Deset koristnih nasvetov za vadbo, da se znebite zla

Osebna spreobrnitev in odločno zbliževanje z Bogom: to je predvsem Bog. Na primer, če pride do nepravilnih življenjskih razmer, se je treba korenito spremeniti. Zlasti situacije sobivanja zunaj zakonske zveze (še posebej, če izhaja iz prejšnje verske poroke), seksa zunaj zakonske zveze, spolne nečistoče (samozadovoljevanje), perverzije itd. Preprečujejo osvoboditev.

- Oprostite vsem, še posebej tistim, ki so nam povzročili največja zla in trpljenja. Zahtevati Boga lahko, da nam pomaga odpustiti te ljudi, je lahko zelo težko, vendar je nujno, če želimo ozdraviti in biti osvobojeni. Obstaja nešteto pričevanj o lastnem ozdravljenju in drugih, potem ko so od srca odpuščali tiste, ki so storili narobe. Nadaljnji korak naprej bi bil, da se osebno pomirimo s človekom, ki nam je povzročil trpljenje, pri čemer si prizadevamo pozabiti pretrpljeno zlo (prim. Mk 11,25).

- Bodite pozorni in skrbno upravljajte vsa tista življenjska področja, ki jih je težje nadzorovati: slabosti, nagoni, slabi nagibi, nekateri občutki, kot so jeza, zamera, vroča kritika, klevetanje, žalostne misli, kajti prav te situacije lahko postanejo privilegirani kanali, iz katerih lahko vstopi Zlo.

- Opustite kakršno koli moč in okultno vez (in vsako povezano prakso), kakršno koli obliko vraževerja, da se udeležite vidovcev, gurujev, magnetizerjev, psevdozdraviteljev, sekt ali alternativnih verskih gibanj (npr. New Age) itd.

- Vsakodnevno recitiranje svetega rožnega venca (v celoti): Hudič se trese in beži pred priklicom Marije, ki ima moč, da mu razbije glavo. Pomembno je tudi vsak dan recitirati različne vrste molitev, od klasičnih do tistih osvoboditve, pri čemer se osredotočimo na tiste, ki se zdijo bolj učinkovite ali jih je težje izgovoriti (Zli poskuša odstopiti od recitacije tistih, ki ga najbolj motijo).

- maša (če je mogoče vsak dan): če pri njej aktivno sodelujete, predstavlja zelo močno ministrstvo za zdravljenje in osvoboditev.

- Pogosto izpoved: če je dobro opravljeno, ne da bi namerno kaj izpuščalo, je zelo učinkovito pri odrezavanju kakršnih koli odnosov in odvisnosti z Zlim. Zato išče vse možne ovire, da bi preprečil spoved in nas, če bi se, sprijaznil. Skušamo odpraviti vsako zadržanost do izpovedi, kot so: "nikogar nisem ubil", "duhovnik je nekdo, kot sem jaz, morda še hujši", "neposredno se izpovedujem Bogu" itd. Vse to so opravičila, ki jih je predlagal hudič, ker vas ni izpovedal. Dobro se spominjamo, da je duhovnik človek kot vsi, ki bo odgovarjal za svoja morebitna napačna dejanja (nima zagotovljenega Raja), vendar ga je tudi Jezus vložil s posebno avtoriteto, da umiva duše pred grehom. Bog sprejema iskreno kesanje za nekaj narobe ves čas (in neskončno, če je potrebno), vendar se to zgodi z zakramentalno izpovedjo duhovnika, ki je njegov izključni minister (prim. Mt 16,18, 19-18,18; 20,19 , 23; Jn 13–10). Razmislimo o tem, da niti Blažene Device Marije in Angeli nimajo moči, da bi neposredno odpuščali grehe kot Duhovniki, Jezus je želel, da jim prepusti le svojo moč, gre za veličastno resničnost, pred katero je tudi sam Curé iz Arsa se je poklonil in rekel: "Če ne bi bilo duhovnika, strast in smrt Jezusa ne bi koristila ... Kakšno dobro bi bilo skrinje, polno zlata, če ga ne bi nihče odprl? Duhovnik ima ključ do nebeških zakladov ... Kdo naredi Jezusa, da se spusti v bele gostitelje? Kdo postavlja Jezusa v naše Tabernakle? Kdo daje Jezus našim dušam? Kdo očisti naša srca, da bi lahko sprejeli Jezusa? ... Duhovnik, samo duhovnik. On je "minister za prebivanje" (Heb. 2, 5), je "minister za spravo" (18 Kor 1, 7), je "Jezusov minister za brate" (Kol. 1, 4), je "razpršilnik božjih skrivnosti" (1Kor XNUMX, XNUMX).

Zato vabim vse, da izkusijo in osebno preverijo moč Kristusove Krvi, ki se sleče od vsakega greha in se obnovi v novo življenje, ki daje globok občutek miru in veselja. V Katekizmu katoliške cerkve je upravičeno opredeljen kot "zakrament zdravljenja".

