Pandemični načrt duhovnega preživetja: Britanski škofje ponujajo smernice za krizo COVID

Katoličani v Veliki Britaniji so spet v različni stopnji izolacije. V večini regij je dostopnost zakramentov prekinjena. Posledično mnogi katoličani poleg župnijskih načinov, ki so jih prej podpirali, razvijajo tudi verske strategije.

Torej, kako lahko britanski katoličani v teh časih ohranijo svojo vero? Register je tri britanske škofe prosil, naj škofom ponudijo "načrt za duhovno preživetje" kot odgovor na trenutno krizo.

"Všeč mi je naslov" Načrt duhovnega preživetja "," je dejal škof Mark Davies iz Shrewsburyja. »Ko bi se le zavedali, kako nujen je tak načrt skozi vse življenje! Če nas bodo zaradi nenavadno omejenih razmer danes razumeli, kako moramo izkoristiti čas svojega življenja in izkoristiti vse njegove faze in okoliščine, potem bomo imeli od pandemije vsaj eno, veliko korist “. V nadaljevanju je citiral svetnika dvajsetega stoletja Josemaría Escrivá, ki je "odseval, kako ne bi bilo mogoče stremeti k svetosti brez načrta, dnevnega načrta. […] Praksa dajanja jutranje daritve na začetku vsakega dne je odličen začetek. Težki pogoji izolacije, bolezni, odpuščanja ali celo brezposelnosti, v katerih živi malo ljudi, lahko služijo ne le kot "zapravljeni čas,

Škof Philip Egan iz Portsmoutha se je odzval na te občutke in dodal: „Zagotovo je priložnost za milost za vsakega katoličana in vsako družino, da sprejme svoje„ pravilo življenja “. Zakaj ne bi upoštevali voznih redov verskih skupnosti s časi za jutranje, večerne in nočne molitve? "

Paislejski škof John Keenan to obdobje pandemije vidi tudi kot odlično priložnost za uporabo razpoložljivih virov, namesto da bi se pritoževal nad tem, kar trenutno ni mogoče. "V Cerkvi smo ugotovili, da je žalost zapiranja naših cerkva izravnana z dostopnostjo internetnih povezav po vsem svetu," je dejal in opozoril, da nekateri duhovniki, ki so bili vajeni, da "prihaja le peščica ljudi za njihove pobožnosti v cerkvi ali govore v župnijski dvorani so našli desetine, ki so se jim pridružili na spletu. " Pri tem meni, da so katoličani "naredili generacijski korak naprej pri naši uporabi tehnologije, da bi nas združili in širili dobro novico." Poleg tega meni, da je s tem "dosežen vsaj del Nove evangelizacije, nov v metodah, gorečnosti in izražanju".

Kar zadeva sedanji digitalni pojav, nadškof Keenan priznava, da se nekateri morda ne bodo strinjali s tem novim razvojem. Pravijo, da je virtualno in ne resnično, kar se bo na dolgi rok izkazalo kot osebni sovražnik resničnega občestva, saj se bodo vsi odločili, da bodo [sveto mašo] gledali po spletu in ne bodo prišli v cerkev. V bistvu apeliram na vse katoličane, naj to novo skrb za spletno povezavo in oddajanje sprejmejo z obema rokama [ker so cerkve na Škotskem trenutno zaprte po ukazu škotske vlade]. Ko je Bog ustvaril kovinski silicij [potreben za izdelavo računalnikov itd.], Je vanj vložil to sposobnost in jo skrival do zdaj, ko je videl, da je pravi čas, da pomaga sprostiti tudi moč evangelija.

V soglasju s pripombami škofa Keenana je škof Egan opozoril na številne duhovne vire, ki so na voljo na spletu in ne bi bili dostopni približno desetletje prej: "Internet je poln virov, čeprav moramo biti razsodni," je dejal. »I-Breviary ali Universalis se mi zdi koristen. Ti vam dajo božanske pisarne za dan in tudi besedila za mašo. Lahko se naročite tudi na enega od bogoslužnih vodnikov, na primer na odlični mesečnik Magnificat “.

