Pobožnost Sveti Trojici: malo znana, a zelo učinkovita

ODLIČNOST a) je predanost pobožnosti; na njej se morajo zbližati vsi drugi. Vsa čaščenja, vsa ravnanja pobožnosti so neposredno ali posredno usmerjena k Trojici, ker je izvor, iz katerega prihajajo k nam vsi naravni in nadnaravni dobrini, je vzrok in namen vsakega bitja.

b) je pobožnost Cerkve, ki v imenu Trojice počne vse!

c) bila je pobožnost samega Jezusa in Marije v času njihovega življenja in je in bo za vedno pobožnost vsega raja, ki se ne bo nikoli naveličal ponavljati: sveto, sveto, sveto!

d) Sveti Vincent de Paul je imel prav posebno ljubezen do te skrivnosti. Priporočeno

1) če so pogosto verovali;

2) učili so ga vsi, ki so ga ignorirali, pri čemer je bilo to znanje potrebno za večno zdravje;

3) če je bilo praznovanje slovesno.

Marija in trojica. Sveti Gregory Čudežni delavec, ki je molil Boga, naj ga razsvetli na tej skrivnosti, Marija SS. ki je naročil sv. Janeza Ev. recite mu razložite; in zapisal je nauke, ki jih je imel.

VAJE. 1) Križev znak. Jezus na križu in poučevanju formule krsta je Jezus zagotovil dva elementa, ki ju tvorita; ni bilo ničesar, kar bi se jim pridružilo. Sprva pa smo se omejili na križ na čelu. Prudentius (XNUMX. stoletje) govori o majhnem križu na ustnicah, kot je zdaj storjeno v evangeliju. Sedanji križni znak najdemo v uporabi na Vzhodu v stoletju. VIII. Za zahod pred stoletjem nimamo pričevanja. XII. Sprva je bilo to storjeno s tremi prsti, v spomin na Trojico: Benediktinci so uvedli uporabo tega z vsemi prsti.

2) Gloria Patri. Je najbolj znana molitev po paterju in Aveniji. to je spomin Cerkve, ki ga v svoji liturgiji že 15 stoletij ni prenehal ponavljati. Imenuje se dosologija (pohvale) manjše, da bi jo razlikovali od glavnega, in sicer Gloria in excelsis.

Sprva ga je spremljala genuflekcija. Tudi zdaj se duhovnik v bogoslužnih molitvah in verniki v zasebnem recitaciji Angelusa in rožnega venca na slavo priklonijo z glavo. Upati bi bilo, da tako lepa molitev ne velja samo za priloga Pater in Zlato ali psalmom, ampak je sama po sebi oblikovala molitev hvale in češčenja Trojice. Za recitacijo 3 Gloria, ki se zahvaljuje Bogu za privilegije, ki jih je podelila Mariji SS.

NAJLEPŠE POGODBE, ki jo lahko storimo za Trojico, je, da se veselimo, da je njena neokrnjena, neskončna, večna, bistvena slava, ki jo ima Bog v sebi, zase, zase, da si 3 božji ljudje dajejo drug drugega, tisto slavo, da è Sam Bog, nikoli ne izneveri, nikoli ga ne zaniči z vsemi napori pekla. Tukaj je pomen Slave. Toda z njo si še vedno želimo upati, da bo tej lastni slavi dodano tudi notranje. Želeli bi, da bi ga vsa razumna bitja poznala, ga ljubila in ga ubogala zdaj in vedno. Toda kakšno nasprotje, če med recitiranjem te molitve nismo bili v božji milosti in nismo izvršili njegove volje!

S. BEDA je dejal: "Bog hvali več kot dela z besedami". Vendar je bil odličen, če so ga pohvalili z besedami in dejanji in umrl je na dan vnebovzetja (731) prepeval Slavo v zboru in jo nadaljeval v nebesih z blagoslovljenimi za vse večne čase.

Sveti Frančišek Asiški ni mogel biti zadovoljen s ponovitvijo Glorije in je to prakso priporočil svojim učencem: še posebej ga je priporočil laičnemu bratu, nezadovoljnemu s svojo državo: "Naučite se tega verza, dragi brat, in imeli boste vse Sveto pismo." .

S. MADDALENA DE 'PAZZI se je poklonil Gloriji, domišljajoč, da je rojstvu ponudil glavo in Bog ji je zagotovil nagrado mučeništva.

S. ANDREA FOURNET jo je recitiral vsaj 300-krat na dan.

3) Novena, narejena s katero koli molitvijo in kadar koli.

