Krst, znamenje Kristusove strasti

Privedeni ste bili v sveti vir, k božanskemu krstu, kakor je bil Kristus s križa pripeljan do groba.
In vsi so bili vprašani, če verjame v ime Očeta in Sina in Svetega Duha; izpovedovali ste se odrešilne vere in bili trikrat potopljeni v vodo in toliko, kolikor ste se pojavili, in s tem obredom ste izrazili podobo in simbol. Predstavljali ste tridnevni Kristusov pokop.
Naš Odrešenik je tri dni in tri noči preživel v naročju zemlje. V prvem nastanku ste simbolizirali prvi dan, ki ga je Kristus preživel na zemlji. Potapljanje v noči. V resnici je kdor je čez dan v luči, toda tisti, ki je potopljen v noč, ne vidi ničesar. Torej vi v potopu, skoraj zaviti v noč, niste videli ničesar. V nastanku ste se znašli kot čez dan.
V istem hipu ste umrli in rojeni in enak pozdravni val je postal za vas in groba in mater.
To, kar je Salomon rekel o drugih stvareh, vam popolnoma ustreza: "Prišel je čas, da se rodite, in čas umreti" (Qo 3, 2), toda za vas, nasprotno, je bil čas, da umrete, čas, da se rodite . Enkrat je povzročil obe stvari in vaš rojstvo je sovpadlo s smrtjo.
O novo in nečute vrste! Na ravni fizičnih resničnosti nismo mrtvi, niti pokopani, niti križani in niti vstali. Vendar smo te dogodke ponovno predstavili v zakramentalni sferi in tako je iz njih resnično prišlo odrešenje.
Kristus je bil po drugi strani resnično križan in resnično pokopan in resnično vstal, tudi v fizični sferi, in vse to je bilo za nas dar milosti. Tako lahko v resnici delimo svojo strast z zakramentalnim zastopanjem resnično odrešitev.
O preplavljena ljubezen do moških! Kristus je prejel žeblje v svojih nedolžnih nogah in rokah in prenašal bolečino, in meni, ki nisem zdržal niti bolečine niti napora, svobodno daje odrešitev s sporočanjem svojih bolečin.
Nihče ne misli, da je krst samo v odpuščanju grehov in v milosti posvojitve, kakor je bil Janezov krst, ki je podelil samo odpuščanje grehov. Namesto tega vemo, da je krst, saj se lahko osvobodi grehov in pridobi dar Svetega Duha, tudi figura in izraz Kristusove muke. Zato Pavel razglaša: «Ali ne veste, da so bili v njegovi smrti krščeni tisti, ki so bili krščeni v Kristusu Jezusu? Skozi krst smo bili zato skupaj z njim pokopani v smrti «(Rim 6: 3-4a).