Kakšne posebne duhovne prakse bi torej škofi predlagali v glavnem domačim laikom v tem času? "Duhovno branje je morda bolj v naših rokah kot za katero koli generacijo pred nami," je predlagal škof Davies. »S klikom na iPhone ali iPad lahko imamo pred seboj vse spise, katekizem katoliške cerkve ter življenja in spise svetnikov. Morda bi bilo koristno posvetovati se z duhovnikom ali duhovnim voditeljem, ki bi nas vodil pri iskanju duhovnega branja, ki bi nam lahko najbolje pomagalo. "

Medtem ko je škof Keenan vernike spomnil na očitno in zaupanja vredno duhovno prakso, ki ne zahteva gradnje cerkve ali internetne povezave: »Vsakdanji rožni venec je mogočna molitev. Vedno so me presenetile besede sv. Louisa Marie de Montforda: „Nihče, ki bo vsak dan recitiral rožni venec, ne bo zaveden. To je izjava, ki bi jo z veseljem podpisal s svojo krvjo. "

In kaj bi glede na trenutne okoliščine škofje rekli katoličanom, ki se preveč bojijo, da bi se udeležili svete maše, kjer je še vedno na voljo?

"Kot škofje smo bolj odločeni kot vsi drugi, da zagotovimo varnost naših ljudi, in osebno bi bil presenečen, če bi kdo v cerkvi ujel ali prenesel virus," je dejal škof Keenan. Predlagal je, da koristi udeležbe odtehtajo tveganja. »Večina vlad je zdaj prepoznala osebno in družbeno škodo zaprtih cerkva. Če hodimo v cerkev, ni le dobro za naše duhovno zdravje, ampak je lahko v takšno korist za naše duševno zdravje in občutek dobrega počutja. Ni večjega veselja kot zapustiti mašo polno Gospodove milosti in varnosti njegove ljubezni in skrbi. Predlagam, da poskusite enkrat. Če vas je kadar koli strah, se lahko obrnete in odidete domov, vendar boste morda ugotovili, da je super in ste tako srečni, da ste spet začeli hoditi tja.

Medtem ko je škof Egan pred podobnimi izjavami govoril s podobno previdnostjo, je dejal: »Če lahko greš v supermarket, zakaj ne moreš k maši? Odhod k maši v katoliško cerkev z različnimi varnostnimi protokoli je veliko varnejši. Tako kot vaše telo potrebuje hrano, tako potrebuje tudi vaša duša. "

Mons. Davies vidi odmik od zakramentov in zlasti evharistije kot čas priprav na morebitno vrnitev vernikov k sveti maši in poglabljanje "evharistične vere in ljubezni". Rekel je: »Skrivnost vere, za katero bi lahko vedno tvegali, da je samoumevna, lahko ponovno odkrijemo s tem evharističnim čudenjem in začudenjem. Že sama težava, da ne moremo sodelovati pri maši ali prejeti svetega obhajila, je lahko trenutek, ko rastemo v želji, da bi bili v evharistični navzočnosti Gospoda Jezusa; delitev evharistične žrtve; in lakota po Kristusu kot kruhu življenja, morda takrat, ko nas Velika sobota pripravlja na velikonočno nedeljo “.

Številni duhovniki trenutno trpijo zlasti na skrite načine. Kaj bi škofi rekli svojim duhovnikom, odrezani od svojih župljanov, njihovih prijateljev in širših družin?

"Mislim, da bi morala biti pri vseh zvestih posebna beseda" hvala! "Je dejal škof Davies. »V dneh te krize smo videli, kako našim duhovnikom ni nikoli primanjkovalo radodarnosti, da bi se soočili z vsakim izzivom. Posebej se zavedam zahtev po varnosti in zaščiti COVID, ki so težile na plečih duhovnikov; in vse, kar je bilo med to pandemijo potrebno pri strežbi bolnih, osamljenih, umirajočih in žalostnih. V katoliškem duhovništvu v dneh te krize nismo videli pomanjkanja radodarnosti. Tistim duhovnikom, ki so se morali osamiti in večino tega časa preživeti prikrajšani za aktivno službo, bi se rad zahvalil tudi za to, da smo ostali blizu Gospodu, tako da smo vsak dan darovali sveto mašo; molite k Božanski pisarni; in v njihovi tihi in pogosto skriti molitvi za vse nas “.

