Fatima, papež svetega Janeza Pavla II. In Božja Providenca

Vsako svetišče - od prvega, ki ga je patriarh Abraham postavil na svojih potovanjih do današnjih marijanskih svetišč - je povezano z zgodovino. Kaj se je tu zgodilo, da je to sveto mesto? Kako je Bog ravnal, da je imel ta kraj privilegirano srečanje z deli Providence?

Nobeno svetišče, razen tistih v Sveti deželi, ni bolj povezano s spremembami v zgodovini kot s Fatimsko Madono. "Kratko 1917. stoletje" je ponavadi datirano iz revolucije iz oktobra 1991, s katero so boljševiki prišli na oblast v Moskvi. Končalo se je z razpadom Sovjetske zveze na božični dan 1917. Zato je bilo mogoče videti v prikazih iz leta XNUMX v Fatimi na Portugalskem priprave na najbolj krvava stoletja. In tudi povezava med Fatimo in papežem svetega Janeza Pavla II je zgodovinska, saj nobena figura v zgodovini ni bila posledično mirnejši konec totalitarnega stoletja poljskega papeža.

Sveti Pavel VI je leta 1967 obiskal Fatimo na 50. obletnico prikazovanja. Po napadu na praznik Gospe Fatimske, 13. maja 1981, je Janez Pavel II natančno leto kasneje obiskal Fatimo in se zahvalil Mariji, da mu je rešila življenje. Vrnil bi se za deseto obletnico, 13. maja 1991, za drugi zahvalni obisk.

Kljub temu je bil njegov obisk pred 20 leti, 13. maja 2000, med velikim jubilejem, nazornejši med Fatimo in resnično zgodovino dvajsetega stoletja.

Obisk jubileja

Program za jubilejno leto je bil tako poln, da za to leto niso bili načrtovani nobeni papeški izleti, razen epskega romanja po svetopisemskih deželah. Vendar je bila narejena izjema za Fatimo, ki jo bo John Paul na zabavi obiskal 13. maja. Ta obisk je bil tako pomemben, da bo Benedikt XVI. Leta 2010 za svoj obisk v Fatimi izbral deseto obletnico. (Papež Frančišek bo obiskal stoletnico prikazovanj v letu 2017.)

Na začetku tretjega tisočletja je Janez Pavel želel poudariti, da je Bog v zgodovini dejaven, ne le v daljni preteklosti, ampak tudi danes. In zlasti je bil priča Providenceu, ki je svoje življenje uporabljal kot instrument.

Gospa in prstan: Wyszynski prerokba

To je postalo jasno v globoki kretnji, ki jo je Janez Pavel izrekel takoj po prihodu v Fatimo v noči 12. maja 2000. V molitvi pred kipom Gospe Fatimske ji je podaril darilo. Kardinal Stefan Wyszynski ga je obdaril ob izvolitvi za papeža leta 1978.

Kardinal Wyszynski je bil trinajstletni primat Cerkve na Poljskem v 33 letih vojne s komunističnim režimom, 1948-1981. V konklavu oktobra 1978 je kardinal Wyszynski s svojimi poljskimi kardinalnimi spremljevalci spregovoril o misiji, ki je pred nami.

"Na začetku mojega pontifikata mi je kardinal Wyszynski rekel:" Če te je Gospod poklical, moraš v tretje tisočletje prinesti Cerkev! "" Razodel je Janez Pavel leta 1994. "Takrat sem razumel, da moram vzeti cerkev sv. Kristus v tretjem tisočletju z molitvijo in z različnimi pobudami. Vendar sem ugotovil, da to ni dovolj. Morali so ga predstaviti s trpljenjem, z napadom. Papež naj bi napadel; trpeti je moral, da je vsaka družina, torej svet, lahko videla, da obstaja, tako rekoč, višji evangelij, evangelij trpljenja. "

Misija Johna Pavla je bila v veliki nevarnosti 13. maja 1981, ko so ga ustrelili s poklicnim atentatovim metkom. Hkrati je kardinal Wyszynski umrl v Varšavi. Zadnji pogovor, ki bi ga oba vodila po telefonu, bi bil iz njune bolniške postelje. Kardinal Wyszynski bi umrl 28. maja.

John Paul bi preživel poskus atentata. Svoje čudežno preživetje je pripisal zaščiti Gospe Fatimske. Kot konkreten znak te zahvale je dal enega od nabojev, ki so ga zadeli škofu v Fatimi; škof jo je namestil v krono kipa Madone.

Ko je John Paul v jubilejnem letu predstavil prstan, ki mu ga je podaril kardinal Wyszynski, je bilo to še eno zahvalo. Imel je misijo, ki jo je prerekal veliki poljski primat. Preživel je, da bi to storil zaradi priprošnje Gospe Fatimske. Če je na poti premagal sovjetski komunizem in osvobodil svojo domovino, je bilo to tudi zaradi materinske zaščite, ki so jo pokazali na dan Fatimskega praznika leta 1981.

