Pobožnost, zgodovina in uporaba psalma De Profundis 130
De Profundis je splošno ime za 130. psalm (v sodobnem številčnem sistemu; v tradicionalnem številčnem sistemu je 129. psalm). Psalm je dobil ime po prvih dveh besedah psalma v svoji latinski besedni zvezi (glej spodaj). Ta psalm ima pestro zgodovino uporabe v mnogih tradicijah.
V katolicizmu je vladavina San Benedetto, ki je bila ustanovljena okoli leta 530 AD, dodelila De Profundis, da se ga v torek obnovi na začetku službe vesperov, za njim pa sledi psalm 131. Je spokorni psalm, ki se poje tudi v spomin na mrtveca, in tudi dober psalm, da izrazimo svojo bolečino, ko se pripravljamo na zakrament spovedi.
Za katoličane naj bi vsakič, ko vernik reče De Profundis, deležni delnega popuščanja (odpuščanje dela kazni za greh).
De Profundis ima v judovstvu tudi različne namene. Recitira se kot del praznične liturgije, na primer, tradicionalno pa se moli kot molitev za bolne.
De Profundis se je pojavil tudi v svetovni literaturi, v delih španskega avtorja Federica García Lorca in v dolgem pismu Oscarja Wilda svojemu ljubimcu.
Psalm je bil pogosto postavljen v glasbo, z mnogimi melodijami, ki so jih napisali nekateri najbolj znani skladatelji na svetu, med njimi Bach, Handel, Liszt, Mendelssohn, Mozart, pa tudi sodobni skladatelji, kot so Vangelis in Leonard Bernstein.
130. psalm v latinščini
Na skrivaj si zatrdil, Domine;
Domine, exaudi vocem meam. Fiant aures tuæ namenetentes
in vocim deprecationis meæ.
Si sproži opazovalce, Domine, Domine, quis sustinebit?
Quia apud te propitiatio est; et propter legem tuam sustinui te, Domine.
Zahtevaj anima mea v glagol ejus:
Speravit anima mea v Dominu.
A skrbništvo matutina usque ad noctem, speret israelël v Dominu.
Quia apud Dominum mercy, et copious apud eum redemptio.
Et ipse redimet Izrael ex omnibus iniquitatibus ejus.
Italijanski prevod
Globoko vas vpijem, Gospod; Gospod, poslušajte moj glas.
Naj bodo vaša ušesa pozorna na moj molilen glas.
Če ti, o Gospod, zaznamuješ krivice, Gospod, koga rodiš?
Toda s teboj je odpuščanje, biti spoštovan.
Imam vero v Gospoda; moja duša zaupa njegovi besedi.
Moja duša čaka Gospoda več, kot straži čakajo zoro.
Bolj kot stražarji čakajo na zori, da Izrael čaka Gospoda,
ker je z Gospodom prijaznost in z njim je obilno odrešenje;
In odkupil bo Izraela od vseh njihovih krivic.