- Evharistija. Pogosto je obhajilo zelo pomembno, saj je Jezus tisti, ki materialno in duhovno prihaja, da živi in ​​prebiva v nas. Pomembno si je zapomniti, da je treba to storiti v milosti, to je, da ni storil nobenega smrtnega greha (smrtni greh = resna stvar + popolno opozorilo + svobodno soglasje), sicer je potrebno predhodno priznanje. Jesti in piti Kristusovo telo in kri nevredno zares obsoja (prim. 1 Kor 11,29:2,20). Evharistija ima moč, da nas osvobodi zle navzočnosti in nas ozdravi fizično in psihično; pravzaprav se je sam Jezus združil v naše telo in naš duh, da ne živimo več, ampak On živi v nas (prim. Gal XNUMX).

- na tešče. Zelo pomembno je, da hitro potegnemo moč proti Satanu. Najboljši hitri so kruh in voda, ki jih pripravljajo vsako sredo in petek. Bistveni post, ki ga je treba izvajati, je od vseh grehov. To ni alternativa hrani na tešče, saj je treba oboje izvajati vzporedno, da okrepimo tako telo kot duha pred skušnjavami in slabostmi vseh vrst. Ne pozabite, da so trije sovražniki človeka: hudič, svet, meso; nenehno postenje s časom nas krepi proti vsakemu od njih in nas navadi na materialne prikrajšanosti in naprej.

- branje Svetega pisma. Biblija je Božja beseda in je prežeta z duhovno močjo, ki si je sploh ne moremo predstavljati. Sam Bog je tisti, ki skozi stoletja deluje skozi svoje besede in nas uči pravega nauka. Čeprav se lahko branje na začetku poti zdi dolgočasno in težko, bo sčasoma Sveti Duh dal milost, da bi razumel in cenil tisto, kar se je prej zdelo nerazumljivo in zmedeno. Vsakič, ko preberemo Jezusove besede, je, kot da jih je sam izrekel, z vsemi koristmi, povezanimi z njegovo resnično prisotnostjo.

Na osvoboditvenem potovanju je pomemben stalen stik s Svetim pismom, ki ga ni mogoče nadomestiti z molitvami ali kaj drugega, saj Beseda doseže človekove globine, v najbolj skritih sklopih notranjosti, natančno preučuje občutke in misli srca, kjer se Zlobni vsiljuje s svojimi mahinacijami.

- evharistično češčenje. Jezus, izpostavljen v svetem zakramentu, predstavlja neizčrpne milosti za tiste, ki gredo pred njim v češčenje. Pogost preprost in iskren obisk cerkve je zelo dobrodošel tudi, kadar ni javno izpostavljen; koliko ljudi prestopi vhodni prag in ne zasluži, da bi ga smatrali za kralja vesolja in fizično prisotnega v koščku kruha znotraj tabernakela vsake cerkve ...

- eksorcizem duhovnika, ki je ta mandat prejel od škofa. Samo eksorcist je pooblaščen, da izvaja izganjanje zasedenih in dialog z demoni zaradi vzroka za osvoboditev zatirane osebe.

- Osvobodilne molitve akreditiranih članov molitvenih skupin. Obstajajo različne skupine in skupnosti, ki pripadajo katoliški karizmatični obnovi ", ki so" specializirani "za molitve osvoboditve za brate v težavah. Ljudje, ki sestavljajo te skupine, se ne smejo izmenjati z že prej omenjenimi prevaranti in okultnimi operaterji, ampak so preprosto ljudje, ki se srečujejo v skupnostih, ki jih Cerkev priznava in akreditira, da bi pohvalili Gospoda in se sklicevali na spust Svetega Duha . Obstajajo različne kategorije ljudi, tako posvetne kot verske, in nenehna dejavnost hvale Bogu in češčenjem pomeni manifestacijo karizm ali izjemnih darov Svetega Duha, ki se redko ne odločijo ozdraviti ali osvoboditi določene osebe. Obstajajo tudi primeri ljudi, ki so prejeli določen dar osvoboditve od Boga, ki jim omogoča, da imajo veliko moči pri izganjanju zlih duhov.

Nadaljnja pomoč prihaja iz uporabe svete vode ter iztrebljene soli in olja, imenovanih "zakramentali". Medtem ko ima blagoslovljena voda med brizganjem pridobiti tri koristi: odpuščanje grehov, obrambo pred Zlim, božansko zaščito, iztrebljena voda, ima tudi moč, da vsaka hudobna sila ubeži, da jo izkorenini. in jo vrgel ven. Iztisnjena sol se pogosto uporablja na pragu ali v kotih v primerih okužbe, iztrebljeno olje pa se uporablja predvsem za mazanje bolnih s križnim znakom, tako da bolezen, če je diaboličnega izvora, izgine. Vsak duhovnik lahko te elemente izganja, ni treba biti eksorcist. Za tiste, ki ga uporabljajo, je pomembno, da se spomnijo, da jih je treba uporabljati z vero in molitvijo in ne kot čarobna orodja, ko bi človek zapadel v resno napako vraževernosti. Te snovi (imenovane zakramenti, ker so subvencija zakramentom) se lahko dajo (surove) v hrano ali pijačo (v primeru vode). Če se pozneje pojavijo nenavadne reakcije (bruhanje, driska itd.), To pomeni, da je bil oseba žrtev računa, tako da je pila ali pojedla nekaj narobe. Sčasoma in podaljšana uporaba bo račun izstavljen.