V sedanjih razmerah, zlasti kar zadeva duhovnike, škof Keenan vidi pozitiven nepričakovan pojav. »Pandemija je [duhovnikom] omogočila večji nadzor nad njihovim življenjem in življenjskim slogom, mnogi pa so jo izkoristili kot dobro priložnost za uvedbo dnevnega načrta dela in molitve, študija in rekreacije, dela in spanja. Dobro je imeti tak načrt življenja in upam, da bomo lahko še naprej razmišljali o tem, kako lahko naši duhovniki uživajo v bolj stabilnem življenjskem slogu, četudi so na voljo svojim ljudem. " Opozoril je tudi, da je trenutna kriza dober opomin, da je duhovništvo "prezbiterij, bratovščina duhovščine, ki deluje kot spremljevalec v Gospodovem vinogradu. Torej smo skrbnik našega brata in majhen telefonski klic našemu bratu duhovniku samo zato, da mine čas in ugotovi, kako je, lahko spremeni svet.

Za vse številne prostovoljce, tako duhovnike kot laike, ki so pripomogli k ohranjanju življenja v župniji, je minister Egan hvaležen in dejal, da so opravili "fantastično delo". Poleg tega za vse katoličane vidi potrebo po stalnem "telefonskem ministrovanju" osamljenim, bolnim in osamljenim. " Škof v Portsmouthu, zelo v skladu z ozaveščeno službo, vidi pandemijo kot »čas, ki Cerkvi ponuja priložnost za evangelizacijo. Cerkev se je skozi zgodovino vedno hrabro odzivala na kuge, epidemije in nesreče, bila v ospredju in skrbela za bolne in umirajoče. Kot katoličani, ki se tega zavedamo, se na krizo COVID ne bi smeli odzivati ​​s plaho plahostjo, temveč v moči Svetega Duha; po najboljših močeh naredimo vodstvo; moli in skrbi za bolne; pričevati resnico in ljubezen Kristusa; in se zavzeti za pravičnejši svet po COVID-u. Če pogledamo v prihodnost, bodo morale škofije vstopiti v obdobje revizije in razmisleka, da bodo z veliko večjo močjo načrtovale, kako se spoprijeti z izzivi in ​​prihodnostjo. "

Zdi se, da je med pandemijo na nek način prišlo do novih vezi med ljudmi, duhovniki in škofi. Na primer, preprosto pričevanje laikov je škofu Daviesu ostalo v globokem spominu. »Dolgo se bom spominjal zavzetosti skupin laičnih prostovoljcev, ki so omogočile ponovno odprtje cerkva in praznovanje maš in zakramentov. Prav tako se bom spomnil velike sekularne priče o bistvenem kraju javnega čaščenja v njihovih številnih e-poštnih sporočilih in pismih poslancem Parlamenta, ki so po mojem mnenju močno vplivale na Anglijo. Kot škof sem vedno vesel, ko s svetim Pavlom rečem, "Kristusovo pričevanje je bilo med vami močno".

Na koncu škof Keenan želi člane opozoriti, da danes ali v prihodnosti niso sami, ne glede na to. Katoličane spodbuja v tem trenutku razširjene tesnobe glede njihove prihodnosti: "Ne bojte se!" jih spomnil: »Ne pozabite, naš nebeški Oče šteje vse dlake na naših glavah. Ve, kaj je, in ničesar ne počne zaman. Ve, kaj potrebujemo, še preden sploh vprašamo, in nas prepriča, da nam ni treba skrbeti. Gospod nas vedno prehiti. On je naš dobri pastir, ki nas zna voditi po temnih dolinah, zelenih pašnikih in mirnih vodah. Skozi te čase nas bo popeljal skupaj kot družina, to pa pomeni, da bodo naša življenja, naša Cerkev in naš svet toliko boljši za ta trenutek premora za razmislek in novo spreobrnjenje. "