Vloga petja v budizmu

Ko greš v budistični tempelj, lahko srečaš ljudi, ki pojejo. Vse šole budizma so pele nekaj liturgije, čeprav se vsebina pesmi močno razlikuje. Praksa lahko prišleke stori neprijetno. Izhajali bi lahko iz verske tradicije, kjer se med bogoslužjem recitira ali poje standardno besedilo, vendar pogosto ne pojemo. Poleg tega na Zahodu mnogi od nas mislijo, da je bogoslužje kot neuporabni zaostanek prejšnjega časa, bolj vraževerno.

Če opazite budistično pevsko službo, boste morda videli ljudi, ki se klanjajo ali igrajo na gong in bobne. Duhovniki lahko na oltarju darujejo kadilo, hrano in rože za figuro. Petje je lahko v tujem jeziku, tudi če vsi prisotni govorijo angleško. To se lahko zdi zelo nenavadno, če se zavedate, da je budizem neteistična verska praksa. Pevska služba se morda zdi tako teistična kot katoliška maša, če ne razumete prakse.

Pesmi in razsvetljava
Ko pa razumete, kaj se dogaja, pridite in poglejte, da budistične liturgije niso namenjene čaščenju boga, temveč da nam pomagajo pri razsvetljenju. V budizmu je razsvetljenje (bodhi) opredeljeno kot prebujanje iz neresnic, zlasti blodnja ega in ločenega jaza. To prebujanje ni intelektualno, temveč sprememba načina, kako ga doživljamo in dojemamo.

Petje je metoda negovanja zavesti, orodje, ki vam pomaga, da se zbudite.

Vrste budističnih napevov
V sklopu budističnih liturgij se prepeva več vrst besedil. Tukaj je nekaj:

Pesem je lahko celotna ali del sutre (imenovane tudi sutta). Sutra je pridiga Bude ali enega izmed Budinih učencev. Vendar pa je bilo veliko budističnih suter Mahayane sestavljenih po Budinem življenju. (Za nadaljnjo razlago glejte tudi "Budistični spisi: pregled".)
Pesem je lahko mantra, kratko zaporedje besed ali zlog, ki se pogosto pojejo večkrat, za katere velja, da imajo transformativno moč. Primer mantre je om mani padme hum, ki je povezan s tibetanskim budizmom. Petje mantre z zavedanjem je lahko oblika meditacije.
Dharani je nekaj podobnega kot mantra, čeprav je običajno daljša. Dharani naj bi vsebovali bistvo učenja in ponavljajoče se petje Dharani lahko vzbudi koristno moč, kot sta zaščita ali ozdravitev. Petje dharanija subtilno vpliva tudi na pevčev um. Dharani se običajno pojejo v sanskrtu (ali v nekem približku, kako zveni sanskrt). Včasih zlogi nimajo točno določenega pomena; zvok šteje.

Gatha je kratek verz, ki ga je treba peti, peti ali recitirati. Na zahodu so gathe pogosto prevajali v jezik pevcev. Za razliko od mantre in dharane je tisto, kar gathe pravijo, bolj pomembno, kot se zdi.
Nekatere pesmi so ekskluzivne za določene šole budizma. Nianfo (kitajska) ali Nembutsu (japonska) je praksa klicanja imena Buda Amitabha, ki jo najdemo samo v različnih oblikah budizma čiste dežele. Nichiren budizem je povezan z Daimokujem, Nam Myoho Renge Kyo, ki je izraz vere v Lotus Sutra. Nichirenski budisti tudi pojejo Gongyo, sestavljen iz odlomkov iz Lotus Sutre, kot del svoje vsakodnevne formalne liturgije.

Kako peti
Če ne poznate budizma, je najboljši nasvet pozorno poslušati, kaj vse počnejo in delati. Dajte glas v sozvočju z večino drugih pevcev (nobena skupina ni povsem v sozvočju), kopirajte glasnost ljudi okoli vas in začnite peti.

Petje kot del skupinske službe je nekaj, kar počnete skupaj, zato ne poslušajte samo petja samega sebe. Poslušajte vse naenkrat. Bodite del enega velikega glasu.

Verjetno boste dobili pisno besedilo napevene liturgije s tujimi besedami v angleški transliteraciji. (Če ne, poslušajte, dokler ne opazite.) S svojo pesmarico ravnajte spoštljivo. Bodite pozorni na to, kako drugi hranijo svoje pevske knjige in jih poskusite kopirati.

Prevod ali izvirni jezik?
Ko se budizem premika proti zahodu, se nekatere tradicionalne liturgije pojejo v angleščini ali drugih evropskih jezikih. Morda boste ugotovili, da se v azijskem jeziku še vedno prepeva velika količina liturgije, celo neetnični azijski zahodnjaki, ki ne govorijo azijskega jezika. Ker?

Za mantre in dharane je zvok petja prav tako pomemben, včasih pomembnejši od pomenov. V nekaterih tradicijah pravijo, da so zvoki manifestacije resnične narave resničnosti. Če se pojejo z veliko pozornosti in zavedanja, lahko mantre in dharani postanejo močna skupinska meditacija.

Sutre so drugo vprašanje, včasih pa vprašanje, ali naj prepevam prevod ali ne, povzroča nekaj prepirov. Petje sutre v našem jeziku nam pomagajo ponotranjiti njegovo učenje tako, da preprosto branje ne more. Toda nekatere skupine raje uporabljajo azijske jezike, deloma za učinek zvoka in deloma za ohranjanje vezi z brati in sestrami Dharma po vsem svetu.

Če se vam petje na začetku zdi nepomembno, imejte odprta vrata do vrat, ki se lahko odprejo. Številni dijaki in učitelji pravijo, da je bila stvar, ki se jim je zdela najbolj dolgočasna in neumna, ko so prvič začeli vaditi, ravno tisto, kar je sprožilo njihovo prvo izkušnjo prebujanja.