Knjiga vprašanj in teologije Santa Brigide


Peta knjiga razodetja, imenovana Knjiga vprašanj, je zelo posebna in popolnoma drugačna od drugih: je pravilno teološko besedilo svete Brigidne. Je posledica dolge vizije, ki jo je imela svetnica, ko je še živela na Švedskem in iz samostana Alvastra, kamor se je nastanila po moževi smrti, odpotovala na konj do gradu Vadstena, ki ji ga je dal kralj sedež reda Najsvetejšega Odrešenika.

Španski škof Alfonso Pecha de Vadaterra, avtor predgovora k knjigi, pravi, da je Brigida nenadoma padla v ekstazo in zagledala dolgo stopnišče, ki se je začelo od tal in segalo v nebo, kjer je Kristus sedel na prestolu kot sodnik, obkrožen z angeli in svetniki oz. z Devico ob njegovih nogah. Na stopnicah je stal menih, izobražena oseba, ki jo je Brigida poznala, a ni imenovana; izkazal se je zelo vznemirjeno in nervozno ter gestikulirano trmasto postavljal vprašanja Kristusu, ki mu je potrpežljivo odgovoril.

Vprašanja, ki jih menih postavlja Gospodu, so tista, ki jih verjetno vsak izmed nas, vsaj enkrat v življenju, zastavlja o obstoju Boga in človekovem vedenju, po vsej verjetnosti enakim vprašanjem, ki si jih je sama postavila Brigida ali si jih sama zastavila. Knjiga vprašanj je torej nekakšen priročnik krščanske vere za ljudi z nepremagljivo vero, zelo človeškim besedilom in zelo blizu duši vsakogar, ki resno in iskreno dvomi v velike težave življenja, vere in naše končne usode.

Vemo, da so Brigido, ko je prispela v Vadsteno, prebudili služabniki; bilo ji je žal, ker bi raje ostala v duhovni dimenziji, v katero se je znašla potopljena. Toda vse mu je ostalo popolnoma vrezano v mislih, zato ga je lahko zapisal v trenutku.

V menihu, ki se povzpne po lestvi, so mnogi videli mojstra Matija, velikega teologa, prvega spovednika Brigide; drugi generično dominikanski brat (v miniaturah rokopisov je menih predstavljen z dominikansko navado), simbol intelektualnega ponosa, na katerega pa Jezus z izjemnim razumevanjem in velikodušnostjo ponuja vse odgovore. Razprava je predstavljena tako:

Nekoč se je zgodilo, da se je Brigida v Vadsteni jahala v spremstvu več njenih prijateljev, ki so bili tudi na konju. In ko je jahala, je dvignila duha k Bogu in je bila takoj pobegnjena in odtujena od čutil na edinstven način, suspendirana v kontemplaciji. Nato je videl kot lestev pritrjeno na tla, katere vrh se je dotikal neba; in v nebesnih višinah je videl Gospoda našega Jezusa Kristusa, ki je na slovesnem in občudovalnem prestolu sedel kot sodnik sodbe; pred njenimi nogami je bila Devica Marija, okoli prestola pa je bila nešteta družba angelov in veliko zborovanje svetnikov.

Na polovici lestvice je zagledal verskega človeka, ki je vedel in še vedno živi, ​​poznavalca teologije, konca in zavajalca, polnega diabolične zlobe, ki je z izrazom obraza in manira pokazal, da je nestrpen, bolj hudič kot religiozen. Videla je notranje misli in občutke srca tega religioznega in kako se je izrazila do Jezusa Kristusa ... v Brigido.

Ko pa je svetnica v duhu zamislila vsebino te knjige, se je zgodilo, da je prispela na grad. Njeni prijatelji so ustavili konja in jo skušali zbuditi iz ugrabitve in bilo ji je žal, da je bila prikrajšana za tako veliko božjo sladkobo.

Ta knjiga vprašanj mu je ostala v srcu in v spominu, kot da je bila vklesana v marmor. Takoj jo je napisala v svojem vulgarnem jeziku, ki ga je njen spovednik pozneje prevedel v latinščino, tako kot je prevajala ostale knjige ...

Knjiga vprašanj vsebuje šestnajst vprašanj, od katerih je vsako razdeljeno na štiri, pet ali šest vprašanj, na vsako od njih pa Jezus podrobno odgovori.