Torej je obisk Fatime pred 20 leti povezal junaški poljski odpor, prerokbo Wyszynskega, čudežno preživetje poskusa atentata in poraz komunizma, vse uokvirjeno z jubilejnim aktom zahvale Gospodu zgodovine.

Kardinal Wyszynski je bil 7. junija v Varšavi beatificiran. Zaradi pandemije koronavirusa je beatifikacija preložena.

Tretja skrivnost

V istem jubilejnem obisku Fatime je John Paul blaatificiral Jacinto in Francisco Marto, otroke pastirjev, ki so Madonno videli leta 1917 in umrli nekaj let pozneje. Papež Frančišek bi jih med svojim obiskom leta 2017 kanoniziral.

Toda velika novica ob jubilejnem obisku je bila odločitev Janeza Pavla, da bo razkril "tretjo skrivnost" Fatime, preroško vizijo, ki jo je otrokom podelila Blažena Devica in jo razkrila samo papežu. John Paul je prebral skrivnost in meditiral nad njo v času njegovega sojenja po poskusu atentata leta 1981.

Vizija "tretje skrivnosti" je bila ogromno število mučencev, prava gora med njimi. V viziji je bil ubit »škof, oblečen v belo«. Janez Pavel je označil mučenike kot tiste iz 20. stoletja, največjega stoletja krščanskega mučeništva. Videl je, da je bil škof ubit - razlago je potrdila sestra Lucy, preživela vizionarka. Vendar je preživel in svoje preživetje pripisal priprošnji Gospe: „Roka je izstrelila metek; ga je vodila druga roka. "

"Sveti oče želi, da je njegovo romanje obnovljena gesta hvaležnosti Gospe za njegovo zaščito v teh letih njegovega papeštva," je v izjavi med tem potovanjem prebral kardinal Angelo Sodano, tedanji državni vatikanski sekretar. jubilej v Fatimi. "Zdi se, da je tudi ta zaščita povezana s tako imenovanim" tretjim delom "skrivnosti Fatime."

"Vizija Fatime zadeva predvsem vojno, ki so jo ateistični sistemi vodili proti Cerkvi in ​​kristjanom, in opisuje neizmerno trpljenje, ki so ga v zadnjem stoletju drugega tisočletja utrpeli pričevalci vere," je nadaljeval kardinal Sodano. "Poznejši dogodki leta 1989 so v Sovjetski zvezi in v mnogih vzhodnoevropskih državah privedli do padca komunističnega režima, ki je spodbujal ateizem. Tudi zato njegova svetost zahvaljuje blaženi Devici. "

Potrdilo, da se "dogodki, na katere se nanaša tretji del skrivnosti Fatime, zdijo del preteklosti", je poseg kardinala Sodano pozneje razložil v uradnem komentarju kardinala Josepha Ratzingerja. Razkritje skrivnosti je pomenilo, po besedah ​​papeškega biografa Georgea Weigela, "dušiti nekatere najbolj dramatične oblike katoliškega apokaliptizma v tisočletju".

Morda se je zdaj težko spomniti, toda teorije zarote o »tretji skrivnosti« so bile v času hladne vojne in devetdesetih let prejšnja leta domača industrija. Tudi po jubilejnem obisku Fatime in nadaljnjem komentarju Ratzingerja so bili kritični glasovi, ki so še vedno obtoževali Sveti sedež, da je skrival popolno resnico o Fatimi. Tudi potrditve same sestre Lucy niso bile zadostne, da bi zadovoljile predane skeptike, za katere se je nekaterim zdelo, da je celo sam John Paul prešibak s sovjetskim komunizmom!

Tudi 20 let pozneje skušnjava apokaliptizma nikoli popolnoma ne izgine. Nadškof Carlo Maria Viganò, katerega prvotno "pričevanje" o primeru Theodoreja McCarricka je vsebovalo nepremišljene obtožbe o desetinah prelatov, je pred kratkim odobril intervju, v katerem je trdil, da "tretjo skrivnost" še ni razkril. Pripombe nadškofa Viganòja prihajajo iz tistega sektorja katoliškega mnenja, ki ni nikoli sprejel predstavitve Fatimskih vizij, ki sta jih dala sveti Janez Pavel II. In Benedikt XVI.

Naslednja izjava, ki jo je nadškof Viganò napisal in objavil ta mesec, se nagiba tudi k senzacionalnemu branju zgodovine, ki je v nasprotju z izmerjenim branjem Providence, ki ga je pred 20 leti v Fatimi ponudil sveti Janez Pavel II.

Pričevanje svetega Janeza Pavla II v Fatimi uči, da je Providenca vedno na delu in jo je mogoče včasih videti na izredne načine. A želji po senzacionalnem in konspirativnem se je treba upreti. Izredni dogodki, odprti za oči vere, so več kot dovolj.