Ptice se uporabljajo kot krščanski simboli

Ptice se uporabljajo kot Krščanski simboli. V prejšnjem "Ste vedeli?" omenili smo uporabo pelikana v krščanski umetnosti. Na splošno ptice že dolgo simbolizirajo vzpon duše k Bogu nad materialnimi stvarmi. Nekatere ptice se uporabljajo kot primeri posebnih vrlin ali lastnosti krščanske duše (ali njihovo nasprotje: poroki), medtem ko drugi predstavljajo Naš g.e (tj. pelikan), Gospa in svetniki.

Ptice se uporabljajo kot krščanski simboli - kaj so?

Ptice se uporabljajo kot krščanski simboli - kaj so? Obstaja legenda, da taščica rdečo dojko je prejel kot nagrado za zaščito otroka Jezusa pred iskricami ognja, ki si jih je nadel na prsi, medtem ko je sveta družina med letom v Egipt počivala. Pav uporablja se za simbolizacijo nesmrtnosti - to izhaja iz starodavnega legendarnega prepričanja, da se pavino meso ni razgradilo. V rimski katakombi v San Kalistu je obok, v katerem je bilo mogoče obhajati mašo, ki jo krasijo prikazi pava. Misel na duhovno nesmrtnost bi bila za prve katolike v veliko tolažbo med prvimi preganjanji.

Kosa predstavlja temo greha (črno perje) in telesne skušnjave (njegova čudovita pesem). Enkrat, ko je sveti Benedikt molil, ga je hudič poskušal zamotiti, videti je bil kot kos. Vendar se sveti Benedikt ni prevaral in ga je poslal na pot z znamenjem križa. Golob dobro je znan kot simbol Svetega Duha, hkrati pa predstavlja mir in čistost. Uporablja se tudi v povezavi s San Benedetto, Santa Scolastico in San Gregorio Magno.

Pomen

Orel, podobno kot feniks (kar pomeni tudi vera in stalnost) je tudi simbol vstajenja, ki temelji na starodavnem prepričanju, da orel svojo mladost in perje obnavlja tako, da leti blizu sonca in se nato potopi v vodo. (Glej Psalm 102: 5). Ker sveti Janez Evangelist začne svoj evangelij z lebdenjem proti božanstvu našega Gospoda, ga predstavlja tudi orel, ki leti višje od drugih ptic. (Glej Ezek. 1: 5–10; Raz. 4: 7) Feniks vstajanje iz pepela: podrobnosti iz Aberdeen Bestiary

Sokol ima dve različni uporabi v umetnosti. Divji jastreb simbolizira zle misli ali dejanja, medtem ko hišni jastreb predstavlja pogane, spreobrnjene v katolištvo. V zadnjem pomenu je pogosto prikazan na podobah treh čarovnikov. Zlatnik pogosto se pojavi na podobah Otroka Jezusa. Zaradi naklonjenosti te ptice do bodi in trnja je začela predstavljati strast našega Gospoda. Če je zlati človek upodobljen z našim Gospodom v otroštvu, utelešenje poveže s strastjo. San Pietro zlahka ga je mogoče prepoznati, če je upodobljen s petelinom; toda zlasti v maronitski umetnosti je petelin simbol prebujanja duše in odziva na božjo milost.

Drugi pomeni

Gos predstavlja previdnost in budnost. Včasih se uporablja na podobah svetega Martina iz Toursa, ker je eden od njih ljudem Toursov pokazal, kje se je skrival, ko so ga želeli imenovati za škofa. Škrjanec je simbol ponižnosti duhovništva, ker ta ptica leti visoko in poje le, ko leti v nebesa. Sovav nekem smislu predstavlja Satana, Princa teme; in v drugem smislu je to lastnost našega Gospoda, ki je prišel "osvetliti tiste, ki sedijo v temi ..." (Luka 1: 79).

Prav tako jerebika ima dva pomena. Ena je za Cerkev in resnico; vendar pogosteje predstavlja prevaro, krajo in hudiča. Krokarzaradi svojega temnega perja, grobega joka in domnevnih okusov včasih predstavlja hudiča; toda Bog se jim zdi naklonjen. Enega so poslali na varovanje trupla San Vincenza Ferrerja; znano pa je, da so vrane, ko so bile v puščavi, hranile vsaj tri različne svetnike (San Benedetto, Sant'Antonio Abate in San Paolo Puščavnik). Iz tega razloga vrana predstavlja tudi osamljenost

Ivrabec, ki velja za najskromnejšo ptico, predstavlja zadnjega med ljudmi. Lastovka predstavlja utelešenje. Štorklja je simbol previdnosti, budnosti, pobožnosti in čednosti. Povezana je tudi z utelešenjem; ker je, ko štorklja naznanja prihod pomladi, oznanjenje govorilo o prihodu Gospod naš. Žolna ponavadi simbolizira hudiča ali herezijo, ki spodkopava vero in človeka vodi v uničenje.