Je Bog povsod hkrati?

Je Bog povsod hkrati? Zakaj je moral obiskati Sodom in Gomorro, če je že bil tam?

Mnogi kristjani mislijo, da je Bog nekakšen motnost duha, ki je povsod hkrati. Prepričanje, da je Bog vseprisoten (povsod hkrati), je sestra nauka, da nima telesa in je prestar, da bi ga razumela.

Prvo poglavje Rimljanov razreši to laž, ko pravi, da je človeštvo jasno videlo Božjo moč, božanstvo in neomejene lastnosti (glej Rimljani 1:20). Ko sem z občinstvom spregovoril o Bogu, sem vprašal: "Koliko vas je videlo vodjo naše države?" Večina rok gre gor. Ko vprašam, ali so to videli osebno, mi pade veliko rok.

Kar smo videli, je oblika energije, svetlobe, ki prihaja iz televizije. Za razliko od Boga, vodjevo telo ne more ustvariti vidne svetlobe. Nato se energija (svetloba) studijske razsvetljave odbije z njegovega telesa in jo zajame kamera. Spremenjena je v elektronsko energijo, ki jo kot radijsko valovanje oddaja satelitu itd. Pošlje se po zraku, prispe do televizorja in se spremeni v vidno svetlobo za vaše oči.

Ker imajo ti radijski valovi "inteligenco" na njih, glejte, vodja države je povsod, v vašem domu, čez cesto, v naslednji državi, po vsem svetu. Če se odpravite na oddelek za televizijo ali elektroniko katere koli velike trgovine, je vodja morda na več deset mestih! Kljub temu je dobesedno na enem mestu.

Zdaj lahko voditelj, tako kot Bog, ustvari obliko energije, imenovano zvok. Vokalni zvok je stiskanje in redčenje zraka s pomočjo glasilk. Tako kot video se tudi ta energija spremeni v mikrofon in prenaša na našo televizijo. Podoba voditelja govori. Prav tako je večni na enem mestu. Toda povsod je skozi moč njegovega duha ("moč Najvišjega", kot je zapisano v Luki 1:35). Njegov duh se širi, kamor koli hoče, in mu omogoča, da dela močna dela, kjer koli želi.

Bog ni povsod hkrati, ampak na enem mestu. Pravzaprav se zdi, da oči nenehno ne opazujejo vsake misli, izbire in dejanja, ki ga izvajajo ljudje.

Ko je slišal za grozne grehe Sodome in Gomore (od angelov, ki so njegovi glasniki), je Bog začutil, da se mora prepričati, če sta obe grešni mesti namenjeni storiti zlo, kot mu je bilo sporočeno. Osebno je prijatelju Abrahamu rekel, da se mora umakniti in se prepričati, ali so obtožbe za greh in upor resnične ali ne (glej Postanek 18:20 - 21).

Za zaključek je naš nebeški Oče bitje, ki ni povsod, ampak je na enem mestu naenkrat. Jezus Kristus, ki je tudi Bog, je kot Oče v tem, da je tudi on sam na enem mestu.