Moč molitve in milosti, ki jih dobimo skozi njo

Da vam pokažem moč molitve in milosti, ki vam jih pritegne iz nebes, vam bom povedal, da so imeli vsi pravični le z molitvijo to srečo, da so vztrajali. Molitev je za našo dušo to, kar je dež za zemljo. Gnojite zemljo, kolikor želite, če ne bo dežja, vse, kar počnete, ne bo koristilo. Torej, delajte dobra dela, kolikor želite, če ne boste molili pogosto in pravilno, ne boste nikoli odrešeni; ker molitev odpira oči naši duši, ji daje občutek veličine svoje bede, potrebo po zatekanju k Bogu; zaradi tega se boji svoje slabosti.

Kristjan vse računa samo na Boga in nič na sebe. Da, z molitvijo so vsi pravični vztrajali. Poleg tega se tudi sami zavedamo, da takoj, ko zanemarimo svoje molitve, takoj izgubimo okus za nebeške stvari: mislimo samo na zemljo; in če nadaljujemo z molitvijo, začutimo misel in željo po nebeških stvareh, ki se ponovno rodijo v nas. Da, če imamo srečo, da smo v Božji milosti, se bomo bodisi zatekli k molitvi ali pa bomo prepričani, da ne bomo dolgo vztrajali na nebesni poti.

Drugič, pravimo, da so vsi grešniki dolžni, brez izjemnega čudeža, ki se zgodi zelo redko, svoje spreobrnjenje le v molitev. Vidite sveto Moniko, kaj naredi, da bi prosila za spreobrnjenje svojega sina: zdaj je ob vznožju svojega razpela moli in joče; zdaj je z ljudmi, ki so modri, in prosijo za pomoč njihove molitve. Poglejte samega svetega Avguština, ko se je resno želel spreobrniti… Da, tudi če bi bili grešniki, če bi se zatekli k molitvi in ​​če bi pravilno molili, bi bili prepričani, da bi nam dobri Gospod odpustil.

Ah, bratje moji, ne bodimo presenečeni, da hudič naredi vse, kar je v njegovi moči, da bi zanemarjali naše molitve in nas prisilil, da jih izgovarjamo slabo; je, da veliko bolje kot mi razume, kako strašna je molitev v peklu, in da je nemogoče, da bi nam dobri Gospod zavrnil tisto, kar prosimo od njega z molitvijo ...

To niso niti dolge niti lepe molitve, ki jih gleda dobri Gospod, ampak tiste, ki so narejene iz dna srca, z velikim spoštovanjem in resnično željo ugajati Bogu. Tukaj je lep primer. V življenju svetega Bonaventure, velikega cerkvenega zdravnika, se poroča, da mu je zelo preprost redovnik rekel: »Oče, jaz, ki sem premalo izobražen, ali mislite, da lahko molim dobrega Gospoda in ga ljubim? ?".

Sveti Bonaventura mu pravi: »Ah, prijatelj, to so predvsem tisti, ki jih dobri Gospod najbolj ljubi in ki so mu najbolj všeč«. Ta dobri redovnik, popolnoma začuden nad tako veselo novico, gre stati pred samostanskimi vrati in vsem, ki jih je videl mimo, govoriti: »Pridite, prijatelji, dobro novico vam moram sporočiti; Doktor Bonaventura mi je rekel, da lahko tudi mi drugi, četudi nevedni, ljubimo dobrega Gospoda tako kot učene. Kakšna sreča za nas, da lahko ljubimo dobrega Gospoda in mu ugajamo, ne da bi ničesar vedeli!

Iz tega vam bom povedal, da ni nič lažjega kot moliti dobrega Gospoda in da ni nič bolj tolažnega.

Pravimo, da je molitev povzdigovanje našega srca k Bogu, bolje rečeno, sladek pogovor otroka z očetom, podložnika s kraljem, hlapca z gospodarjem, prijatelja s prijateljem, v čigar srce polaga svoje žalosti in bolečine.