Angeli varuhi: kdo so in kakšno vlogo igrajo v Cerkvi
Kdo sem?
329 Sveti Avguštin pravi: "'Angel' je ime njihove pisarne, ne njihove narave. Če iščete ime njihove narave, je to 'duh', če iščete ime njihove pisarne, pa je 'angel': iz kaj so, "duh", od tega, kar počnejo, "angel". Angeli so z vsemi svojimi bitji Božji služabniki in glasniki. Ker "vedno vidijo obraz mojega Očeta, ki je v nebesih", so "močni, ki govorijo njegovo besedo in poslušajo glas njegove besede".
330 Kot čisto duhovna bitja imajo angeli inteligenco in voljo: so osebna in nesmrtna bitja, ki v popolnosti presegajo vsa vidna bitja, o čemer pričajo blišč njihove slave.
Kristus "Z vsemi angeli"
331 Kristus je središče angelskega sveta. Oni so njegovi angeli: "Ko pride Sin človekov v svoji slavi in vsi angeli z njim ..." (Mt 25,31). Pripadajo mu, ker so bile ustvarjene po njem in zanj: »kajti v njem so bile vse stvarjene v nebesih in na zemlji, vidne in nevidne, pa naj bodo to prestoli, gospostva ali poglavarstva ali oblasti - vse je bilo ustvarjeno s pomočjo Njega in zanj «(Kol 1). Še bolj mu pripadajo, ker jih je postavil za glasnike svojega rešitvenega načrta: "Ali niso vsi duhovni duhovi poslani v službo zaradi tistih, ki naj bi dobili rešitev?" (Heb 16).
332 Angeli so bili prisotni že od stvarstva in skozi zgodovino odrešenja, ki so to odrešenje naznanili od daleč ali od blizu in so služili uresničitvi božanskega načrta: zaprli so zemeljski raj; Zavarovana parcela; rešila Hagar in njenega otroka; Abrahamova roka je ostala; zakon sporočilo njihovo ministrstvo; vodil Božje ljudstvo; napovedoval je rojstva in klice; in pomagal prerokom, če naštejemo le nekatere. Nazadnje je angel Gabriel oznanil rojstvo Preteče in Jezusa samega.
333 Od učlovečenja do vnebohoda je življenje učlovečene Besede obdano s čaščenjem in služenjem angelov. Ko Bog »prinese prvorojenca na svet, reče:» Naj ga častijo vsi Božji angeli «(Heb 1). Njihova pohvalna pesem ob Kristusovem rojstvu ni nehala odmevati v hvali Cerkve: "Slava Bogu v višavah!" (Lk 6, 2). Jezusa varujejo v otroštvu, mu služijo v puščavi, krepijo ga v njegovi agoniji na vrtu, ko bi jih lahko rešili izpod svojih sovražnikov, kot je bil Izrael. Spet so angeli tisti, ki "evangelizirajo" s oznanjevanjem dobre novice o Kristusovem učlovečenju in vstajenju. Prisotni bodo ob Kristusovi vrnitvi, ki jo bodo oznanili, da bodo služili njegovi sodbi.
Angeli v življenju Cerkve
334… Vse skrivnostno in mogočno pomoč angelov koristi vse življenje Cerkve.
335 Cerkev se v svoji Liturgiji pridruži angelom, da bi oboževala trikrat svetega Boga. Pokliče njihovo pomoč (v rimskih kanonskih Supplices rogamus ... ["Vsemogočni Bog, molimo tvojega angela ..."] v pogrebni liturgiji v Paradisum deducant te angeli ... ["Naj vas angeli vodijo v nebesa ..."]). Poleg tega v "Kerubinski himni" v bizantinski liturgiji praznuje spomin na nekatere angele (San Michele, San Gabriel, San Raffaele in angele varuhe).
336 Od začetka do smrti je človeško življenje obdano z njihovo skrbno skrbjo in priprošnjo. "Ob vsakem verniku je angel kot zaščitnik in pastir, ki ga vodi v življenje" (San Basilio). Krščansko življenje že tukaj na zemlji z vero deli blaženo družbo angelov in ljudi, združenih v Bogu.
Skratka: 350 angelov je duhovno bitje, ki neusmiljeno slavi Boga in ki služi njegovim načrtom odrešenja drugim bitjem: "Angeli delujejo v dobro vseh nas" (sv. Tomaž Akvinski, STh I, 114, 3 , oglas 3).
351 Angeli obkrožajo Kristusa, svojega Gospoda. Služijo mu zlasti pri izpolnjevanju njegovega odrešilnega poslanstva do moških.
352 Cerkev časti angele, ki ji pomagajo na njenem zemeljskem romanju, in varuje vsakega človeka.