Naš Angel varuh nam pomaga pri molitvi in moli z nami
Dragoceni čas, v katerem molimo, čas, v katerem lahko dosežemo velike dobrine, si hudič prizadeva, da nas odvrne in poskrbi, da so ti dragoceni trenutki brezplodni; in na žalost bi bilo tako, če nam Angel varuh ne bi priskočil na pomoč, da bi nadoknadil tisto, česar naša šibkost ne more storiti. Takoj ko obrnem svoje srce k tebi, o moj Bog, je rekel sveti David, tu so tvoji Angeli, ki se postavijo okoli mene; In conspectu Angelorum psattam tibi (psalm. 137, v. 2). In to zato, ker je to čas, ko nas na neki način posnemajo posnemovalce angelskega življenja, da je vse združeno z Bogom, Bogom, ljubeznijo do Boga. Zato iz svetih spisov izhaja, da so angeli {24 [110]} mi zagovorniki molitve smo njeni mojstri in ponudniki. Na prvem mestu so ljubeči odvetniki našega srca, ki nas od ure do ure ločujejo od zemeljskih stvari in bodo z vero tekali ob vznožju božanskega prestola v določenih urah dneva ter v dvomih in potrebah. Oni so tisti, ki nas s skrivnimi glasovi vabijo k zakramentom, v templje, na oratoriji, na Marijine oltarje in oltarje, še posebej tam, kjer je Jezus zakrament izpostavljen skorajda občinstvu. Prav tako ni nikogar, ki med svojo hladnostjo ne more povedati preroku, da se občasno počuti, da ga pretrese njegov Angel, in se prebudi iz krivega spanca krivde in prikliče nazaj k Bogu. iz spanja (Zac. 4). Kot pozoren spremljevalec, ki je naše duše, pravi, da. Bernard zajame najprimernejše trenutke, da ji nakaže čisto zadovoljstvo, ki ga čutite v soočanju z Bogom.
Kjer nas potem vidi dobri Angel v letu {25 [111]} nekje zbrani, nas kmalu usmeri dragi Učitelj molitve, ki je rekel, kot je rekel preroku Danielu: Prišel sem vas učiti, da boste razumeli božje stvari Misli govori z nadnaravnimi in živimi lučmi, s srcem pa govori z nežnimi in razgretimi naklonjenostmi. Če so naši Angeli, pravi Avguštin, vedno varuhi, so potem v molitvi povsod okoli nas veseli in praznični. Dejansko uči s. Gio, Gris. da so Angeli okoli nas, da naredijo refren; naj se ne samo veselijo, ampak se odzovejo s harmonijo glasov in naklonjenosti, kot so to že večkrat pametno storili. Tako je škof s. Sabino je bilo slišati, ko je govoril o zboru z Angeli. S. Gustavo in intuonarlo, zaslišal je odgovor Angelov in z njimi nadaljeval. Resnica, ki jo Sveti Duh uči v Svetem pismu, je, da naši skrbniki prinašajo naše molitve na Gospodov prestol, kot so tobijine molitve že ponujale {26 [112]} Ego obtuli orationem tuam Domino (Tob. 12, 12).
O dragi mojster, vi, ki ste mi pri vsaki molitvi navzoči, me spravite iz lenega spanja, prižgite, vnetite moje srce in poskrbite, da bo to, da ga dam v svoje roke, velika vrednost upodobljena de manu Angeli.
PRAKSA
Navadite se moliti Boga z roko s. Angelo: za to ponudbo dobijo večji ugled in vrednost. V maši sv. Cerkev moli, da bi se darovala daritev po manus Angeli z roko angelov, zato tudi vi, ko poslušate s. Maša, daj sveti hostiji kelih božanskemu veličanstvu z roko svojega angela. Danes se torej navdušite nad posebno pobožnostjo ob udeležbi svete maše.
PRIMER
V potrditev resnice, ki smo jo preučili, beremo svetlobno dejstvo {27 [113]} v sveti zgodovini, v knjigi Tobias. Ta častitljivi patriarh je bil po uničenju izraelskega kraljestva med ujetniki pripeljan v Ninive, kjer je v običajnem zlorabljanju svojega ljudstva vedno ostal zvest Bogu. V čistem in malo verjetnem življenju je bil zaposlen s tolažitvijo prizadetih obleči uboge in še posebej pokopati mrtve. Toda pri vseh teh pobožnih poklicih ni nikoli prenehal moliti Gospoda goreče molitve, ki jih je Božji prestol izročil njegov skrbnik Angel Obtuli orationem tuam Domino. Te podobne molitve, ki jih je Bog izrekel Bogu, so prosile Tobija za številne milosti. Dobil je izpustitev nečakinje, ki jo je imel hudič, njegov sin pa se je osvobodil številnih nevarnosti na potovanju; obogaten je bil s številnimi snovmi. Tobias je sam čudežno dobil vid. Podobne usluge {28 [114]} bodo deževale tudi nad nami, če smo zvesti svojim skrbnikom Angelom in po njih svoje molitve izročimo Bogu.