost, ker "Kdo je prihranil dušo, je zagotovil svoje" (Sant'Agostino)

"NIČ VEČ UPORABLJIVEGA PRI KRISTIJU, KI NE DELUJE, DA SE PREBAVI DRUGIH" (San Crisostomo)