4) Stranka. Vsako nedeljo je bilo namenjeno, da poleg Kristusovega vstajenja praznujemo tudi skrivnost Trojice, ki nam jo je razodel Jezus in katere Odkupljenje si je zaslužil, da bomo lahko nekega dne razmišljali in uživali. Od sek. V ali VI na binkoštno nedeljo je imel predgovor to, kar je zdaj praznik Trojice in ki je šele leta 1759 postalo primerno za vse nedelje ob Lentu. In tako je nedeljo na binkošti izbral Janez XXII (1334), da se je na to posebnost spomnil te skrivnosti.

Drugi prazniki slavijo Božje delo do ljudi, da nas vzbudijo v hvaležnost in ljubezen. To nas dvigne k razmišljanju o intimnem božjem življenju in nas vzbudi za ponižno češčenje.

OBVEZNOSTI DO TRINITE. a) Dolgujemo vam priznanje inteligence

1) globoko preučevanje tiste skrivnosti, ki nam daje tako visoko predstavo o nepremagljivi Božji veličini in nam pomaga razumeti skrivnost Inkarnacije, ki je neke vrste resnično razodetje Trojice;

2) trdno verjame v to, čeprav je superiorno (ne v nasprotju) z razumom. Bog ne more razumeti naše omejene inteligence. Če bi ga razumeli, ne bi bilo več neskončno. Soočeni s toliko skrivnosti, ki ji verjamemo in jo obožujemo.

b) Srčno spoštovanje tako, da ga ljubimo kot naše načelo in končni konec. Oče kot Stvarnik, Sin kot Odkupitelj, Sveti Duh kot Posvetitelj. Ljubimo Trojico: 1) v imenu katere smo se rodili milosti pri krstu in se mnogokrat prerodili v spovedi; 2) čigar podobo nosimo izklesano v duši;

3) to bo moralo oblikovati našo večno srečo.

c) spoštovanje volje; upoštevajoč njegov zakon. Jezus obljublja, da bo SS. Trojica bo nastanila v nas.

d) Priznanje naše imitacije. Trije ljudje imajo eno inteligenco in eno voljo. Kaj si človek misli, želi in počne; mislijo si, želijo si ga tudi drugi. Oh, kakšen popoln in občudovanja vreden model konkordije in ljubezni.

Novena v SS. Trojica. V imenu očeta itd.

VEČNA OČETA, zahvaljujem se vam, da ste me ustvarili s svojo ljubeznijo; prosim, reši me s svojim neskončnim usmiljenjem za zasluge Jezusa Kristusa. Slava.

VEČNI SIN, zahvaljujem se vam, da ste me odrešili s svojo najdragocenejšo Kri; prosim, posveti me s svojimi neskončnimi zaslugami. Slava.

VEČNI SVETI DUH, zahvaljujem se vam, da ste me sprejeli s svojo božjo milostjo; prosim, izpopolni me s svojo neskončno dobrodelnostjo. Slava.

MOLITEV. Vsemogočni večni Bog, ki si ga podelil svojim služabnikom, da z resnično vero spoznajo slavo večne Trojice in da obožuješ njeno Edinost v moči njegovega veličanstva, daj nam, prosimo te, da iz trdnosti same vere, zaščiten pred vsemi nadlogami. Za Kristusa, našega Gospoda. Naj bo.

Posvečenost. Ponujam in posvečujem Bogu vse, kar je v meni: moj spomin in moja dejanja Bogu OČETU; moj razum in moje besede Bogu SINU; moja volja in moje misli do Boga SVETI DUH; moje srce, moje telo, jezik, moja čutila in vse moje bolečine do najsvetejše ČOVEZNOSTI Jezusa Kristusa, "ki se ni obotavljal, da bi se dal v roko zlobnim in trpel muke križa".

Od misala. Vsemogočni in večni Bog, povečaj nam vero, upanje in milost; in, da si zaslužimo doseči to, kar obljubljaš, nas ljubi, kar ukažete. Za Kristusa, našega Gospoda. Naj bo.

Verjamem vate; Upam v vas, ljubim vas, ljubim vas, blažena Trojica, da ste en Bog: usmili se me zdaj in ob uri moje smrti in me reši.

O SS. Trojice, ki z vašo milostjo prebivate v moji duši, vas obožujem.

O SS. Trojica itd. Me vzljubi vedno bolj.

O SS. Trojice itd., Posveti me vedno bolj.

Bodi z mano, Gospod, in bodi moje resnično veselje.

V celoti izpovedujemo, hvalimo in blagoslavljamo vas, Bog Oče, edinorojeni Sin, vi Duh S. Paraclete, sveta in individualna Trojica.

SS. Trojice, obožujemo vas in prek Marije vas prosimo, da nam vsem podarite enotnost v veri in namen, da jo zvesto izpovemo.

Slava Očetu, ki me je ustvaril, Sinu, ki me je odrešil, Svetemu Duhu, ki me je posvetil.